一、法轮功习练者的“神秘体验”实际就是幻觉
心理学认为，幻觉是“视觉、听觉、触觉等方面，没有外在刺激而出现的虚假的感觉”。幻觉具有两个主要特点：第一、幻觉是一种感受，由于缺乏相应的现实刺激，所以客观检验结果证明这种感受是虚幻的，但就患者自身体验而言，却并不感到虚幻。第二，虽然幻觉源于主观体验，没有客观现实根源，但某些患者坚信其感受来自客观现实。
按照心理学的幻觉定义及其特点，我们分析一下几位法轮功习练者的“神秘体验”。
历城区黄某，在痴迷法轮功期间，长时间地看《转法轮》，后来，居然从书上见到了“黄灿灿的法轮”。其实，李洪志给习练者虚设的“法轮”是什么样，到现在也没人见过，但是，黄某觉得自己修的层次高，所以认为自己看到的就是师父说的“法轮”。
沂南县的原法轮功习练者高某，在其练功打坐时，产生了“腾空而起”的感觉，感到自己飞升了一米多高，她为自己的“白日飞升”兴奋不已。其实，“白日飞升”只是李洪志虚设的骗局。但痴迷状态下的高某，不但相信，还以此作为坚持痴迷的理由。
莒南县的刘某，修炼法轮功时，一次自行车摔倒而没伤着。她感觉到师父李洪志的“法身”扶了自己，从此坚定了修炼法轮功的决心，以致走上了违法犯罪的道路。其实，自行车速度一般不会很快，骑自行车摔倒人不伤是很正常的。
从以上三名痴迷者的所见“法轮”、体验“飞升”、感觉“法身”来看，他们都是在缺乏真实的现实刺激下，源于自我主观体验的感觉，而客观现实验证结果都是虚幻的，所以说，法轮功习练者的所谓“感觉”实际上就是“幻觉”。那么，法轮功习练者的幻觉是怎样产生的？
二、法轮功习练者产生幻觉的主要原因在于李洪志的催眠术
心理学认为，催眠是通过放松、单调刺激、集中注意、想象等诱导，引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。其特点是被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失，感觉、知觉发生歪曲或丧失。
也就是说，催眠通常在以下几个条件下产生：一是当注意力长时间高度集中在一件事物上，如练气功的“意守丹田”、难以入眠时反复数数；二是感觉受到外界长时间反复单调刺激，如乘火车长途旅行听到车轮声等等，意识就容易进入催眠状态。
催眠师也主要是利用，“时间反复的单调的刺激”这一特点来催眠受试者。意识进入催眠状态后，只对催眠师的命令或自己关注的内容发生反应，毫不怀疑地执行催眠师的命令或按照自己关注内容的要求行事，而对其他事物漠不关心或没有反应。大脑皮层接受催眠师命令的部分或自己关注内容的部分，呈强烈的兴奋（清醒）状态，而其他部分则处于完全地与不完全的抑制（睡眠）状态。抑制程度深的人，这时可以对其进行剖胸或剖腹手术而毫无痛觉，此所谓催眠麻醉。处于催眠状态的人很容易出现幻觉，尤其在暗示下更可引发幻觉等精神障碍的表现，甚至诱发精神分裂，如练气功不当可引发精神障碍已是公认的事实。
李洪志规定习练者“不二法门”即专一地修炼法轮功，要求练功每次持续两三个小时，每天早晚两次。此外，还要求习练者每天无休止地读他的书、听他的录音、看他的录相。这种长时间反复接受单调信息刺激的练功方式，使习练者的大脑从早到晚一直充斥着那些所谓“消业”、“圆满”、“去魔”等单一荒诞的内容。具备了心理学催眠的条件——长时间地单一信息的刺激。在李洪志催眠下的习练者大脑皮层接受“经文”的部分自然呈现强烈的兴奋状态，而皮层的其他部分——以前形成的对客观世界和对自己认知的理性逻辑性部分，则处于被抑制的状态。从而表现为对自己的亲人、亲情，以及自己以前学习的科学知识没了兴趣、木然，甚至反感。
“法轮功”这种类催眠的练功方式，使习练者在催眠下容易出现似睡非睡的意识恍惚状态，甚至有的产生幻觉。如上面提到的黄某，之产生看到“法轮”的幻觉，就是因为长时间重复读单调的《转法轮》导致的后果。再如北京的傅怡彬之所以弑父杀妻，就是因为天天在相对封闭的法轮功修炼中，学学、看看、练练，以致在单一法轮功信息长期刺激下，看到了三个苹果，产生带父母及其妻子三人圆满的幻觉，酿成了人间的悲剧。
如果没法轮功的“不二法门”的封闭修炼，如果没有李洪志的歪理邪说的不断灌输，习练者就不会产生幻觉。所以说，李洪志的催眠术，是习练者产生幻觉的主要原因。
三、强烈期待也是诱发习练者产生幻觉的原因
心理学认为，不仅精神病人产生幻觉，正常人偶尔也可出现。比如在焦虑地等待某人到来时，忽然听到敲门声，实际却没有人来。这种幻听的出现与期待的心理有密切关系，此外在受到突然强烈的刺激下亦可出现幻觉。正常人在殷切盼望、强烈期待、高度紧张情绪影响下，也可出现某种片断而瞬逝的幻觉，如一个母亲突然失去儿子，悲痛万分，有时幻听到儿子在同她讲话等等。这种幻觉往往持续时间不会太长，随着心情的好转，适当的治疗，便会痊愈。
法轮功习练者不是精神病人，但是，他们一般是抱着“消业”、“脱离尘世”等期待而步入法轮功的，并且随着他们投入的时间、精力、财力等的增多，他们的期待会越来越强烈，特别是在家人阻拦、社会干扰的氛围里，他们往往会迫不及待。尽管李洪志一而再再而三地强调，让他们去掉人心的“执着”，但是，习练者的强烈期待很难抑制，甚至有的越是抑制越是强烈，以至在强烈的期盼中，“幻觉”的产生也就在所难免。
如费县的曹某，老伴身体不好，需要她伺候，占用了她练功时间，她认为老伴是她圆满的羁绊，老伴劝说其放弃法轮功，她认为老伴是干扰学法的魔。在不利于她修炼的环境里，她天天盼望着早日圆满，最终因为强烈期盼圆满而产生幻觉——“杀了老伴就能圆满”，差点酿成人间的悲剧。
为此看来，习练者所谓的“超能力和神秘体验”，实际是他们长期被李洪志及其法轮功精神控制而产生的虚幻。尽管对于产生幻觉的痴迷者来说，是自己的亲身体验，但是，“眼见不一定为实”。如当年伪气功大师张宝胜用魔术方法冒充特异功能表演“瓶取药”蒙骗了一大批人，其中不乏高学历、高职位者。这其中有两方面原因：一方面原因是张宝胜善于表演魔术，魔术的特点就是仿真、逼真；另一方面原因是现场观众不懂魔术窍门，属于看热闹的外行，受蒙骗自在情理之中。但见过张宝胜魔术表演的人，往往会产生先入为主的观念：我在现场，看到表演，未见出千，确属真实。因此他们常会抱残守缺，固执己见，一般性解释往往难以说服他们。