李洪志由衷地感叹，自从中国政府依法取缔法轮功以来，“大法弟子走过了许多艰难的路”，对“迫害的严酷”表现出无可奈何。对于“迫害”的原因，李洪志在这篇讲法中说得很笼统，譬如“触动了宇宙旧的因素”之类。其实李洪志早在《转法轮》中就讲过：“真正往正道上修炼，谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险……我的法身一直要保护到你能够自己保护你自己为止，那时候你将走出世间法的修炼了，你已经得道了”。照此说来，“迫害”根本就不应该出现，或者即使出现，对于真正的法轮功修炼者，也不可能产生什么危害。然而事实却是出现了对法轮功修炼者危害很大的“迫害”，使得李洪志先前的许诺成了一纸空文。李洪志曾经在《转法轮》中大言不惭地说：“作为一个修炼者，今后的人生道路会改变的，我的法身要给你安排的”。如此说来，如今法轮功修炼者遇到的“迫害”，也应该是李洪志安排的。既然是他安排的，为什么又要说什么“邪的必然要起破坏作用”的话，将“迫害”的罪过往别人头上栽呢。看来李洪志又再犯食言自肥的把戏。
既然有了“迫害”，当然就得“救人”。这便是李洪志这次讲法的核心内容。对此，需要进行一番分析：第一，是“救人”还是“救众生”？李洪志一会说：“你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人”；一会又说：“我们还有那么多众生没有救度，你们还要在有限的时间里使自己树立更大的威德”。第二，“人”是什么？“众生”是什么？李洪志所说的“人”不同于通常意义上的人，而是失去了“元神”便什么也不是的“肉身”，即他所谓的“人皮”。然而这种人何曾现实地存在过呢？李洪志所说的“众生”，也不同佛教的众生，而是“一切物体，无论现代科学认为的是有机的、无机的，其实都是生命的”。这实际上是从历史垃圾中捡拾的“万物有灵论”。第三，怎么“救人”？李洪志说得很明白：“……包括向各国政府讲真相也好，和社会的民间团体接触也好，或者与社会其他方面的沟通……你们在接触人的时候就是在救人，通过讲真相叫给予支持者明白真相是救人，明白真相后所起到的正面作用也是为救人”。看来万变不离其宗，李洪志还是念念不忘“讲真相”。第四，“救人”对于法轮功的重要性是什么？李洪志说得也很明白：“大法弟子个人圆满已经不是问题”，“旧宇宙历史能够延续到今天、走到这一步，众生与人类能够存留到现在，是为了等着得救。那么换句话讲，也就是等着大法弟子树立威德、同时展现大法弟子来救众生的能力”。看来李洪志也明白仅靠“圆满”行骗已经不够，用“救人”进行再包装，欺骗性会更强些。
从李洪志讲法中我们不难看到一些透露的信息：第一，李洪志也感觉日子越来越难了，一句“迫害的严酷”说明中国政府依法处理法轮功问题取得的成效，反映出法轮功的市场越来越萎缩，法轮功的欺骗越来越无力。第二，李洪志公开承认以前“大家经常看到我会有不同的短文发表”，但“最近一个时期就比较少”，这表明李洪志年纪越来越大，斗志越来越衰，可谓黔驴技穷了。第三，李洪志要求大陆出去的法轮功修炼者“要尽量的和大陆以外的学员多沟通、多交心”，为什么呢，因为境外法轮功修炼者受到欺骗性宣传比较多，对于中国政府依法处理法轮功问题了解不够，而大陆出去的法轮功修炼者相对了解情况，因此出现反差，难以沟通。第四，李洪志肯定法轮功修炼者越来越“成熟”，“知道了怎么去做”，所以他也“不用操心太多的事了”。其实所谓“成熟”的背后，是法轮功已被利用，成为反华的政治工具，李洪志在某种程度上也是傀儡。第五，李洪志说：“我最珍惜的是过程”。为什么这么说，道理很简单，修炼法轮功根本就不会出现所谓“圆满”的结果，因此，他才更看重“过程”，因为有了这一“过程”，他施展欺骗手段才有舞台、有市场。
法轮功走到了今天，气息奄奄，日薄西山，不管李洪志如何花样翻新地去包装，都掩不住骗人、害人的本质。所谓“救人”，其结果只能是害人。第一，李洪志以“圆满”为诱饵行骗，但法轮功发展至今，有那一位法轮功修炼者真正“圆满”？所谓“圆满”者那一个不是死于非命？第二，李洪志以“救人”重新包装行骗，为什么他不救那些死于非命者，当法轮功修炼者遇到各种危险时，他信誓旦旦吹嘘的“法身保护”到哪里去了？他真正救过谁？第三，法轮功被中国政府依法取缔，中国法律明确禁止法轮功邪教活动，李洪志以“救人”为名煽动法轮功修炼者通过“讲真相”等方式继续对抗，岂非将法轮功修炼者往违法犯罪的道路上推，用心险恶，昭然若揭。第四，法轮功已沦为西方反华势力的政治工具，所谓“救人”，其实是煽动不明真相的法轮功修炼者充当反华炮灰。法轮功修炼者如果再不睁开眼，看清李洪志的险恶用心，继续违法犯罪，不但救不了他人，连自己也救不了。