法轮功在短短的十几年中拥有了众多的追随者，传播面之广，传播速度之快是前所未有的。许多民众之所以陷入法轮功，不仅仅是民众自身主观因素易受暗示等起作用的结果，同时也与法轮功的传播途径密切相关。有学者指出“要有效打击和遏制现代邪教，必须搞清邪教传播途径。当今的邪教现象有其时代特征，如利用因特网和现代通讯手段来传播歪理邪说就是史无前例的。在分析邪教的表现形式和实质的同时，必须关注邪教传播途径。”本文就从传播学的理论视角来浅析法轮功的传播途径。
美国社会学家库利认为，传播是人类社会关系赖以生存发展的机制，社会就是人与人之间的相互影响，而这种影响是由传播形成的。法轮功宣扬的思想观点必须通过一定的手段和某种媒介来传递，才有可能让民众成为受众，在思想上产生可能的碰撞或共鸣。现代传播学认为，传播是“一个心灵可能影响另一个心灵的全部过程”，“是将观念或思想由一个人传递到另一个心灵的全部过程”，“是将观念或思想由一个人传递到另一个人的程序，其宗旨是使接受传播的人，获得思想上的了解”，就是指传播主体通过特定的手段向传播对象传递或传达信息的过程或活动。法轮功的传播活动，就其运用的媒介而言，可分为人际传播、实物媒介传播、互动媒介传播和网络传播等四种主要类型。下面就这四个方面来浅析法轮功的传播途径。
一、法轮功运用人际传播进行传播
人际传播是指个人与个人之间的双向互动传播，可能在两个或两个以上的人之间进行，是不以诸如电视、印刷、广播或电影等媒介技术为中介而发生在人们之间的传播活动。法轮功主要通过口头传播和聚会传播进行传播的。
口头传播，是面对面的传播，其所借助的媒介主要是语言。口头传播主要是利用血缘、地缘等关系来传播。血缘关系和地缘关系是人际关系构成的基本形态。血缘关系是指由血缘关系及由此衍生出的亲戚关系。地缘关系是指居住在共同的地区而产生的人际关系，如同乡关系、邻里关系等，这种关系因共同的乡土观念、相似的生活方式、相同的语言文化带来更大的心理相容性。这样被诱惑入教的民众比比皆是，如刘小平是其姨弟介绍认识法轮功的（刘小平：法轮功没给我家带来一点益.凯风网，2010-03-25）；徐小琼是镇上相熟的朋友拉入的（徐小琼：法轮功让我差点成为杀夫害子的罪人.凯风网，2010-04-09）时素云也是因地缘关系而被传播的：“我娘家村里的侯彩云神神秘秘地闯入我的家中。她掏出几本破了边的小册子，对我说：‘这是法轮功。我练了好几年了，可灵了。我公爹原来就有癫痫病，我练了一段时间，我们全家人都受益，我公爹的病也好了。’”(时素云：法轮功曾让我冷面无情.凯风网，2010-03-31)程松兰也是经老乡吹嘘引荐的：“1997年程松兰经大郭乡的老乡吹嘘引荐，加入了习练法轮功的队伍，并慢慢地陷了进去越陷越深。”(韩佳.修炼法轮功导致她瘫痪.凯风网,2010-04-16)由此可见，通过血缘、地缘关系传播是法轮功传播的基本途径。
聚会传播是法轮功组织的内部活动方式，也是其传播的主要途径。在接触法轮功之初，聚会传播可以造成模仿之势，在进入法轮功之后，聚会传播可以达到巩固之效。法轮功主要通过集体练功，讲法等来达到聚会传播。通过聚会民众既被强制性地灌输法轮功教义思想，又可以经常和同修们交流彼此的心得体会，还营造了家庭般的温暖氛围，形成了相互感染、相互模仿的效应，通过频繁的封闭式聚会交流，往往使人在不知不觉中改变原有的思维方式，建立新的认知结构和心理定势，“聚集成群的人，他们的感情和思想全都转到同一个方向，他们自觉地个性消失了，形成了一种集体心理”。
事实表明，不少起初出于好奇心理来参加聚会活动的民众，逐步为邪教所吸引，成为邪教的一份子，本来信心不是非常坚定地民众也可能逐步成为邪教的坚信者，心甘情愿归属其教主领导。如黄德山就是被聚会传播吸引进去的：“我和妻子陪着母亲沿河边散步，走到奎阁广场，我们看到十多个人聚集在一起，用高音喇叭放着音乐。听他们说，他们是修炼法轮功，修炼法轮功不仅不收费，而且修炼后还有很多好处，比如不用打针吃药就能祛病健身，还能做一个‘真善忍’的好人等等。”（黄德山：修炼法轮功让我失去了幸福家庭.凯风网，2010-04-16）
二、法轮功运用实物媒介传播进行传播
实物媒介传播主要是指借助一定的实物媒介如书籍、传单、标语等印刷品，磁带、录像带、光盘等电子产品来进行传播。它突破了人员时间和空间的限制，而且可重复，使传播来得更为深入。法轮功把实物媒介传播运用的极其淋漓尽致。
