法轮功“第一网站”上经常将一些“乱法邪悟”者或“特务”——比如刘庆、唐奇、钟政、樊延瑜、刘郑、奇人甲、悲伤的先知等——拉出来示众，意在杀鸡儆猴。最近，又曝出了王彤文和徐小明，美国大纪元项目负责人杨ｘ和编辑Jadeｘ等人。5月3日，“法轮大法学会”发表通知《珍惜维护修炼环境 理智清醒证实法》（下称《珍惜》）称，“最近在越南有一名叫范春交的人，拉拢了一些人四处走动，做法激烈、极端”，“他们的所做所为，造成社会上很多人对我们不理解，实际上起到了严重的破坏作用”。《珍惜》质问这帮人，“如果毁了一个人，罪过何等之大？如果破坏的是一个地区的修炼环境，你怎么去偿还？”

　　我认真读了几遍，发现《珍惜》加诸范春交等人的罪名——或者准确地说，范春交等人被《珍惜》痛批的行为，恰恰是体现了他们是“师父嫡传”，徒儿们的所作所为，全是从师父那儿学来的，正所谓：弟子言行邪，根子在师父。

　　谓予不信，且看事实。

　　“不顾社会影响”“引发冲突”，邪根就在李洪志。

　　《珍惜》指责“范春交等人不顾社会影响、不考虑他人的接受能力，引发冲突，一味极端的去做”。这一点最是深得李洪志嫡传。李洪志宣传巫觋迷信，吹嘘神通功能，顾及社会影响了吗？李洪志教唆弟子围攻报社、学校、电台和党政机关，制造冲突，扰乱社会秩序，甚至冒天下之大不韪，悍然制造了震惊中外的“4·25”事件，顾及社会影响了吗？“4·25”事件中的李洪志，多次指示大法骨干，人越多越好，声势越大越好，他考虑过别人和社会的“接受能力”吗？法轮功被取缔后，逢中必反，甚至连中国承办非政治性的第二十九届奥运会，李洪志和他的法轮功也要横插一杠子，不惜叛祖卖国，与国际反华势力勾结在一起，螳臂当车地抵制一番，他顾及社会影响了吗？李洪志为了煽动弟子反政府、反社会，当他的政治炮灰，竟然发出“头掉了，身子仍在打坐”的叫嚣，这不是“一味极端的去做”是什么？可以说，在走极端“引发冲突”方面，范春交等人“深得主佛真嫡传，学习师父不走样”。不过，比起李洪志这个“超级大巫”来，连“小巫”恐怕都都算不上。

　　修炼人“搞政治”自坏教门，邪根就在李洪志。

　　《珍惜》指责道：“他们让一些学员联合签名，要修改越南宪法、起草新宪法等。”这显然属于“大搞政治”了，似乎违背了修炼人不得参与政治的“法理”。然而，这正是得“师父嫡传”的表现。首先，李洪志有着极大的权势野心。他自封“宇宙主佛”、“法轮圣王”、“转轮圣王”、“众神之神”，声称从神界到人间、从宏观到微观、一切都在他掌控之中（参见《大法弟子必须学法》等）。他还向弟子抛出“圆满”后可当各自领域“王”或“主”的诱饵，可见其“权势欲”是多么的旺盛。其次，李洪志有着深浓的政治情结。他由虚伪的“不政治”到露骨地叫嚣“‘政治’有如此的好处，何乐而不为之呢？”（《再论政治》），“通过政治能救了人，那我们也可以用，有什么关系？”（《2007年纽约法会讲法》）。再次，李洪志的“政治实践”无比丑陋。他投靠西方反华势力，炮制《九评》、鼓动“三退”，提出“解体中共”的政治口号。在最近几次台湾大选中，都有李洪志和法轮功的魅影。即使在美国，李洪志也指使法轮功媒体和弟子干预政选，散布旧金山市长李孟贤涉嫌选举舞弊的谣言，多次攻击攻击来自台湾的华裔纽约市长候选人刘醇逸，实在是不识轻重，自坏教门。当然，除了与陈水扁度过一段蜜月期外，其余都没能捞到什么油水。范春交等人不过是照着师父的样儿行事罢了，没有师父的“榜样引导”，哪来他们胆大妄为？

