首先是受李洪志歪理邪说的蛊惑
制造诸如“驱魔”一类惨案的法轮功习练者，往往都是李洪志最忠实的信徒，在其修炼法轮功的过程中，潜移默化的已经被法轮功歪理邪说所“洗脑”，其整个世界观和人生观都建立在法轮功系列理论的基础上。为了使弟子放下包袱，全身心的为自己所用，李洪志在其众多经文和著作中，反复向其弟子灌输：“人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢”（《长春辅导员法会上讲法》）；“人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的兴奋感；有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了，轻飘飘地非常美妙地飘了起来。”（《转法轮》）等荒谬理论，误导弟子轻贱自己，漠然生死，为了“师傅”，为了“大法”，可以轻易的牺牲一切，甚至宝贵的生命。
为了使弟子能够不顾一切的为自己卖命，敢于做出任何常人不敢想不敢做的行为，李洪志还告诉其弟子：“谁破坏大法，谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了”（《法轮大法义解》）；“如果邪恶已经到了无可救药的地步，那可以采用不同层次的各种方式制止、铲除”（《忍无可忍》）；“如果被伤害的生命它知道：噢，我将去佛的世界，它会挺着脖子让你杀它，它会高高兴兴让你杀它”。（《瑞士法会上讲法》）
这些荒谬的言论，彻底泯灭了法轮功痴迷者的人性与良知，使其为了修炼，为了“正法”，不惜以自己和他人的生命为代价，做出骇人听闻的事情。长春“驱魔”惨案中，四名法轮功学员漠视受害者生死，敢对受害者采用钢针扎、热水烫、冰块儿冻、拳打脚踢等极端手段进行“驱魔”，李洪志对生死的歪理邪说是罪魁祸首。
其次是李洪志精神控制控制的结果
要对人实施精神控制，首先需要被控制者相信施控者的言行，并对其产生巨大的兴趣与渴望。李洪志利用习练者的主观愿望和对美好事物的追求，不仅将修炼法轮功描绘为“有病可以不吃药，练功自然可以强身健体”，而且告诉他们修炼法轮功，最后会“圆满”，会“白日飞升”，来到所谓的“法轮世界”：“你听说过有极乐世界吗？法轮世界更美”（《转法轮法解》）；“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的”(《转法轮》)；“所以将来他修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么。在他的世界中什么都有。这是他的威德，自己经过吃苦修出来的”(《转法轮》)。
当然，如此“美好”的“法轮世界”不是每一个习练者都能够达到的，李洪志告诉其弟子，想“圆满”，就要不断的“上层次”，但是如果有弟子对法轮功心存怀疑，没有一心修炼，甚至做了“破坏大法”的事情，那么他就会“掉层次”，以前辛辛苦苦修炼得到的一切都将付诸东流。
众多法轮功痴迷者在无限美好的“法轮世界”的诱惑下，相应也对“掉层次”产生了巨大的恐惧。为了保住自己的修炼成果，并且进一步提高，法轮功痴迷者往往主观上会对修炼和“圆满”产生病态的追求，时常采取许多常人不可理解的形式进行修炼，并且很容易以极端的方法处理修炼中遇到的问题。在此次长春“驱魔”惨案中，受害者肖某，以及犯罪嫌疑人俞某某、金某某、王某某、高某某都认为“狐狸精附身”会影响肖某的修炼，所以采取了非常极端的方式加以处理，最终导致了惨案的发生。
另外，为了牢牢掌握法轮功习练者，使其终生为自己驱使。李洪志还采用恐吓胁迫的手段对他们加以控制：“我有无数的法身可以保护学员，所以每个学员真正修炼都会得到保护……但必须得是真正修炼的”（《法解》）；“我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能做”（《转法轮》）。
通过这些精神暗示，使法轮功痴迷者坚信时刻有师傅的“法身”在看着自己，因此对师傅不敢有任何不敬之心，对师傅的话言听计从，不管在任何情况下都不改对李洪志的盲信。就如此次惨案中习练者高某某、王某某一样，即使犯下了如此不可饶恕的罪行仍旧执迷不悟，认为自己打的不是肖某，而是她体内的“狐狸精”。
综上所述，法轮功制造的这一起起惨案，是李洪志和法轮功一手造成的。对于那些至今还被李洪志的歪理邪说所蒙蔽和蛊惑的痴迷者，希望你们能够通过长春“驱魔”事件这种实实在在的血的教训，认清法轮功残害生命的邪教本质，尽快脱离法轮功的魔掌。我相信，只要全社会共同努力，将法轮功邪教彻底铲除，“驱魔”之类的人间惨剧将不会再发生。