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“酷刑秀”背后的黑手

2013-06-25

  “现场已聚集了10多个人,有人用红色液体涂在他人身上,有人躺在地上扮演被拷打者,有人高举棍棒扮演打人者,有人按住被打者扮演帮凶,有人拿着相机在一旁拍摄……。”这是今年5月2日,青岛市公安机关破获的一起法轮功人员伪造“酷刑迫害”图片案的作案现场。事实上,在国外相似的“酷刑秀”表演,几乎每天都在公开进行着。明明是假的、自编自导的闹剧,而法轮功却乐此不疲,绝没有停下来的意愿,这究竟是何原因呢?

  笔者认为,法轮功热衷“酷刑秀”表演的动因,主要源于以下的黑手。

  推手。翻开李洪志的发家史,就是一部造假贩假史。从他伪造简历改生日,到编造学历传功法;从自秀佛像装神仙,到偷税漏税发大财……。连他的自传也成了造假的范本和证据。其造假水平之高,胆量之大,真可谓前无古人,后无来者。深谙“谎言重复一千次就是真理”真经的他,反复告示弟子:“人的思维其实比较简单,很多人他就相信媒体讲的,多数人平时信息来源也都是从媒体上得到的,那么这种信息工具对于你们救度世人和证实法是很有利的,实际上在讲清真相中真的是起到了非常好的效果。”(《在大纪元会议上讲法》)这些年,法轮功的“难民操”、“活摘秀”、“青岛酷刑迫害秀”等轮番上演,相继出炉,都是在他“透彻”点拨下的“杰作”。尽管国际社会对法轮功“活摘秀”、“酷刑秀”并不买帐,有的还公开指责法轮功违背新闻良知、公然造假的行为。但面对与已不利的舆论压力,靠骗术起家的李洪志并没有就此收手,立地成佛,反而变本加厉地驱赶着轮民们,开足马力宣传“酷刑”谎言。何故?主要原因是他想解决法轮功日益衰败、逐渐边缘化的困局。众所周知,随着法轮功邪教真面目被揭穿,李洪志面临着日益严峻的“空巢”危机。为了稳定法轮功队伍,添丁加口成了李洪志的当务之急。在海外人力资源极其昂贵的情况下,要想招兵买马谈何容易。于是,李洪志把目光瞄准了那些想居留西方国家,又无合法身份的华人身上。蛊惑这些华人以法轮功的名义申请难民,并传授相关的办理方法。2004年4月12日,李洪志在《亚太地区学员会议上的讲法》中,在谈到“法轮难民”问题时说:“……。人不管出自于什么样的想法,想找机会留在美国或者其他经济发达国家。目前最好的办法就是以‘法轮功’的名义来办难民。”2007年8月4日,李洪志又对《澳洲学员讲法》中说“……。要想去美国、去澳洲,去欧洲,就要冒充‘法轮功’被迫害。”在李洪志的指使下,法轮功把一些人装扮成“法轮难民”,为其申请政治避难。作为回报,李洪志露骨地说:“一个人一旦以‘法轮功’的名义办了难民,他就是把他的未来给了‘法轮功’了……借借大法的光当然无所谓……那么这样的人是绝对不能够反对‘法轮功’的,他只要一反对,他就断了他未来的路了,是最危险的。”(《在亚太地区学员会议上的讲法》)。在李洪志的威逼利诱下,这些原本对法轮功毫无兴趣又无特长的华人,唯一能替法轮功效力的,就是到闹市区、风景点和中国使领馆门发传单和表演“酷刑秀”了。这也就是不少出国观光客常见的境外法轮功看似能量大、闹的凶的真正原因。

