我是一名大学的心理学教师，这几年来参加了一些社区组建的“社区矫正平台”工作，主要是为一些问题青少年提供心理咨询和心理矫正服务。这一期间我接触了一名叫贺缘奇的青年，给我留下了深刻的印象。或者说对我这个搞了大半辈子心理学教学的人有很大的触动，并让我深入了解了“法轮功”精神控制的严重危害。说起这件事，我还是从小贺的母亲齐大姐说起吧……

　　2010年的初夏，我在社区的办公室里接待了这位齐大姐，她和老伴都是包钢企业集团的退休职工。她告诉我他们的独生子贺缘奇是一所理工科大学毕业的大学生，毕业后被分配在了包头地区某个地质队工作。生活本来一切都很顺利，可问题来了，这叫齐大姐说起来苦水涟涟，由此我了解了一位母亲的心酸事。

　　“我觉得自己的儿子还是有出息的，这也没白让我和他爸辛苦一辈子，我就盼他赶快结婚成家了。哪知前年（2007年）他突然让公安抓走了，这让我和他爸都吓掉了魂，小奇是个老实的孩子，他怎么会犯罪呢？我和他爸赶紧跑去打听，才知道他参加了法轮功地下组织活动，替那个该死的李洪志散发什么宣传品，被人家当场抓了个正着，原来小奇是个法轮功分子……，他什么时候练了这个法轮功，我们根本就不清楚。事后才知道，他是在上大学的时候接触了法轮功，断断续续地练过，最主要的是他回到了包头参加工作后，在社会上认识了几个法轮功人员，他们给小奇看了好多法轮功网站上的东西，这就让这孩子从此越陷越深。”

　　通过齐大姐的讲述，我初步知晓了贺缘奇修炼法轮功的概况，同时也了解到贺缘奇的单位对他的帮助和教育。自2007年他违法出事后，组织上为了挽救这个刚走上社会的大学生，没有对他的违法行为做出行政处理，而是让他参加了当地政府举办的法制学习班。在学习班的半个月内，贺缘奇认识到了自己的行为是触犯了国家法律的，并表示了悔过。现在两年过去了，贺缘奇也确实再没有参加过法轮功的地下组织活动。按理说齐大姐可以放心了，但事情并没想象的那么简单…….

　　“小奇如今完全变成了另一个人，原来这孩子性格挺开朗的，上大学那会儿又是打球又是游泳，还参加文艺活动。可这几年来他变得越来越沉默少语，每天没有笑脸，目光痴痴呆呆的。其实，他背着我们有时还在练法轮功，虽说现在他没有再做违法的事，但他如今这个样子保不齐今后会不会出事？再说他今年都快三十岁了，谈了三次对象都黄了，人家说他心理上有问题，我和他爸每天干着急没办法。听说您是专门治心病的，我来找您就是让您救救我们这个孩子。小奇的好多同学早就结婚生孩子了，可是您再瞧瞧我们家，我和他爸在人前都抬不起头来。”

　　我终于明白了齐大姐来找我的用意，看来他把挽救孩子的希望放在了我这个普通的心理学教师的身上。可我从未接触过法轮功人员，对这类人员的心里矫正问题我也没有研究过。但齐大姐乞求而焦虑的目光让我下了决心，我答应她尝试做一下贺缘奇的工作。

　　根据经验，我告诉齐大姐我需要有个准备的时间，还希望能见一见曾经同贺缘奇谈过恋爱的那几个女青年，以便深入地了解贺缘奇的心理状态。

　　“他原来那三个女朋友，有一个去年已经结婚了。另外两个我倒是能联系上，她们都是我托人才介绍给小奇的，怕只怕人家不愿意帮这个忙吧！”齐大姐答应事后马上找到她们的手机号给我。

　　为此，我用了一周来做了认真的准备工作，我查阅了国内、国外有关邪教的一些资料。同时我与贺缘奇原来那两个女友小琳跟小英取得了联系，这两位女青年曾经与贺缘奇谈过朋友。经过我的说明，她们同意和我见面聊一聊贺缘奇的事。

