但凡是邪教，其教主首要的一环就是把自己塑造成为常人不可企及的“神仙”。如灵仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”，法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”，主神教教主刘家国自嘘为“主神”，灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。一个有趣的现象是，虽均是“神通广大”的“神仙”，但如果把他们摆在一起相互衡量下，这些“神仙”无论是在自身来历、所具“神通”，还是在“法理”上，却在明里暗里的相互较劲“掐架”，令人啼笑皆非，捧腹不已。

　　——身份来历上相互“掐架”

　　自我神化，这是邪教教主们不谋而合的做法，从而实现身份蜕变，脱离凡尘，这样才能最大限度地符合信仰者的心理需求，获取最大的信任效果。因此，邪教教主们，一定是从上面看不见的空间里降落人间的，而且被赋予了神的名义、神的启示、神的旨意，最终以神的口份宣称所谓的真理。正因为如此，他们不谋而合把目光聚集在“佛祖”、“耶稣”、“真主”……等等高贵的身份上。不过正因为太集中，他们的身份来历往往会出现重合，甚至相互“打架”。如法轮功教主李洪志就说自己是释迦牟尼佛转世，从“气功师”，慢慢变了“佛”，又从“佛”变成“主佛”，最后成了宇宙中唯一的“宇宙主佛”。而观音法门的教主释清海，也以“青海无上师”身份，宣扬无论释迦牟尼也好，真主安拉、救世主耶稣也罢，统统不是“有经验的明师”，只有他才是“即刻开悟，一世解脱”的大救星，而且“如果我不是佛，其他任何人再也无法成佛了”，这与李洪志的身份来历明显在“打架”。这当然不只是唯一的一例，还有人民圣殿教主琼斯、全能神教主赵维山、灵灵教教主华雪和、呼喊派教主季三宝、血水圣灵教主左坤、统一教教主文鲜明……等等，不是托称自己就是耶稣，或是耶稣转世，就是得到耶稣神示，或是神的使者、上帝之子。这样问题就来了，到底谁才是真正的佛祖转世，谁又才是真正的耶化身，谁才是真正的真主使者……，其对比的结果只能是一团雾水，一堆浆糊。其实，这种相互打架、相互雷同的身份来历背后，正好彰显了这些教主们自我神化、疯狂自恋、超凡狂妄的邪性本质。

　　——“任务”上相互“掐架”

　　不管是何种邪教组织，他们的终极任务也十分相似，那就是“救世”或“渡人”。所不同的是，他们都强调只有加入各自的邪教，才能最终得救，并升天成为各种“佛道神”。奥姆真理教教主麻原彰晃宣称，在世界末日来临之前他们已为“最终战争”做好了准备，只有“入教才能得救”，存活下来的只有信徒；人民圣殿教教主琼斯，也宣称不入他的教，没有保护，他们将被三K党暗杀，被政府投入监狱，或遭到核武器袭击；法轮功教主李洪志声称不加入，不信仰或者反对法轮功的人将受到报应，无法得救，或者将被淘汰，甚至被销毁；太阳圣殿教教主吕克·茹雷则宣称，太阳圣殿教就是人类末日来临之时唯一可以得救的“诺亚方舟”；大卫教教主大卫·考雷声称，大卫教的信徒是人类“最优秀分子”，世界末日就是一场同异教徒的血战，大卫教的信仰者将在这场“圣战”中献身，从而得以升天……，这些，矛盾就显而易见了，到底是哪里个教最终能在世界末日来临之时，才能幸免入难！到底是哪里个教的信徒，最终又能升天“圆满”呢！到底又是哪里个教的教主是真正的“救世主”呢！其结果只能是相互“掐架”，而且是一场永远分不清胜负的嘴皮子官司。其实，谁都是，就是谁都不是，这些邪教教主强调唯一的真正动因，无非是想通过这种方式赢得信众、扩展势力、巩固影响、敛取钱财！正如有研究者指出的那样“那类玄而又玄的妄想所包含着的救世主张，大多不过是妄想者本人渴望摆脱迷茫心态和困苦境遇的反映罢了”！

　　——修行方式上相互“掐架”

　　但凡邪教组织，都有其特定的内部仪式和修行方式。邪教教主们通过他们特定的修行方式，对信徒进行洗脑后，再填充自己的歪理邪说，最终从思想上、行动上牢牢的控制住弟子。正因为是特定的仪式，这些教主创造的修行方式也往往是自相矛盾，甚至相互对立。同是修行成“佛”，法轮功教主李洪志要求弟子学法、练功、参加法会、做“三件事”，这样才能彻底去掉身上的“业力”，最终修成“佛道神”，圆满到“极乐世界”，而且强调这一修炼成佛的唯一方式。而观音法门的修炼成“佛”的唯一方式则是，“念青海无上师法号，吃素一百天，再由师傅印心、开悟，将来可以得求解脱，修行成佛”。全范围教会、人民圣殿教、全能神、统一教教主等教主，均以基督耶稣的名义救世，目的相同，但修行方式也是大相径庭。如全范围教会修行的方式，除了祷告，唱自编的圣歌外，要嚎啕大哭，要求信徒们在聚会时大声哭泣，表示“向主忏悔认罪”，才能“重生得救”。全能神则除了学道之外，还要求弟子唱手舞足蹈唱“灵歌”，“门徒会”则是聚会、祷告、传福音。这些邪教修行的方式虽然不同，但都不约而同的强调这是将来得救的唯一正确的修行方式，很明显，这又是一场无休无止的“掐架”大战。修行方式虽然互相“掐架”，但教主们的目的却是惊人的相似，那就是通过这些方式，使信徒们整个生存理念，包括多年来形成的世界观、人生观、价值观和生活方式在不知不觉中发生着翻天覆地的变化，最终成为任由教主驱使的行尸走肉。

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