  打手。众所周知,“讲真相”是弟子作好“三件事”中的重中之重。而“酷刑秀”又是“讲真相”简便易行的方式,因而深得轮主的青睐。一是通过弟子们血淋淋的酷刑表演,给人们以强烈的感官刺激,借以宣传大法弟子在国内遭受中共所谓的“残酷迫害”,以吸引不明真相人们的眼球。二是指使国外弟子通过陈列“酷刑”展板、实体演示“酷刑”等形式,装可怜、扮无辜,打悲情牌,想以此博得国际社会同情,捞取好处。当前,在国外表演“酷刑秀”的法轮功人员,主要有四种人。一是假法轮功人员。指那些想居留西方国家,又无合法身份的华人,通过装扮成法轮功人员,申请政治避难。二是法轮功难民。即那些曾受到公安机关打击处理,后偷渡出境的法轮功顽固分子。三是法轮功雇员。这些人不信法轮功,谁给钱多,就给谁办事。每天每人的报酬30—100美元不等。有临时的,也有固定的。和街上散发性病小广告的人差不多。四是反共反华分子,他们借机发泄对祖国的仇恨。这些人中,多数是冲着办绿卡、求美金、求食物而来的。纯粹追求政治信仰的人少之又少。对于这群乌合之众,法轮功开出的条件只有一条,那就是一手交钱,一手得替法轮功做事。双方各取所需,一拍即合。事实上,这群人对“酷刑秀”隐含的政治意义,并不一定能够完全理解,在表演上也并非是全身心投入。如,有的“雇员”嫌挣的钱少,出工不出力,即便有很好的宣传机会,也懒得费口舌、答理人。有的守株待兔,碰到有人在好奇地看他们表演,便请他们一起参与进来,拍些照片应付了事。没人时,就躲在一边睡大觉。也有的故意在表演现场放上一些小桃酥、巧克力等免费食物,吸引那些流浪汉参与,以装点门面。还有的以互相玩捆绑游戏的自虐方式来排遣寂寞等。面对如此乱象的“酷刑秀”,有人就打趣地说,这些“下三烂”与其说是表演“酷刑秀”,倒不如说是骗李洪志的美金,羞辱他这个“冤大头”。你只要给他们更多的金钱,保准这些人不会再喊“法轮大法好”,而立马更响亮地高喊“法轮大法是臭狗屎!”李洪志深知找这些人干活,如同找个婊子,不可能要求她“情有独钟”。反正只要有人替他干活,替他宣传反华反共的口号,逗洋主子开心就足够了。

  吹鼓手。无论是中西方的新闻学者,都主张新闻必须真实。这是新闻真实性的起码要求。中国最早的新闻学创始人徐宝璜说:“新闻须为事实,此理极明,无待解释,故凡凭空杜撰、闭门捏造之消息、均非新闻”。美国新闻学者C.约斯特在其所著《新闻学原理》中也认为“一切新闻的主要因素是真实”。而据青岛伪造“酷刑迫害”图片案的嫌疑人交代,他们伪造的图片都发往了法轮功网站。由此不难看出法轮功媒体的报道究竟还有几分可信度。事实上,法轮功宣传机器的新闻造假现象由来已久、习以为常。早在2004年9月2日,法轮功媒体就刊登了一篇题为《湖北大法弟子廖元华在范家台监狱所受酷刑示范》文章,并展示了17幅所谓的遭受“酷刑”的照片。该案侦破后查明,这些照片是廖元华等人在境外法轮功人员指挥下,采用剪切、截取、合并、拼接等技术假造的。这些法轮功的宣传喉舌,继承了李洪志说+谎话从不脸红的真经,强词夺理,颠倒黑白,反而自取其辱。2013年6月8日,法轮功第一媒体发表了《揭开中共邪党谎言的“画皮”》、《三问中共》等文章,无耻地为青岛伪造“酷刑迫害”图片案人员涂脂抹粉,喊冤叫屈。胡说什么,“这是重现中共邪党的酷刑迫害,而非‘伪造酷刑迫害图片’”等。并自问:“为什么不直接在监狱等地方拍酷刑迫害的现场?”自答:“这些地方会让拍吗!?”人们不禁要问:李洪志不是自吹有搬运、定物、思维控制和隐身等超常神功吗?他随便发个功,不就可以在监狱里面拍摄了吗?何必劳神青岛大法弟子如此辛苦又冒风险呢。要么这些人就不是大法弟子,不配李大师发功相救。如果不是大法弟子,法轮功喉舌们何须狂吠辩护,如果是大法弟子,李大师又为何不出手相救呢?这明眼人一看便知,无须评述。

  推手、打手和吹鼓手是构成法轮功“酷刑秀”的三个重要组成部分。尽管其形式上花样翻新,变化万千,但其邪性的本质永远也不会改变。真可谓:假戏真做真亦假,自欺欺人成笑谈。事实终将证明,“酷刑秀”这群成份复杂、动机各异、同床异梦的乌合之众,终将难逃树倒猢狲散的可悲宿命。

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