一、李洪志为什么要拿“圆满”来忽悠大法弟子？
佛道教徒们都知道，常人修炼到一定的层次，就可以修成“正果”，或者取得“果位”，这就是修炼人“圆满”。有人说“圆满”是道教的用语。“喻道化之大，包容天人”，《皇经集注》卷五《神咒品十章》：“运御乾坤，大光明圆满”。注：“道不渎不强聒，道化自然，诸类终始循环，无有不化于道者，故曰圆满”。也有人说“圆满”之说始于佛教，佛教说的“功德圆满”，是指常人经过修行到达彼岸。佛教的“因果”论说，只要种下圆满的善因，在来世就会结出圆满的乐果。尽管“圆满”这个概念谁都说不准、说不清，但是谁都认为“圆满”是人类各种努力的最理想的结局。多少年来，“圆满”在人们的心目中一直是一个诱人的香饽饽，“圆满”两字也已经成为中华文化的一个常用名词。比如“会议圆满成功”，“某某事情处理得十分圆满”等等。
因此，李洪志利用人们对“圆满”的普通感性认知，以所谓的“圆满”为诱饵进行蛊惑，欺骗了无数善良人。1992年，法轮功还只是一种气功，李洪志为了要与长春的气功师进行竞争，推销法轮功赚取更多的钱，对法轮功进行了宗教包装，提出了要想“长功快”、“上层次”，必须跟自己练法轮功。李洪志的宗教包装和练功能“长功”、“上层次”的诱惑下，使李洪志在与其他气功师的竞争中大获全胜。1994年，李洪志为了把法轮功推向全国，出版了《转法轮》，在篇末抛出了“圆满”这个令人向往的香饽饽。说：“我希望新老学员，都能在大法中修炼，都能够成功圆满！”也就是说只要跟着自己炼法轮功，不管以前做过什么事情，也不管是早来的还是迟到的，都能够得到“圆满”。
二、不同时期，李洪志对“圆满”的不同解读
因为李洪志是把“圆满”当作引诱诱饵，所以他在不同的社会背景下，对大法弟子“圆满”的要求也不断地进行调整。
1992年，李洪志对法轮功的宣传还游离在“圆满”的边缘。当时李洪志刚出山，还有些廉耻感，尽管自己搞的这个气功需要拿宗教来包装，需要“圆满”这个诱饵，但“圆满”必竟是宗教的用语，所以在当时说起来还有些心虚，他在包括《中国法轮功》等的宣传中，只说练法轮功与练普通的气功不同，练法轮功既能长功又能“得法、上层次”。宣传还只是游离在“圆满”的边缘。
1994年12月，李洪志举起了“圆满”这个诱饵。为了发展法轮功，他把“圆满”作为大法弟子的精神支撑。他在《转法轮》中说，只要你跟着我练法轮功，“将来你可以达到一个相当高的层次，你都意想不到的那么高层次，得正果是没有问题的。”在《转法轮》包括其开篇《论语》中有三处提及“圆满”。在篇末号召：“我希望新老学员，……都能成功圆满！”
1999年，李洪志开始做“圆满”的广告。经过几年的苦心经营，到1998年，法轮功已经从一个只是单纯的以赚钱为目的的气功组织，演化为一个邪教组织，李洪志为扩大法轮功的影响，他在法会上也开始做起了“圆满”广告。李洪志在《法轮佛法加拿大法会上讲法》中说：“为你们真正能够圆满……我也顺便告诉大家，我不反对任何宗教，特别是正教，什么天主教、基督教、犹太教我从来没有去反对过它们，包括佛教在内。但是你能不能在那个宗教中圆满？那个宗教中谁能使你圆满？这很是问题。为了自己生命的永远去思考一下这个问题，我想还是比较好的。我敢说你要真正的修炼法轮大法，我能使你圆满。如果你在另外一个环境当中，在宗教当中，你问那个牧师也好，教主也好，你去问他：你能不能使我圆满？如果他能使你圆满那你就去修。”中国民众的宗教信仰本来就具有功利性，在他那牛气实足的广告面前能不被蛊惑吗？