　　下面是我与小琳和小英谈话的一些内容。首先，我测试了她们对恋爱的看法。通过这种测试性谈话，我基本得出两个结论，第一方面，小琳和小英属于心理、人格比较健康的青年，性格方面也无大的缺陷，特别是小琳更是那种积极向上、活泼乐观的阳光女孩。第二个方面，她们对贺缘奇的认识或评价可以归纳为四点：一是其人生的态度比较消沉。二是有较深的阴暗心理。三是性格上孤僻、执着。四是情感处理上常常极端化。她俩举例的一些事情很能说明贺缘奇身上的特点。

　　下面是小琳对某件事情的陈述：

　　“刚开始我接触时觉得他挺文静，不太爱说话。但我慢慢感觉到他和我们正常人不一样，特别是他对很多事情的看法与我们完全相反，好像很消沉，很厌世。我们刚一见面，他就劝我退团……”

　　“2008年10月份，是小贺二十八岁的生日，我建议好好庆祝一下，因为他朋友不多，我就把我的几个朋友叫到一起，在一家酒吧开一个‘生日派对’，一方面要给他一个惊喜，另一方面想让他多交一些朋友。谁知道我把一切都准备好，朋友们拿了礼物来酒吧聚会的时候，他却拒绝参加，他的理由竟是什么‘酒吧是人类道德败坏的地方，我不去。’这真让我大吃一惊，我和他就在手机里吵了起来，我告诉他，如果他不来，我们就断交。一小时后，他总算来了，衣服也没换，还满脸的不高兴，好像我给他过生日是非常勉强他似的。后来生日宴会开始了，让他许个愿他也不说，酒也不喝，歌也不唱，搞得我们大家都很扫兴。等我和朋友们唱完一轮歌，我准备拉他跳舞，才发现他的人已经不见了，你看他连个招呼也不打就自己走了，真让我在朋友面前丢尽了脸。事后，我打电话问他到底为什么？他说：人间的名利情我已经放下了。既然已经没有什么名利情了，干啥还要谈恋爱，就这样我们之间的交往结束了。”

　　下面是小贺的另一位曾经女朋友小英的陈述：

　　“我们是2008年4月底经人介绍认识的，就在我们认识不到一个月的时候，发生了汶川大地震，那时社会上都积极地为地震灾区捐款。我们班组建议我们为灾区捐点钱（我和我身边的几个工友每人捐了100元），我们虽然拿不出很多钱，但这也是一点心意。我当时问他想不想捐款？他却说自己没有钱，并且说地震灾区的人是‘业力’大，不肯参加社会的捐款活动。我当时也不太明白他的意思，只是觉得他这个男人太小气，因为他每月工资能开3000元，让他捐100元他都不乐意。”

　　“还有一件事，我们单位动员我们青年义务献血。可恰恰到了献血那天，我正赶上了月经期，那一天我实在是头晕的受不了。可我是一个很要强的人，再说每个单位献血都有指标的，我不能不完成这个任务。我突然想起我的男朋友，就打电话让他来替我献一次血，他的身体挺棒的，又没有什么病，献点血也不会有什么大碍。可没想到，他听了我这个请求，竟然恶狠狠的说：你疯了，我为什么要给他们献血？他们就是有病也是因为他们前世做下了坏事，就是死了也是应得的报应，告诉你吧，人类很可笑，以为献点血就可以挽救生命、挽救道德，很可笑……”

　　听完小英的讲述，我沉默了许久，一个问题浮现在我的脑海，到底是什么原因让原本一个活泼的大学生发生了这种变化？

　　带着许多疑问，我拨通了齐大姐的电话，约她让贺缘奇来我这儿见面。我又告诉齐大姐，不要说我是心理教师，否则小贺可能会很逆反，不肯前来。

　　而这种“邀请”我发出了三次，齐大姐又做了很多劝说工作，我终于在一个星期天的下午见到了这位贺缘奇。这倒真是一个俊小伙，有一米八的个子，身材较瘦。但我一看到他的眼睛，一股寒意不由袭上心头。这是一双空洞而无活气的眼睛，麻木的眼神中透出一丝冷漠，他的嘴角下撇，显示出一种敌意和倔强。

