“去执著”是法轮功“轮理”的核心和基础。去不了“执著”就不能“上层次”，“提高心性”，“圆满”也就无从谈起。李洪志在《转法轮》中说：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程”。只有去掉“执著”，修的“无一偏漏”，才能获得“圆满”，成为“佛道神”。什么是执著？李洪志在讲法中给执著是这样下的定义。“你认为是好的，你老抓着不放，这就是执著……你放不下的任何东西都是执著……”（《法轮佛法——在长春辅导员法会上讲法》）“这些你执著的东西，也无非是满足自私的心理，所以要修炼都得给你去掉……说白了，修炼就是去人的执著心……”。（《转法轮法解——在北京〈转法轮〉首发式上讲法》）令人奇怪的是李洪志在“讲法”中，却偏偏让弟子们生出各种各样的“执著心”，如此“讲法”怎么“去执著”呢？

　　敦促弟子执著于“圆满”

　　“圆满”是李洪志吊弟子胃口，给弟子们画的一个充饥的画饼，如同水中月镜中花。充饥的画饼。他在“讲法”中一再让弟子对“圆满”产生“执著”，达到在精神上控制弟子的目的。“修炼的最终目地就是得道、圆满”。为此，他不断的向弟子许愿，先是把“圆满”的时间定为两年，什么“有一部分学员马上就要圆满”，“圆满的时间只有两年，弟子们可以等下去，我等不下去了”。什么弟子“圆满一个，我接着一个”。

　　通过李洪志的忽悠和吹嘘，这位“宇宙主佛”让弟子对“圆满”产生强烈的“执著”。为此，那些痴迷的法轮功修炼一心一意的去追求所谓的“圆满”。

　　李洪志如此让弟子去追求“圆满”，让弟子不断的产生对“圆满”的欲望，让法轮功修炼者们钟情于“圆满”，产生常人的欲望，把真修弟子，变成有执著的常人，法轮功修炼者还怎么去掉身上的“执著”呢？如何“上层次”？如何能“提高心性”？如此“讲法”怎么“去执著”。

　　要求弟子执著于私欲

　　李洪志宣扬修炼的人要一切以自己的修炼为根本，以自我为中心，满足于自己的私欲，不要管人间的事，法轮功极端利己主义的价值观，让弟子在一切为了自我私欲的过程中产生了一切只为自己的“执著”和欲望。

　　“同时我还告诉你们，从你们修炼那天开始一直走到今天这一步上来，我所告诉你们的，我所叫你们做的，没有一样是为了别人”（《2003年元宵节在美国西部法会上的讲法》）

　　“将来大法弟子都会看到，大法弟子所做的一切都是为了自己，救度的是自己的众生，圆满的是自己的世界与众生，给自己在树立威德，所有的一切都是为了大法弟子自己，你没有一样是给师父做的，也没有一样是给别人做的。”(《2003年在大纽约地区法会上的讲法》)

　　 李洪志如此让弟子“执著”私欲、私心，凡事都要为自我为中心，为自己考虑考虑，把社会道德、责任、亲情都抛在一边，来换取所谓的“德”，满足自己的私欲达到得道“上层次”的目的。如此与他提倡的“去掉执著”，正好是南辕北辙。如此讲“轮理”，让弟子变成一个有欲望的常人，如此假造如何去的执著？

　　告诫弟子执著于去“业力”

　　李洪志反复告诫弟子要去掉身上的所谓的“业力”。这个“业力”是他造假捏造出来的。他忽悠弟子说“谁身上的业力大谁就是坏人”。妄言人身上的“业力”分二部分。一部分是前世传下来的，另一部分是自己造成的，法轮功修炼者只有去掉身上的“业力”，才能返本归真，从新回到天堂。

　　为此，要想去“业力”，就要做所谓的“好人”，不管世间的事。谁踢谁一脚，谁被人打了一顿，谁被小偷偷，谁被强盗抢，这些都是他欠的债。作为“好人”就不要去管，管了就耽误了人家还债，是在做“坏事”。“宇宙里有个理欠债是要还的”。

　　更害人的是，李洪志鼓吹法轮功修炼者一旦生了病，不能去医院，不能看医生，不能吃药。要任病魔在修炼者身上肆虐泛滥，吞噬修炼者的健康和生命。如果法轮功修炼不遭受病痛的折磨，就无法让身上的黑气往外冒，无法去掉身上的“业力”。如果法轮功修炼者一旦患病的弟子，为了执著“消业”，常常送上自己的性命。如此造假造出的假“业力”让大法弟子如何能去的掉。

　　李洪志捏造的轮理，如“男女双修”、“救度众生”、向内找、反理说，乃至开天目、提高心性、主意识要强、做好“三件事”，都是为了让弟子产生各种各样的“执著”和“欲望”。与李洪志在讲法中说的“去执著”，正好自相矛盾。这种用子之矛，陷子之盾的造假方法，造出来的“法轮大法”竟然是最“超常”和“玄奥”的科学，真是滑天下这大稽。