2000年，把接受考验与“圆满”联系在一起。1999年7月，法轮功被取缔，李洪志等一部分法轮功流亡海外，当时一些本来迷信法轮功可以使常人能够“圆满”的大法弟子开始动摇，李洪志也承认当时“有的学员出现了许多思想上的波动”，面对“法轮功”组织被打散的形势，面对与他一样流亡海外的灰溜溜的大法弟子，为了重振“法轮功”组织，他捡起了大法弟子的精神支撑“圆满”，同时对大法弟子最后“圆满”的条件作了调整。2000年10月，李洪志在《在美国西部法会上讲法》中说：“一个修炼的人在你修炼过程当中一直走到最后的一步都离不开对你的根本考验……希望你们做得更好，真正的圆满！”李洪志把接受这种“根本考验”说成是大法弟子修炼的一个过程，把“一直走到最后的一步都离不开”作为大法弟子能不能“圆满”的条件。2000年12月李洪志在《在北美大湖区法会上讲话》中给追随自己的大法弟子说：“和你们圆满了以后的果位相比，不成比例，真的不成比例！……回过头来看看，如果你能圆满，你发现什么都不是，就像一场梦。”“我也要看一看我的弟子——未来将圆满的这些伟大的神，在这场动难中的表现。”说的是，现在坚定的大法弟子，将来“圆满”的果位比一般的“圆满”要高很多，还有大法弟子现在的表现师父一直在关注着。迫使大法弟子跟着李洪志走下去。
2001年，为自己“十年圆满”谎言辩解。李洪志为了进一步蛊惑民众，声称第一批跟随自己修炼法轮功的弟子到自己出山满十年之际都能得到“圆满”，但是到了2001年，大法弟子发现自己周围的人没有一个能得到圆满，于是就开始躁动起来，开始怀疑李洪志的承诺。李洪志为了圆谎，又编造了新的“圆满”谎言，继续忽悠大法弟子。他在《正法时期大法弟子》一文中说：“大法弟子不能做到维护大法的作用是无法圆满的，因为你们与过去和将来的修炼都不同，大法弟子的伟大就在于此。由于师父几乎为你们承担了历史上的一切，正法期间弟子必须在正法结束后才能离去，所以修炼的过程中你们达到了个人圆满标准也就成为一个重要过程。”因为现在处在“正法”时期，所以不能让大法弟子圆满离去。他还威胁说：“看上去是你们为大法做了你们应该做的，实质上是你们在为自己全面的圆满和回归而做。如果你们不能在这段时间做好你们应该做的┉┉很可能会前功尽弃。”他在《2003年元宵美国西部法会上解法》上说：“当然，个人圆满是第一位的，你圆满不了那什么也谈不上。可是今天大法弟子和历史上任何时期的修炼都不同，是因为你们有超越你们自己圆满的更大责任在身。”为了不让大法弟子因为“圆满”的遥不及而灰心，在《2002年波士顿法会上讲法》中又说：到正法时期结束，师父“要做的第一件事就是大法弟子圆满归位。”也就是说至于“圆满”的事，大法弟子因为现在责任在身，现在不该多想，等师父“正法”这件事做好了自然会给大法弟子“圆满”的。
三、李洪志对“圆满”新释——大法弟子都已经“圆满”了
李洪志知道“圆满”是自己为控制大法弟子编造的谎言，大法弟子练“法轮功”根本不可能如自己所说的“圆满”。但是“圆满”在李洪志的吹嘘下十分诱人，大法弟子不断地要求师父赐予“圆满”。李洪志的“十年圆满”的许诺已经过去几年了，但是始终不见大法弟子的“圆满”，即使是自己身边鞍前马后的忠实奴仆李国栋和封莉莉也不例外。在大法弟子的催逼下，为了稳定大法弟子的人心，就编造了一个“大家都已经圆满了”的空头支票，让大法弟子来一个皆大欢喜。
李洪志在2003年5月《大纽约地区法会上法会讲法》上说：“大家已经知道了，大法弟子走过了圆满的那个过程”。在2004年月《纽约国际法会讲法》上又为自己开出的空头支票圆谎说：“过去下来的神他们所做的那些事情当中，确实有的生命被度上去了，可是那不是这个人真正的自己，而是他们的副元神；就连那些下来度人的神当时所承载他们的身体──人，还在人世间轮回转生着，连承载他们自己的身体都没有得度”。就是对大法弟子们说：以后别一直逼着要师父要“圆满”这个香饽饽了，师父十年“圆满”的承诺是算数的，你们经过修炼，师父已经给你们“圆满”了，只是你们不知道。弟子们的“圆满”都是副元神“圆满”，即使是神，只要来到人世间，其作为人的身体在人世间还是要轮回转生的，说“承载自己的身体都没有得度”这是一律的。
看，李洪志为了忽悠大法弟子，把“圆满”说成了彩色的肥皂泡，它永远是可望不可及，把大法弟子忽悠得一楞一楞！在这个“香饽饽”的诱惑下，大法弟子就可以死心踏地跟着李洪志赴汤蹈火了。