　　我赶紧热情地招呼他，请他坐下，给他倒茶。我像接待一位贵宾，我忘记了自己比他大将近三十岁。可小贺却站在那儿不动，他用一种拒绝的语调说：“我妈非逼着我来你这，你到底要和我说什么？”

　　这个年轻人的冷漠真让我吃惊，我事先准备好的那些心理调节方法似乎都无力可用，我决定单刀直入向他提出问题：

　　“小贺你已经快三十岁了，据你的母亲告诉我，你在近两年里谈了三次恋爱没成功。而你母亲盼望你能赶快结婚，这是她最大的心愿。我要和你谈的也就是这个问题，就是说你目前的这个状态让你母亲很担心，你能不能有所改变？”

　　“你就是想说这个事？谢谢你，我不想谈。”小贺转身欲走，又冷冷的说：“我为什么要为你们来改变我自己？”

　　“你等等，我只问一个问题，如不想说你就走。”我突然意识到贺缘奇是一个极其孤傲的人，对这种人就不必客气了。

　　小贺转过身来以一种鄙视的神情看着我，说：“你想问什么问题？不是共产党那套文化说教吧？”

　　“小贺你听着：第一，我不是党员，我只是一名教师，我的职业是教书育人。第二，我不明白你为什么有一种敌视心理，是对我还是对社会？第三，我要问的是你对你母亲让你结婚有逆反吗？你不想结婚吗？还是认为你的人生有什么更高的目标，你到底想追求什么？”

　　我一连串的发问使贺缘奇猛地涨红了脸，他盯着我，似乎很愤怒，眼神中又似乎有一种游离的东西。我赶忙抓住这个机会，让他坐下来慢慢说，他犹豫着坐到了椅子上，这一坐我们竟谈了近两个小时，而我也终于弄清了这个青年的心灵状态。

　　下面我就把他的陈述及主要观点（包括他对这个社会、人类及宇宙的看法）整理如下，并由此得出了我的判断。

　　下面是小贺的讲述和我的问话：

　　“人从哪里来，要到哪里去？过去我一直没搞清楚，自从我修炼了法轮功后，‘师父’使我重新认识了这个世界。我现在已经不练功了（注意：小贺的母亲告诉我他还在练功），可大法仍旧在指导我的生活，我们练功的人道德是很高尚的，因为我们时刻按‘真、善、忍’在‘修心性’，而这个社会上是不讲真善忍的，整个人类的道德都很败坏。”

　　我问他：今天沈阳有个郭明义。郭明义义务献血十九年，总献血量超过他自身血量的十倍，难道这些人都没有道德吗？

　　小贺说：“就算他献了很多血，只能说他前世欠了别人的债，该他还的他就要还。你们总是用常人的观念看待问题，可在大觉者的眼中地球不过是一粒灰尘，人类的死活还有那点利益有什么意义？告诉你吧，宇宙的成住坏灭都在大觉者的一念中，因为我们修炼人有慈悲心，所以就让人类社会生存。但人类要是总这样坏下去，不肯按真善忍去做，肯定是要被毁灭的。”

　　这个年轻人竟然说出这样可怕的话，我不禁问他：“你不是生活在地球上吗？你难道不吃饭、不居住吗？你不是每月都在拿国有企业的工资吗？”

　　小贺说：“我当然要吃饭啦，我们的修炼要符合常人状态呀。但我们的本质已经不是常人了，大法弟子在正法中已经同化于宇宙了，我的身体里充满了‘真、善、忍’，也就是宇宙能量，你懂不懂？释迦牟尼高不高?孙悟空多大本事也翻不出如来佛的手掌心，可释迦掌管的不过是‘三界’，也就是个太阳系，而大法要同化整个宇宙。我们的‘层次’高的不可想象。”

　　我不想和他争论他是不是比释迦牟尼还高明的问题，我只想让他回到现实中，我问他：“你到底追求什么？你现在不是还生活在现实中么？你如果你能用你的能量脱离地球的引力飞往太空，那就什么也不用说了。可你每天都在现实社会中活着，你难道就不考虑一下别人，比如说你的母亲。”