　　贪他人之功为己有，剽窃当自创，邪根就在李洪志。

　　《珍惜》给范春交等人列数的罪状中有：“另外，他们还改动法轮图形，自己设计一些似是而非的图案，还计划让学员排这些图形。”据此，范春交也许确实剽窃了李洪志，狡猾的是，范春交等对图形故作改动，加了掩饰性的“自我设计”。不过，毕竟徒儿功底远输于师父，若论“剽窃原罪”，李洪志比范春交重得多。别的不说，这“法轮”二字和法轮符号“卍”，都是偷来的赃物。在佛教中，“法轮”作为一个形象的比喻，并不指代任何具体事物。李洪志剽窃“法轮”一词后，胡乱地赋予它“灵性实体”的特性，说“法轮”“是宇宙的缩影，具备着宇宙的一切功能，他能够自动地旋转”（《转法轮》）。李还根据自己的需要给弟子“下”“法轮”于小腹部，使之“永转不息”，闹出了痴迷者“剖腹寻（法）轮”的悲剧。狡诈的李洪志当然不会全盘照抄，他苦心积虑地对“法轮”的图案和颜色作了“设计”，以佛教的“法轮”为基本元素，掺以道家的太极图，同时在各个部位涂上不同的颜色，就认为是“自创”的了。范春交剽窃“法轮图形”不过是在“李大巫”的身上学得些许小巫手段，哪及师父万分之一！

　　自我神化不知耻，吹牛当豪气，邪根就在李洪志。

　　《珍惜》斥责道，“范等人组织排他的图阵，声称这是最大的历史使命，说什么任务完成后，宇宙正法将结束，新纪元将开始……”似这等“吹牛当豪气”的花枪，全是师父玩剩下的。范春交组织人排“图阵”，以“最大的历史使命”自高，当然是吹大牛，可比起师父的超级牛皮，实在太小儿科了。师父的牛皮绝对能够吹破宇宙：什么“宇宙再大，也没有我大”，“没有我就没有宇宙的存在”；什么“我来到这里，就是为了在宇宙大穹解体时从新正法中救度众生”；什么“谁也消灭不了我，谁也阻挡不了我正法”；什么“我不在宇宙之中，所以我能够解决不同层次、不同天体宇宙中的不同生命的事”；什么“我有无数的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力”；什么“把宇宙、这个人类，唯一能说清楚的就是我李洪志，任何一个生命都不可能”……李教主吹起牛来，真是豪气冲天。然而，在美国驾车违章，照样被常人处罚，根本不见丝毫神通。被周锦兴追逼着公开辩论，根本没有义气应战，只能甘作缩头龟。至于什么范春交吹嘘的“宇宙正法”、“新纪元”等等，全是从师父那儿拾来的牙慧。这帮人不过是模仿师父吹了一点有限的牛皮，竟招到严厉指责，何其“冤”也！

　　作为正宗的“师父嫡传”，范春交等人缘何惹恼师父、要被“示众”呢？析其原因，大致有三。

　　第一，范春交有另立山头之嫌，师父权威受到潜在威胁。《珍惜》爆料，越南的痴迷弟子，“有的辞掉工作，有的离开家人，盲目宣传范春交的一些理念”。一山岂容二虎，范春交竟然有了自己的一套修炼理念，挑战师父“不二法门”的禁区，这还了得！难不成你范春交想“取师父而代之”或者想当“二师父”？

　　第二，范春交的鲁莽行为，令法轮功在境外的处境雪上加霜。这帮人公然掺和越南政治，肯定会引起越南民众的反感，法轮功好不容易在那儿有了一点立锥之地，让范这么一搅和，“破坏的是一个地区的修炼环境”。“他们的所做所为，造成社会上很多人对我们不理解，实际上起到了严重的破坏作用”，将范春交示众，所虑正于此。

　　第三，敲打叛师悖法的弟子，整肃内部离心倾向。区区一个范春交，目前还无法撼动李洪志的地位，然而范春交背后有一帮人，说不定，范春交就是被人推上越南地区小头目的交椅的。“为什么不以法为师，而是跟人走？”“为什么不用大法来衡量一下？”因为他们对师父早就心怀不满。他们结伙成帮，“追求新奇、执着时间、好高骛远”，是变相地向师父叫板，另有所图。此风不可长，必须打压。

　　问题是，这样的“示众”和打压能有效吗？根据以往的经验，估计又是以不了了之收场，甚至以师父斗不过徒儿收场。一个本质丑恶、内囊腐烂的邪教，必然在内外交困中走向衰亡！