一提到法轮功，凡是与习练者接触过的人均有自己的看法，大致分为两类：一类是从法轮功习练者的所作所为上看，并非像他们自己所标榜的那样是在“做好人”，不是在为他人着想，而是想法、看待事物的态度十分极端、偏执固执；另一类是在与之接触过程中，对他们所讲的那套歪理邪说无法揭穿，最终被法轮功的那套理论搞的晕头转向，还误认为练功者很“超凡”，是在“做好人”。

　　让我们来认真剖析一下法轮功有关“做好人”这套歪理邪说的实质：

　　首先，法轮功一推出就打着能够帮助人祛病健身、教人“做好人”的幌子，李洪志还摆出“可以直接往高层次上带人”等一大堆令人目不暇接的好处来加以诱惑。特别是在90年代，人民的工资收入还比较低，可看病难、看病贵却已经在人们的生活中凸显。那么首先能够拥有一个好的，健康的身体便成了很多人心目中最重要的事情。而法轮功当时宣传只要练其功并按其所讲的“学法”、“做好人”的方法做，李洪志就能为习练者“清理、净化身体”。有这样的一个不花钱又省力的好处吸引，加之在习练一段时间之后，有些人觉得自己的病情确实得到了好转，便将治好病的“功劳”紧紧地与法轮功联系到一起。他们认为一切都是拜法轮功所赐，从而奋不顾身的加入其中。

　　其次再来看看法轮功中教人做的“好人”究竟是什么样的“好人”。我们都知道：我们“做好人”一般做的都是有益于他人的事情，或根据别人的需要帮助别人去做。可是在法轮功的理论中却将“做好人”与得到“好处”相挂钩，从而吸引了众多人为得到“好处”而来加入其中。这就使得这个群体中的人数在一段时间内迅速的增长，也给不明就里的人造成了“法轮功就是了不起、就是厉害、不然怎么会有那么多人加入其中”的误导。而这些人中不乏高学历者，因而就给世人造成了更大的迷惑。而陷入其中的习练者也都在心里有一份别样的窃喜之情，我们才是这个世界上最聪明、最有智慧的人。因为我们不仅得到了常人的赞誉，更收获了常人想得而得不到的“德”，看似一样的在做好事，可背后的出发点却有着本质的不同。这在一般人是无法分清其背后内幕的，单从行为上看还觉得，“恩，这个法轮功确实不错”，你看人家这人真是好人。

　　这看似一样的做法，由于背后的内涵不同，已造成了自私自利的放大，心灵的扭曲，实则是走向一条与本性背道而驰的路。

　　可陷入其中的法轮功习练者是无法分清的，因为多年来受法轮功的熏陶，自己的认知能力以及世界观均被法轮功的思想所异化，早已经没有了客观、公正判断事物的能力，完全陷于法轮功的精神控制之中。他们戴着法轮功的有色眼镜来判断周围的一切事物，在法轮功中认为是好的，那就毫无疑义，绝对的好；法轮功中认为不好的，他们则从心底里排斥，不接受，甚至是反感。这就造成了这个群体中的人，思想顽固不化，听不进去不同意见和看法。只要不符合法轮功的认知观念，他们就从心底里排斥，只有如此表现才能符合“师父”李洪志对“真修弟子”的要求，最终被“师父”带入“法轮世界”。

　　所以要这些法轮功痴迷者放弃这邪教谈何容易，这就等同于你现在告诉他们“他们为之奋斗十几年，甚至已经为之付出家破人亡代价的目标是一个骗局”，他们能相信吗？即使有万分之一的侥幸，他们也会继续坚持下去，直至生命的尽头。这就是今天一些习练者迫于形式的压力，嘴上说不练，而心里却不肯放下的根本原因所在。

　　法轮功的这套理论将行为上的“做好人”与愿望上是为了得到“好处”交织在一起，使习练者在这套歪理的长期强化下无法分辨，误将自己看似在“做好人”的行为（即在后天意识的强化下所为），与真正的做“好人”（出自本心本性、无所求的帮助别人）混为一谈。

　　按照法轮功的轮理，只能是越按其去做，心胸越狭隘；越按其去做，思维方式越简单；越按其去做，行为越偏激；越按其去做，心理越晦暗，真正人的本性越被埋没。这就是为什么很多法轮功的习练者自认为在“做好人”，却令周围的人感觉不舒服，其最切实的表现就是人们对法轮功所谓的“讲真相”、“救度世人”避而远之。

　　沿着法轮功对于事物内在的根本断章取义的做法继续走下去的结果，不是把这些原本对于法轮功“天国世界”心存幻想的人吓得无影无踪，就是把这一个本就盲从的群体变得思想更加偏激。这就是法轮功带来的真正可悲的后效应。

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