“神”活不过人？你还别不信，咱有事实为证——只不过此“神”非彼神罢了。
如果撇开政治倾向和意识形态的争议不谈，单纯讨论“修炼法轮功是否能够祛病益寿”这个问题，那么无论从理论上还是实践上，都可以肯定地说，李洪志所称的“修炼好处”全是谎言。事实胜于雄辩，这不，最近又一个台湾法轮功骨干死于病魔之手。
日前网友童济发文确认韩振国 “因肺癌死亡”（《龙泉寺行政主管韩振国死亡》，凯风网2010-10-25）。韩振国之死令我联想到台湾大法弟子中的另外两个冤魂。一个是死于背疮的江庆贵（男），一个是死于骨癌的刘莺钏（女）。为了更好地说明问题，现将这三人的情况作一并综述。
身份地位——都是精进分子。韩振国是法轮功总部龙泉寺行政主管，主要负责龙泉寺土建工程；江庆贵（台湾嘉义人），由于表现突出，2006年赴美国法轮功总部“龙泉寺”基地做义工，负责驾驶挖土车，典型的实干实修的“精进”弟子；刘莺钏（台湾台南市人）与张清溪等人于1999年9月共同发起成立台湾法轮佛学会（张任会长），曾任台湾“新唐人亚太电视台”总经理。
死亡年龄——都不足60岁。韩振国死时50多岁，江庆贵死时才50岁（死于2009年7月），刘江庆贵（1951年生）死时58岁（死于2009年6月8日）。这三人的平均寿命约为55岁，而国人的平均寿龄为72-73岁之间。
病逝情况——都很悲凉。韩振国为修建龙泉寺贡献很大，患病期间，受尽病痛折磨，可自称法力无边的“李大师”却不出手相救。江庆贵在2009年6月背部生疮，但法轮功不让他“下山”看病、吃药；7月，江病情加重，卧床不起。在义工们不断要求下，法轮功被迫送江返台，因病情恶化，江庆贵病死在路上，正所谓“死都不能到地头”。刘莺钏于2009年3月1日突发骨癌，请辞相关职务，此后在3个多月中苦熬病痛，度日如年，生不如死，最后在孤寂中离开了人世。
“师父”态度及反响——“主佛”绝情，轮民义愤。这3个台湾大法“精进”人员病危之时，声称神通广大的李洪志不施法相救倒也罢了，竟然急于将撇脱其死亡与法轮功干系。刘莺钏病逝后，台湾法轮功组织宣称，刘生前将主要精力用于“新唐人亚太电视台”的行政性工作，疏于练习“五套功法”及自身修炼，最终导致“过劳死”。江庆贵死后，李洪志称：“这不是他身体的问题，而是外来魔的入侵，是修炼不精进所致。”台湾义工对此十分不满，开始质疑法轮功的功效，先后有数十名义工为此陆续返台。韩振国的死亡同样引起部分在美国龙泉寺从事“义工”的台湾法轮功人员恐慌。他们对李洪志产生怀疑，以各种借口离开龙泉寺返台。李洪志则要求龙泉寺人员和台湾法轮功高层封锁消息，并开始物色接替韩振国的合适人选。三人死后，法轮功组织照例是秘不发丧。生前为法轮功卖命，眼睛一闭，被当作死狗一抛了事。邪教“精进”人员就是这等下场，遑论普通弟子？
三个台湾法轮功骨干的早死告诉人们：“神”活不过人，这就是修炼法轮功的“好处”！
虽然韩振国、江庆贵、刘莺钏因误入邪教歧途而未得善终，应该自负其责；但从某种意义上说，他们也是受害者，对其过早离世，我等常人所能表示的只有惋惜和同情。现在他们是台湾法轮功的“阴间三友”了，倘若九泉有知，真不知相聚于地下时将作何感慨。
可以肯定的是，台湾法轮功骨干人员的相继过早病死，让“宇宙主佛”最为尴尬，因为铁一般的事实戳穿了李洪志一系列神通谎言。
——戳穿了“永保人身”说的谎言。李洪志说过：“为什么修佛呢？一是可以永保人身；二是可以永不吃苦，永远美好。人的一生很暂短，保住人身这是一方面……”（《法轮大法义解·为长春法轮大法辅导员讲法》，1994年9月18日）李洪志在《转法轮》中还胡说他可以让修炼者的身体“完全被高能量物质代替”，最终达到“他的身体就是一个不坏的身体”。说白了，就是“金刚不坏”，摆脱生死轮回，长生不老。要知道，韩振中等3人可都是台湾的法轮功“精进”弟子呀，哪一个能够“永保人身”啦？
——戳穿了“性命双修”说的谎言。李洪志胡谄，佛家只修性，道家只修命，唯有他的法轮大法是“性命双修”。请听李氏牛皮：“修炼的最终目地就是得道、圆满。可是有些人在他有生之年，年龄已经很有限了，不一定够用了，我们法轮大法能够解决这样一个问题，使练功進程缩短……（法轮功）同时又是性命双修的功法，你在不断的修炼的时候，就会不断的延长你的生命，你不断的炼，不断的延，根基好而年岁大的人，你的炼功时间也就够用了。”（《转法轮》）“永保人身”做不到，那就退而求其次吧，能够延年益寿也算不错。然而，两年内相继死去的3个台湾法轮功骨干，平均寿龄比正常人少了17岁。这就是李洪志的“性命双修！”更具讽刺意味的是，李洪志欺骗弟子说：“当然你的修炼还没有结束，你还在常人中修炼，所以表面上看如常人，唯一的区别就是你与同龄人比较显的很年轻。”（《转法轮·法轮大法的特点》）上述3人比正常人少享阳寿17年，如果不管寿龄，只比较“临死之相貌”，他们也许“比较显的很年轻”。
——戳穿了“地狱除名”说的谎言。李洪志为了阻止弟子求医吃药，曾谎称他已为弟子在地狱中除名：“早期我就对你们讲过，我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了，常人人人都在那里的名册中有名。”（《洛杉矶市法会讲法》，2006年2月25日）所谓的“地狱除名”，也就是通常所说的“阎罗王那儿勾销生死簿”，也就等同于“永保人身”、金刚不坏。李洪志当然自知是吹牛撒谎，于是为“地狱除名”附加了条件：“也就是说呢，（地狱除名后）你根本就不属于三界内的生命，你已经不属于常人了，所以正念强了你什么问题都能解决。”《洛杉矶市法会讲法》）换言之，这是为自己的牛皮爆破预留退步：谁不幸病死了，那是他自己正念不强所致。可上述3人，要么就是没戴“官帽”的法轮功痴迷者，要么就是法轮功组织中有“官”有职的骨干甚至是李洪志倚重的功臣（如韩振国）。如果这些人正念都不强，那么普通大法弟子有谁能够“正念强”呢？“地狱除名”成了“地狱早报到”，这无异于抽了李洪志一个脆响的大耳光。
在行文即将结束之时，凯风网又披露了香港法轮功骨干梁达方病亡、香港法轮功组织骨干刘成国重病的消息（凯风网2010-10-26），这些不得不令人深思。
死几个人，对于常人社会，也许不算什么，可对于法轮功来说就非同小可了。要知道，按李洪志的说法，大法弟子都是“走在神路上的人”，至于骨干分子，或者干脆就是“神”了（至少也是“半神”）。然而“精进”者先死，骨干分子早早就去阎罗处报到，“神”却活不过“人”，怎能不令普通弟子灰心丧气，感到无望乃至绝望呢？
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