在写这篇文章的时候，我想起了一个小故事，讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生，求他给算一命，看看他们谁能中状元、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字，认真地掐算了一阵，然后神秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意，问道：“你这是什么意思？你算出到底我们谁能考上？”算命先生说：“天机不可泄露！等你们考完归来，我再将谜底告诉你们。”几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了，不解地问算命先生：“师父，你伸出一个手指到底是什么意思呢？我是跟您学艺的，这个天机你不应该瞒着我吧！”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生：“其实我也不知道他们哪个能考上，所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了，考完之后他们回来，如果一个人考上，一个手指就代表一；如果两个人考上，就代表一对儿；如果三个人考上，就表示剩一个没考上，如果四个人都考上了，就代表一个也不剩。”

　　由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过：“要是什么都讲出来也就没有你自己修得了”《法轮大法义解》；“当时我不能跟你们讲这么高深，也不能够把这件事情说漏”《北美巡回讲法》。在今年《首都国际法会讲法》中李洪志再一次说道：“有些事情还不能讲得太明了，我把你们修炼过程中这些东西都给拆了，你就没得修炼了，路也就没得走了。”

　　李洪志为什么一次次地这样表白自己不能把这件事情说漏，不能讲得太明呢？到底是什么不能讲得太明呢？

　　一、“功能”、“神通”不能讲得太明

　　初期传法时，李洪志是以气功的名义，打着“祛病健身”的幌子开始传播法轮功。那个时候，《小传》对他的神化已经达到无以复加的地步。他本人并没有任何功能，可他偏要打肿脸充胖子，冒充他有“神通”，当有人让他当场表演的时候，他或者无法应答地溜掉，或者说不能表演给人看，“让我演示，就是出我的洋相，耍猴呢”？如果他要说明他根本没有什么功能，只不过是凡夫俗子一个，那谁还会炼他的法轮功，把他当“宇宙主佛”去崇拜呢？以至于司马南和美国魔术师兰迪悬赏1000万元让李洪志表演他的“神功”，嗜钱如命的李洪志硬是不敢应战，一旦穿帮了，弟子们都要弃他而去，他岂不成了孤家寡人？以后在骗弟子钱的路上就不好走了。

　　二、“业力”不能讲得太明

　　“业力说”是李洪志歪理邪说的一个核心基石，也是对弟子进行精神控制的一个重要的紧箍咒。然而，在李洪志的“经文”中，“业力”只是一个模糊的概念，而没有具体、明确的解释，只是说“业力”是一种黑色物质，是做了不好的事积来的，人是“业”滚“业”滚来的，只有消去“业力”，才能成仙成佛。有病也是“业力”导致的，修炼人如果吃药打针的话，会把“业力”压在很深的空间中去。可是，当有习练者因为拒医拒药而走上生命的绝境时，李洪志却又用那位算命先生的招术，不去给你明说这到底是怎么回事，而只是含含糊糊地说：“或者是有学员当场死掉了，看看你还能不能修。方方面面各种考验，都在考验着你，看你能不能走出来。死亡的人不一定是魔，那么他也不一定都是佛。有的可能是他也该圆满了，就利用他考验一下你们；也可能他就是魔。那么通过这件事情，我们也利用他来看看你还修不修，你能不能放下，走出来，都是至关重要的。”（《法轮佛法——在新加坡法会上讲法》）。显而易见，李洪志是将佛教中的“业力”赋予邪说的内涵，用诡辨论来对弟子进行精神控制。这个隐情他当然不能讲明了。

　　三、“圆满”不能讲明

　　“圆满”到底是什么？李洪志也没有办法讲明，因为他压根也不知道什么是“圆满”。可是，如果他讲明“圆满”本是一场空，“法轮大法”本身就不可能迷惑更多的习练者，李洪志本人也不可能有更多的追随者。

　　可是，“圆满”到底是什么？李洪志说得含糊其辞。在《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》中，李洪志说“圆满”是采用道家形式“白日飞升”，可紧接着又不肯定地说：“就是说圆满的时候，自有圆满的办法”，又说“很可能是一次人类社会永远都难以忘怀的壮观景象”。再后来，“圆满”的说法更是“五花八门”了：“将来回过头来看看，如果你能圆满，你发现那什么都不是，就象一场梦”（2000年《北美大湖区法会上的讲法》）；“所以在将来圆满的时候呢，也许就象睡一觉醒了，自然的就都明白了”，“该干什么你就干什么去了”……李洪志东一句西一句的扯来扯去，是想促成对“圆满”的合理解释，可是，越是解释，越引起习练者的思维混乱，让习练者脱离现实，把思绪拉入空中想入非非。圆满本身就是一个骗局，他不可能告诉习练者这个真相。

　　四、法轮功是邪教不能讲明

　　李洪志本人清楚他传的法轮功是邪教，但如果他把这件事情说漏了，讲明了，那些习练者早就吓得不敢再练了。所以他一再标榜“法轮大法”是正法，是万古以来从未传过的“真法”，并把科学诬蔑为邪教，贬低其他宗教，后来又骂中共为“邪党”，因为不骂别人邪，就无法标榜自己的“正”。但是，尽管李洪志费尽心机想掩盖邪教真相，但还是在不经意中说漏了一些“天机”。如在1996年《北京国际交流会讲法》中，李洪志就说：“如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话”。在2004年《纽约国际法会讲法》中，弟子问：“你给我们讲过的关于宇宙的结构是不是就是新宇宙的结构？”他回答说：“我给你们讲的结构啊，都是在讲旧宇宙结构，在正法中所表现出来的状态，也是旧宇宙生命中所表现出来的状态，新宇宙那就不能讲，不但不能讲，天机不可泄。”

　　李洪志明知自己传的是邪教，但为了靠邪教敛钱，以及满足更高的政治野心，他便不能讲明，不能过早地说漏。《北京国际交流法会讲法》是1996年讲出来的，可是，到2004年才向弟子公开，可后来，法轮功媒体上又将其删去了。很显然李洪志在西方反华势力的支持下，利用开“法会”、发“经文”的形式，参与了反对中国政府的活动。李洪志前后矛盾的说法印证了法轮功是邪教的真相。

　　总之，讲得太明弟子就会离他而去，讲得太明李洪志就不可能赚有滚滚的钱财，讲得太明也不可能在国际反华势力那里得到庇护。正如《弟子规》中说的那样：“无心非，名为错；有心非，名为恶。”李洪志明知法轮功是邪教，明知“业力论”会害死人，明知“圆满”是一场梦，明知习练者痴迷上法轮功会走向深渊，但他却不顾别人的死活，让弟子“勇猛精进”、“做好三件事，一切都在其中”，这是何等险恶的用心啊！

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