　　“这你就不懂了，你知道你前世的母亲是谁吗?她可能是一个人，也可能是一棵树，也许你现在的妻子就是你前世的母亲，因为你们有缘所以就走到一起了。我为什么叫贺缘奇，就是我前世跟大法有缘才能今天与大法结上奇缘的。所以我的使命就是助师世间行，就是要弘传宇宙大法，救度世人，包括你这种被旧势力毒害过的人。”

　　我一听真是气愤不已，但我还是压住火气，对他说：“你叫什么名字是你父母给你起的，你三十年前就出生了，那时还没有法轮功呢。如果说有缘，你与你母亲就是血缘关系，她是生你养你的妈妈，可她反对你修炼法轮功，她希望你能正常的生活，希望你结婚生子，希望你不要再伤她的心，你明白吗？”

　　“我不明白。她生我养我就有理了？谁知道我前世的母亲是谁？我不过借她的身体来到这个世界上，因为常人都这样。而我来到这个世界上就是为了得到大法，就是为了法正人间，到那个时候，我们修炼人就可以功成圆满了。常人不信神，神就证明给常人看，谁反对我都没有用，这只能说明人的魔性没有根除——‘名、利、情’就是最大的魔性，所以人类不可救药了。”

　　我望着眼前的贺缘奇，我似乎无话可说，因为我这个“常人”的思想、语言和良苦用心全被他拒之门外。我教了一辈子书，可无法说服眼前这个走火入魔的人，他让我感到既可恨又可悲更可怕。贺缘奇还在滔滔不绝地讲着他那套歪理，我其实一句都没有听进去，但出于礼貌，我没有马上撵他走。最后贺缘奇终于停了口，他或许看出了我的沉默就是对他的反感，而贺缘奇大概从来没有这样痛快地倾叙过吧，他竟然拍拍我的肩，以胜利者的姿态和我告别了。

　　他走后，我的心情却十分沉重，我这种尝试的帮助失败了，我辜负了齐大姐的寄托。我的心理学知识和经验，在贺缘奇的那一套邪说面前根本没有发挥作用。我豁然明白了什么是邪教的精神控制，这种东西完全改变了一个正常人的思维，可以把人变成可怕的灵魂杀手。

　　我把与贺缘奇的谈话整理出来后，采用心理分析的方法得出如下结论：

　　第一、贺缘奇以正常的思维考上了大学，说明他没有接触法轮功以前属于思维、心理、性格都健全的人，而他现在变成了一个令人可怕的人，这是被邪教洗脑的结果。而这种结果是否会使他酿成悲剧，现今只能是个未知数。但从社会行为心理的角度看，贺缘奇应被列入“高危人群”。

　　第二、他的思维或观念是法轮功思想的复制品（比如他坚持的“真善忍、大觉者”等），他没有法轮功以外的或属于他独立自我的思想。这种精神状态正是被洗脑后出现的“心理背景”被置换（包括以前的记忆丧失）而引发的痴迷状态，也就是说法轮功思维已成为他主导自身的思维.。

　　第三、由于在形成法轮功思维的过程中,心理趋势在潜移默化中完成了心理意识上的定势，而这种心理定势又决定了情感定势及性格定向。所以，贺缘奇的偏执、冷漠、极端都是在法轮功思维的主导下必然要产生的心理性格特征，而这种心理意识又反过来刺激和强化了法轮功思维。

　　第四、贺缘奇有严重的幻想症，他总想脱离现实并憎恨现实社会，按照“需求—动机—行为”的心理需求理论，幻想型心理一旦形成，他会根据幻想需求而在现实中实施行为。例如，他总是幻想身体里充满了宇宙能量（他自我意识中认为这是真实的能量），他有可能敢去撞一辆飞奔的汽车，而现实中被撞飞的却是他自己。当然，这种假设最好不要成立，但幻想型人格本身就存在着潜在的危险。

　　以上就是我作为一名心理学教师所能够提供的一份分析材料。希望专业做这一工作的反邪教志愿者，能尽力去挽救像贺缘奇这类痴迷者，让他们早已摆脱邪教的精神控制。

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