近年来，有一批人出来，自称是"东方闪电"，其言词闪烁诡异，用一些基督教的名词，在适合他们方便的时候，也引用圣经；只是他们的问题，是不顾圣经系统全备的真理，断章取义，拉扯些经文，来推销他们的系统。问题就出在这里：先定下了结论，再找些圣经的词句，来支持他们的理论。这样，你如果同他们讨论，他们会引经据点，只是不顾全文的意义，叫人陷入他们的雾中，还以为是对的。

　　照这样的方法，你没有甚么不可以"证明"的。举例说，你对孔子评价如何？看他老人家自己怎样说：

　　子曰："吾十有五而志于学，愚也不可及，获罪于天，无所祷也！"

　　这里每一个字都是孔子亲口说的，保证可以从论语中查得到，言之有据，只是出在不同的地方。如果你有心找更不象话的词句，还可能有很多。

　　你说这是胡闹。正是如此。那就是"东方闪电"的作法。

　　"东方闪电"是甚么？

　　现在，你该问："东方闪电"是不是基督教了。他们自己说是。

　　圣经怎说？

　　耶稣说："那时若有人对你们说：'基督在这里！'或说：'基督在那里！'你们不要信。因为假基督，假先知将要起来，显大神迹，大奇事，倘若能行连选民也就迷惑了。看哪！我预先告诉你们了。...闪电从东边发出，照到西边；人子降临，也要这样。"（马太福音第二十四章23至27节）

　　这里是他们名号的来源。但与那些人有甚关系？当然大有关系，显明他们正是假基督。这段圣经不是也说到"闪电从东边发出，照到西边"？是又怎样？那清楚是讲到神的儿子，成为肉身，死而复活的耶稣基督，升上高天，还要照样再临，忽然而现，全地都能看见，像闪电一样。我们不难明白，基督降临像闪电，而不是闪电；那么，如果甚人物自称是"闪电"，也是像基督而不是基督，或说那是另外一个"基督"。人必须极为愚昧，才可以够资格被其迷惑。

　　"东方闪电"作甚么？

　　那批称为"东方闪电"的人，并不传福音，因为他们没有福音可传。他们所作的，只是跑到教会里，迷惑老实人的心，叫人跟随他们。他们要人离开教会，参加他们的团体。

　　他们分送一种书，大胆妄称圣灵向众教会的说话。其中除了狂妄亵渎，就是唠唠叨叨，不知所云。旧约的先知，受神的感动说话，还要说明："耶和华如此说"，而那个敢于冒称第二基督的，竟然以第一人称，当作自己是神一般说话，荒唐到甚程度！

　　最荒唐的话，是在书中说："若是末世的救主降临，仍叫耶稣，而且仍然生在犹太，作工在犹太，那就证明我只造了以色列人..."（页438）圣经从没有说耶稣要"仍然生在犹太"，而是说复活的主要再临。这样扭曲圣经预言的，该是哪种灵？

　　书中又说："神第二次道成肉身的身体，也是神重返肉身的身体，是一个很普通的肉身..."（页636）当然这不是圣经所说的；因为圣经是说基督是在荣耀中降临。那个所谓"普通的肉身"，只是撒但假借的工具！

　　末后，它还像煞介事的有一篇："国度时代的宪法，行政及诫命的颁布（摘要）"，骗人到底，大致只是要人家顺服，相信，不可背叛的老套。据说，他们用的手法，正是像帮派黑社会一样，威胁人听它，从它。

　　"东方闪电"为甚么？

　　你会问：为何有这种人，专以破坏教会为目的？

　　他们破坏教会，正因为其不属于教会。他们伤害基督的身体，正因为其是敌基督的。

　　从人的方面看，有其历史的心理因素。

　　在十九世纪，中国见识到西方的船坚炮利。有忠心谋国的人，忧心呕血，或发愤图强。但也有人知道在战场上打人家不过，而在口舌上逞强，高唱中国是文化的中心，一切人类文明都源自中国，藐视番邦。不幸，今天教会中，也有些人如此：口口声声说洋人的信仰不行（虽然他可能是受洋人造就的），却不检讨自己，无视于华人是不信主的人最多的族群，却为了小成就而沾沾自喜，而喋喋夸口，或以别人的失败是自己成功。更因第二次世界大战后，西方心灵的空虚，东方宗教侵入，误以为自己确有可取，"东方热"促成了虚骄，就搞起甚东方闪电，其实是空雷不雨（参犹：12），全不能使人得属灵的益处，反而误入迷途，陷于灭亡！

　　如何分辨？

　　假先知传的不是福音。所以我们要认出他们，必须看他们对福音的态度。这样，基本上要知道福音是甚么。保罗写信给哥林多的教会说：

　　"弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道：这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。…"（林前一五：1-4）

　　在这里我们看见，使徒保罗指出：福音的中心是基督。要知道他传的是不是福音，在于他的基督论如何。

　　显然的，"东方闪电"是不及格的。他们所传的，并不是耶稣基督，是另一个基督，"另传一个耶稣...另受一个灵...另得一个福音"（林前一一：4）！其实，那并不是福音，因为人没有耶稣基督，他的罪仍然存在，仍然要灭亡，哪还有甚福音可言！因此，圣经说："那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。"（林前三：11）人的救赎观点，决定其得救或灭亡。

　　不但如此，基督不是谁自称是基督就算数，而是"照圣经所说"：原来基督的降生，受死，复活，都记载在圣经里，因为是"基督的灵"感动先知（彼前一：10-12），使他们说出关乎基督的预言。当然，圣经中没有说到另一个基督，也不会这样说，那只是出于人意的捏造。

　　圣经又对基督徒说："这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了，并且被建造在使徒和先知的根基上。"（弗二：19,20）旧约先知的预言，和新约使徒的教训，是教会信仰的根基，不能以甚怪异的理论学说代替。我们应该好好研读圣经，在真理上扎根。如果有谁传的与圣经领受的不同，就要拒绝他们，不可跟随他们，免得陷入灭亡。

　　使徒保罗说到那些教训：

　　"那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当背咒诅！我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅！"（加一：7-9）

　　这并不是使徒没有爱心，也不是心地狭窄；而是因为惟有神的儿子耶稣基督，是唯一的救法，使徒彼得坚持宣告："除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。"（徒四：12）

　　我们祷告：求主保守祂的教会，不被邪灵异端所迷惑，作基督贞洁的新妇，持守到祂再来。

　　原文网址：http://www.aboutbible.net/WT/WT.019.html

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