如2001年5月以来的一段时间里，吉林、湖北、广东等地的一些机关社区，法轮功骨干分子每天凌晨四五点钟，一些小喇叭就开始播放，而且播放的内容都是宣传邪教的。如王际森则是被录像带吸引进去的，进而通过书籍深入进去的：“我和三弟出去逛街，在电子路西游宫一大坝子上，看到一堆人围着看录相，出于好奇，我们兄弟俩也挤了进去，原来大家看的是一个人正在演讲（后来才知道那个人就是李洪志），听了一会儿，觉得有点玄乎，就和其中一位中年人攀谈起来。后来，他就从包里拿出一本叫《转法轮》的书，给我介绍说，这是专门教人‘做好人’、修‘真善忍’，习练法轮功不仅能祛病强身，修得好的话还能‘圆满’、‘成仙成佛’。”(王际森：痴迷法轮功让我妻离子散.凯风网，2010-04-15)
受境外法轮功组织的煽动和教唆，境内法轮功顽固分子逐步采用上互联网进入有关法轮功网站，下载法轮功资料，然后经电脑编辑、制作光盘的办法制发法轮功反动宣传品。如法轮功分子陈某，在2003年5月至8月间，利用其在某信息技术有限公司工作之便，将网上下载的法轮功资料存放在单位自己使用的电脑硬盘中，购置了刻录机和大量空白光盘，制作了300多张VCD光盘进行投放。
三、法轮功运用互动媒介传播
互动媒介传播主要是指借助一定的媒介如电话、电报、传真、书信等可以实现互动交流的传播，在互动媒介传播中可以实现信息反馈、信息交流等活动。在这方面法轮功也是运用的极为深入。李洪志在北美巡回法会讲法中就指出了：“你们别小看了往国内发的一张传单、一本资料、一个电话、一个传真，各种信息，起的作用是相当大的，对邪恶的镇慑和消除起的作用是巨大的，真的是巨大的”（2002年3月《北美巡回法会讲法》）。《明慧网》也曾教唆法轮功分子利用手机传播，文章介绍说，买一个旧手机和一张中国联通手机卡，专用于发短信讲真相。并介绍了具体发送方法，称此方法简便、安全、内容灵活多样，只要有部手机和手机卡，随时随地都可以做。
境外法轮功组织利用廉价的IP电话，使用拨号、群发的方式，疯狂地向国内电话用户拨打电话、强行播放法轮功非法录音，实施反动宣传活动。仅2002年一年，全国公安机关就接到群众有关这种骚扰电话的举报达数万起。法轮功还善于利用发传真方式进行渗透、宣传活动。境内外法轮功组织利用传真通信工具，大肆向境内用户发送法轮功反动宣传品。从2002年下半年开始，全国大部分省、市、区的不少单位和居民的传真电话相继发现有关“讲真相”等法轮功资料的传真。
四、法轮功运用网络传播进行传播
网络传播是指以网络作为媒介的传播，它除了具有其他传播途径的特点外，在信息传播方面有着无可比拟的优势，具有交互性强、交互范围广泛持久的特点。网络传播借助互联网技术，大大提高了信息传播速度，还能实现传播者和受众之间的双向互动传播，具有多媒体特点的网络传播使受众对信息的接受和理解程度较之以往有了大大的提高，信息传播效果明显增强。法轮功正是看中了互联网的高效率和高影响力，非常注重网络传播的运用，利用网上信息具有无国界性，来源多样性，发布的便捷、即时性的特点，发挥了其他传播手段所难以起到的特殊作用。
目前，法轮功已先后在25个国家和地区，使用13种语言文字，建立近百个网站，进行疯狂的法轮功宣传造势活动。事实表明，法轮功编辑海内外的这些网站，在为法轮功造声势、作宣传，宣扬法轮大法，加强法轮功痴迷者之间的联系，协助法轮功总部和它的各级组织完成他们的行动计划，扩大他们的影响等方面，起到了十分重要的作用。法轮功网站已成为李洪志蛊惑视听和肆其簧鼓的重要工具，是他们赖以生存和发展的重要喉舌恶化讲坛。如张克明就曾运用网络进行传播“法轮功的许多活动都是以李洪志为首的法轮功高层在境外精心策划，通过网络来指挥国内的‘大法’弟子。由于我是大学生，熟悉互联网知识，2004年宝鸡的法轮功联系人就动员我通过网络来上传下载法轮功内容。”(张克明.迷信法轮功险些丧了命.凯风网，2010-04-16)
总之，从某种意义上来说，与法轮功的斗争是“一场没有硝烟的战争”，在这场“战争”中，信息的传播至关重要。通过理清法轮功的传播途径，有针对性的进行防范和遏制，把法轮功的传播扼杀在传播的摇篮中。
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