法轮功内部有一个令人费解的怪现象，那就是越是听李轮主话的弟子（诸如王彤文、徐小明之流），反而稀里糊涂地被打成了“乱法代表”和十恶不赦的“特务”，成为李大师发泄淫威的出气筒和恐吓弟子的绞刑架。越是调皮捣蛋的、坏事作绝的（诸如窦金梅、简鸿章等）偷鸡摸狗乱法之徒，李轮主反而装聋作哑、宽容大度地放他们一马。

　　法轮功自诞生那天起，混乱一词就如影随行地伴随至今。究其根源，多种多样。而轮民们顶礼膜拜的李大师“经文”，因其地位特殊又逻辑混乱，实为害群之马，万恶之源。在此，笔者仅从李洪志有关“度人”论经文讲法上的乱象加以梳理，力求窥一斑而知其全貌。

　　在李洪志的词汇里，“度人”与“圆满”是紧密相联的，凡能被度的，就是能够“圆满”的。其实，“度人经”只不过是李洪志诱使弟子跟定他的一个诱饵而已。而他却把这个“度人经”作为控制弟子的“紧骨咒”，玩的是收放自入，炉火纯青。在笔者看来，其“度人经”至少经历了　严管期、松动期、宽松期和乱套期这四个阶段。

　　严管的“度人经”。度谁？不度谁？这是一个带有根本原则性的问题。早在1994年12月李洪志出版的《转法轮》中就明确表态，他只度那些“真正修炼”的人，而“真正修炼，对学员的心性要求也就要高了”。这是他初创法轮功时期的发展策略之一。他要以此为招牌，最大限度地发展新成员，壮大轮子队伍。1999年法轮功被中国政府取缔之后，他在“度人”问题上仍没有丝毫解冻的迹象。在2000年9月他抛出的《严肃的教诲》经文中，他强调“得了法却不能证实法，还配当大法弟子吗？无论他们怎么在家里所谓的坚持学法练功，都是被魔控制着，走向邪悟”。对于这些人，他威胁说，“那些怕出来证实法的也就永远失去机会了”。也就是说，这些人他是不会度的。他度的人是要走出家门与政府对着干的。2001年4月，李洪志在《建议》经文中威胁弟子说：“这些只想着从大法中得到好处，却不想为大法付出的，在神的眼里看，是最不好的生命”，也即是属于“被淘汰掉”的对象。从这些经文中，我们不难看出李洪志在“度人经”的问题上是斤斤计较的，也是惜售如金的。

　　松动的“度人经”。不过，这种严管的局面并没有维持多久，终于在2002年3月开始有所松动。李洪志在《北美巡回讲法》（2002年3月）中，虽然也提到“无数的众生被淘汰掉”的老调，但这时，他提出了“讲真相”能够度人，同时也能使自己“圆满”的新说法，给那些心神不定的动摇者，打了一剂强心针。为了宽慰这些惊恐万状的弟子，他《在2002年美国费城法会上讲法》对弟子如是说：“其实你们知道吗，那些大觉者呀，……他们是什么心态呢？是宽容，非常洪大的宽容，能容别的生命，能真正设身处地地去想别的生命。这是我们在很多人修炼过程中还达不到的，但是你们渐渐地在认识、在达到。”在这里，我们不难看出，此时的李洪志已经意识到，如果一味地强调发展弟子的高标准，严要求，只会使轮民越来越少，最后自己也将陷入无兵可用的光杆司令境地。因此，他必须适度地调整“度人”标准，关闸蓄水，以求重整队伍，东山再起。

　　宽松的“度人经”。为了最大限度地争取弟子人心，他除了让动摇者有盼头外，连那些曾经背叛过他的弟子们，也要让他们看到了重新归队的希望。为此，李洪志在《强制改变不了人心》的经文中就说：“一些学员在神志不清时被迫写下什么所谓的‘不炼功’、‘悔过书’之类的东西。这都不是学员内心真实的表现，是不情愿的。虽然他们有执著，一时被邪恶钻了空子，做了一个修炼者不该做的，可是对一个修炼的人是要全面看的，我不承认这一切。”到了2005年2月，他在《美西国际法会讲法》时，就更放宽了“度人”的标准，对那些“因为怕心而在阴暗中偷生”的人，也表示“给机会”了。2007年8月，他在对澳洲法轮功学员讲法中竟然表示连“特务”也要度了。他说：“三界内人类的一切都是为大法而成的、为大法而造就的、为大法而来的。哪一样东西、哪一个行业都能修炼。换句话说吧，人类社会就是我大法弟子修炼的大炼功场，在哪里都能修炼，就看你修炼的精進和不精進，其中包括你做特务行为的。（众笑）都可以修炼，救度众生，就看你的心怎么摆，就看你对法持什么态度。（2007年4月19日《纽约法会讲法》）

　　从起初连那些在家里坚持学法练功的弟子都不愿意“度”，到现在连“特务”也肯度。李洪志这180度的大转变，实因其轮子队伍极度萎缩的无奈之举。因为对他而言，要继续维持法轮功的存在，就必须不断地招兵买马，扩充队伍，只好来者不拒，凑合将就了。

　　乱套的“度人经”。虽然李洪志在“度人经”的问题上一再放低价码，但仍是无人问冿、既不叫好也不叫座。为了给自己找个台阶下，他自我解嘲说：“大家知道，为什么从迫害以后进来当大法弟子的很少？就是因为旧势力已经卡住了，没有特殊情况下，没有我特殊需要，都进不来的。” （《2010年纽约法会讲法》）。外面的不想进来，里面的却更想出去。近年来，法轮弟子对师父“度”与“不度”的纠结愤怒已经达到了忍心无可忍的地步。诸如今年的王彤文、范春交、传看假经文和演讲乱法事件的层出不穷，表明如今法轮功的内乱达到了前所未有的失控境地。套用李洪志原来的老话，“没有办法了，连师父也没有办法了。”（《大法弟子必须学法》）。最能够代表他心声表现的是2013年至今，如此爱说大话的他，竟然连屁都没有放一个，一篇经文也没有发，完全呈哑巴状态，足见其痛苦之情无以言表的绝望心态。

　　常言道：“跟着好人学好人，跟着巫婆跳大绳”。李洪志的歪理漏洞百出，没有一点逻辑性，再加上其喜怒无常、薄情寡义的邪性，注定了法轮功乱无止境的可悲命运。

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