李洪志这十多年来，多次在“经文”中对“名、利、情”进行剖析论述，笔者观后，深感小号手的“用心良苦”，概括起来，即有三层含义：
其一：弟子们只有“修去”常人社会中的“名、利、情”，才能功成“圆满”。李洪志一方面鼓吹他的法轮大法“修炼”起来，“动作简练，大道至简至易”，“最大限度的符合常人的生活方式”，一方面又抛出“名、利、情”是修炼中的难关，在《真修》中，李洪志提出“其实，你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时，已经是常人的执著心放不下了。你们要记住啊！修炼本身并不苦，关键是放不下常人的执著。当你们的名、利、情要放下时才感觉苦。”。为了让弟子们“修去”“名、利、情”，李洪志编造各种谎言，如在《转法轮》中说“我们人类往往认为是好的东西，可是在高层次上看往往是坏的。所以人们认为好的，在常人中个人利益得的越多，过得越好，在大觉者们看来，这个人就越不好。”，在一篇“经文”里李洪志认为“情”，就是一个“神”，“那个情在人这个层面中表现上就象水一样，比人看到的这个水的粒子还小，密度很大。它是一个神，但是它是无形的，它就叫“情”，它是造就三界的时候造就的一个神，它就起这样的作用。在这里只要是三界内粒子构成的任何生命都泡在这里（2004年纽约国际法会讲法）”，“谁能走出情，他就是神。”，为了让弟子们与亲人疏远、分离，竟然散布“这里我可不是干扰你们家庭关系呀，因为人在六道轮回的时候，你今生是人，下生是动物是植物，一生一生的，每一生每一世你有多少父母，有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀？你在你的生命长河当中，你都数不过来。还有是人的，有不是人的，哪个是真的，就是人迷得太深了！你真的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿才有你的父母。因为生命有两种来源：一个是庞大的物质运动下产生的生命；一个是宇宙的物质运动下产生的有形的生命，他自己就像人怀了孕一样，产生生命。像这样的生命，他就会有父母。所以你真正的父母，正在那儿看着你，盼你回去你不回去，迷在这里，还觉得这里都是亲人（在悉尼讲法）。”。
就是这圈“名、利、情”的紧箍咒，让痴迷的弟子，丧失了对生活美好的追求，丧失了对工作的情趣，也丧失了与家人的亲情与和睦。
其二，对李洪志及法轮大法的名、利、情，要舍身维护并执着追求。李洪志要弟子们放下常人中的“名、利、情”，而对他与法轮大法的“名、利、情”，却是要坚定的维护与执着地追求的。李洪志从开始向弟子们吹嘘“目前全世界只有我一个人在公开传正法（转法轮）”，到后来向弟子声称自己是“佛”，并不断地在“经文”里，公开要求弟子们要对他这个“宇宙主佛”顶礼膜拜，李洪志制作了大量的“法像”，从行为上强化弟子对他的个人崇拜，就是学法、洪法，只要引用了李洪志的话，都要加上“老师说”、“师父说”，否则，李洪志就认为是不尊不敬。在利益上，李洪志用“学员”、“弟子”帽子，扣住习练法轮功的人，不论他们在法轮功组织里面担任何职务，只能是为李洪志义务打工（有时还要自己掏腰包），从弟子们身上骗取的钱财，全部进了李洪志的腰包。在李洪志的传法过程中，当李洪志的法轮功组织兵强马壮后，若是内部有影响了李洪志的“名、利、情”，李洪志就会及时地用“经文”加以责斥，若是社会上对李洪志及其歪理邪说进行揭露批判，李洪志就会煽动弟子们上门“讲真相”、“讨说法”。
对于弟子们来说，李洪志要求他们放弃常人社会的“名、利、情”，却用谎言编造出“功能”说，“圆满”说等来吸引弟子们去追求“法轮世界”中的“名、利、情”，在《转法轮》中，李洪志别有用心的说，人修到一定层次后，“这个人从此以后不会自然衰老，他的细胞不会消亡,那么他就青春长驻了。在修炼过程中,人会显得年轻，最后就定在那里了”，“人坐在那里,不动手不动脚,就可以做人家动手动脚都做不来的事情”，“ 佛想要什么,想吃什么,玩什么，什么都有，这是他自己修出来的”。
