李洪志逐渐变老 

　　眼见着年终岁尾，每个人即将又老一岁。茶余饭后之余，许多人又操起闲心，谈论起法轮功的“主佛”李洪志为何后继无人的话题来。恕怪笔者多事，现集纳诸几，以供共飨。

　　“法”定后继无人 

　　李洪志在《转法轮》中说：“我出山的首要目地，就是往高层次上带人，真正的往高层次上带人”。“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。”“这件事情只有我一个人在做”。 李洪志在《精进要旨》中说：“就《转法轮》而言，我自己亲自修改三次后定下稿而出版的”。“这部法不只是人类这一层在学，更高层都在学”。李洪志在《法轮大法义解》中说：“其实不管再出多少经，也都是给《转法轮》作为辅导材料的，真正指导修炼的只有《转法轮》。里边包涵着从常人开始一直到无比高的内涵，人要你修下去，《转法轮》永远都会指导你修炼提高”。

　　既然“只有我一个人在做”而且“永远都会指导你修炼提高”，那就是说，经李洪志“自己亲自修改三次后定下稿”《转法轮》已经规定，只有李洪志“一个人”“永远都会指导”下去，而无意培养个接班人什么的，更无烦别人插手“指导”事宜了。

　　看来，“法”定后继无人是毋庸置疑的了。

　　“师”定后继无人 

　　李洪志除了在《转法轮》中表示要“一个人”“永远都会指导下去”以外，他在《法轮大法义解》中还提出了所谓“以法为师”，就是要以《转法轮》为“师”，而不需要什么人来接班。

　　2011年6月，李洪志在《什么叫助师正法》的新“经文”中，对其“身后”事更有过明确的交代。李洪志说：“就是师父不在了，都得按法来行事”。在这里，李洪志没有说“师父不在了”的时候，由什么“人”，或者什么“神”，以及什么“法身”之类来继承衣钵。

　　看来，“师”定后继无人也是明白无误的了。

　　“人”定后继无人 

　　1996年，李洪志在《大曝光》的经文中说：“目前一大批学员圆满和将要圆满了，人修成圆满”，2000年，李洪志在《走向圆满》中更是急不可耐地说：“弟子们等待着圆满，我也不能再等下去了”。然而，这么多年过去了，全世界没有一个人因为修炼法轮功得到李洪志许诺的好处，没有人“上层次”，没有人“开天眼”，没有人“白日飞升”，没有人“圆满”，也没有人被李洪志收之为徒，更没有人因“得上乘大法”而“具大神通”。显然，如果不是因为李洪志没有当年传授他功法的“全觉大师”、“八极真人”那般高超功力，就一定因为是现在这些修炼“法轮功”的芸芸众生智力平平。所以，这些人既没有李洪志当年那么幸运，更没有当年李洪志那么聪慧，因而也不会经过几年修炼就可以“得上乘大法”而“具大神通”了。

　　所以，无论是在常人们看来，还是在李洪志看来，这般凡夫俗子就是经过八百年修炼，也依旧是肉眼凡胎，不可造就，理所当然也就成不了后继之“人”了。

　　“神”定后继无人 

　　李洪志的“神通”是怎么来的？据《李洪志小传》中说，是由“全觉大师”、“八极真人”和“真道子”等众多男女师父亲自传功的来的。俗话说：在佛言佛，在道言道。哪位仙师传功的目的，不是希望有人继承衣钵、薪火相传以求此宗此教此功此法万世不竭后继有人？哪位神人希望弟子身怀二心、离经叛道？然而李洪志这不肖弟子竟然真的好高骛远，背叛师门，既不继承佛家“善”的衣钵，也不秉持道家“真”的香火，而是左道旁门，另立炉灶，如此叛逆之恶行，岂不是让全觉大师的佛家后继无人，使八极真人的道家绝此一支乎？更为严重的是，李洪志不以为耻、反以为荣，将这叛逆之事入书立传，广为告知。这让佛道两家为师者的脸面如何见人？是可忍孰不可忍。

　　也罢，既然如此，李洪志则休怪作为主佛“师父”的佛道两家为师者在此借法轮功的“神传文化”之力稍发神功，让李洪志及其法轮功香断火绝永无子嗣了。立此存照，世人共鉴。阿弥陀佛、善哉善哉！