在李洪志的妖言蛊惑下，弟子们为了早日“功成圆满”，抛家弃业，整天生活在李洪志歪理邪说的幻觉之中，甚至，一部分人走火入魔，付出了生命的代价。
其三，去弟子们“常人社会”名利情，拥自己“常人社会”的名利情。李洪志千方百计的利用各种手段，让弟子们放弃对工作的追求，放弃对家庭的责任，其目的，就是要让弟子们死心踏地的为他服务、效力，特别是中国政府取缔了法轮功非法组织以后，身在国外的李洪志，在境外各种反华势力的支持下，利用少部分弟子对其的痴迷，依旧控制他们为其个人和反华势力去卖命，而他自己，却贪婪的享受着常人社会的“名、利、情”生活。
当弟子们为了维护他与法轮大法，受到社会的谴责、制裁时，李洪志却把责任全部推给了弟子们，说什么“你们做的那一切，其实都是给你们自己做的，没有一样是给我做的。同时我还告诉你们，从你们修炼那天开始一直走到今天这一步上来，我所告诉你们的、我所叫你们做的，没有一样是为了别人（北美巡回讲法）”；当弟子们在身心与常人社会的物质利益上都受到极大的损伤，需要同情与安慰时，李洪志仍然如局外人，“也就是说你们所做的一切，包括一小点事，都是给自己做，没有一件是给大法做的，也没有一件是给我这个师父做的……有的人可能在想，‘我在为师父做什么，因为师父叫我做的，’（笑）其实不是的，我叫你做也是为你自己做的（在2004年美国西部法会上的讲法）。”；当部分弟子对李洪志的所作所为表示不满时，李洪志却狡辩道：“我教大家修炼，可不等于我也在同你们一样在修炼。如果是这样，我们不好了，你们就不修了，是这样吗？我传你们的法中可没有说当师父的必须与修炼人同样苦修啊。我是在为众生受苦才被邪恶攻击的。特别是大法修炼不离世俗的修，弟子各社会阶层的都有，怎么能与所有的弟子一样呢？又为什么非要与业力最大或最困难的学员一样生活呢？如果师父做的和你不一样那就不行，是不修了吗？度你们的师父就必须同弟子一样，这不是中共的党文化的毒害吗？人真的想叫度人的师父一起吃人的苦才认可吗？其实我要开创的，我要在正法中解决的问题，就包括今后下世度人的神不能再被三界内众生迫害的问题。度人的神是救人来的，不能和人一样……实质上度人的神是不能够同被度者一样的。一个人掉到泥坑里了，说我在岸上拉你上来你不干，你说你得跳下来同我一样才能救我，是这样吗？没有这个道理。（美西国际法会讲法）。”，并威胁与恐吓弟子们说，“如果我李洪志今天不承认你是大法弟子、不承认你是我的学员，你想想还有你了吗（年纽约国际法会讲法）？”，“就我们学员而论，我当初等于是从地狱把你们捞起来的（北美巡回讲法）。”；当弟子们为了“洪法”也写了“体会”或制作了与“法轮大法”有关内容的物品，在“法会”上与同修们交流时，李洪志就会认为这是动了他的“蛋糕”，即露出本相，“以各种名目私自去搞的，那都不行的，是侵权的，社会的法律也是不允许的（法轮大法义解）。”，“我所有出版的事啊，都是统一的由负责的学员在管。而且呢，这么说吧，都是有合同的，所以我们学员不能随便自己去做书，自作主张，或者用它去赚钱，你即使不赚钱也不能自己随便做（在大纽约地区法会的讲法和解法）。”。
总之，弟子们去的只能是“常人社会”的“名、利、情”，不能去掉对李洪志及法轮大法的“名、利、情”，更要去追求“天国世界”里的“名、利、情”，弟子们“常人社会”的“名、利、情”可以去掉，但做师父的“常人社会”中的“名、利、情”是万万不能去掉的，对“名、利、情”的不同要求，充分暴露出李洪志假佛身真骗子的丑恶嘴脸！笔者提醒那些仍然痴迷的少数弟子们，若不回头，身上的血汗迟早被骗光榨干，只能是心中守着虚幻，伴着贫困与六亲不认，虚度光阴。