冰心讲，世界上若没有女人，至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。然而，女人一旦误入邪教，一旦被邪教主盯上抑或猎取，那可就成了十分之十二的不幸。

　　事实证明，在邪教主眼里，女信徒就是金主、就是玩物、就是鱼饵。

　　女信徒是金主

　　邪教主在极力神话自己而满足个人崇拜心理的同时，首先考虑的就是聚敛真金白银。毕竟，在他们眼中，金钱是万能的、是多多益善的。女信徒在这一点上并不逊色于男信徒，虽然不都像法轮功金主林逸明那样倾其家财、族财支持其教主李洪志，也是能够尽其所能、毫无保留地向“师父”表忠心的。她们同样是邪教主大大小小的“金主”。再看华藏宗门邪教主吴泽衡，大凡招收弟子，都不免要收取从几千元到几万元不等的拜师费。据其一名女弟子回忆，她拜师当天除了花1000元买僧衣，还给师傅包了一个6699元的红包。此外，又如菩提功邪教主狄玉明，也曾于2013年收取唐山一名女弟子一次性“奉献”的300万元。这是因为，女性毕竟是女性，丽质养眼，又习惯凭感觉判断和行事，相对缺少男性所具有的的那份理智。尤其是在邪教主的伪装和表演面前，极易失去正确的判断而钻进邪教主预设的圈套和陷阱。邪教主们正是抓住了女信徒的这些软肋，把她们变为了自己聚敛钱财的工具。

　　女信徒是玩物

　　大概梳理一下近年来曝光的有关邪教主的情况，人们不难看到，那些以“神仙”自居的邪教主们，竟然清一色淫乱不堪，都是名副其实的色狼加淫棍。关于法轮功邪教主在北京传播法轮功期间勾引女学员遭当事人上访，公开发表的《谁是“主佛”李洪志的“皇后”》一文，早就作了详细记述。称李洪志不仅与大法弟子刘崭“偷情”，还与弟子易容、西西等发生婚外情。关于全能神邪教主赵维山，不但诱骗精神病女子杨向斌与其发生关系后顺势包装成为“女基督”，还把范永玲、赵霞两位女信徒带在身边供自己淫乱。关于华藏宗门邪教主吴泽衡的荒淫无度，可以用“几乎与所有女弟子发生过性关系”来概括，已使多名被诱奸、强奸女信徒在反复堕胎后失去生育能力。其实，不光国内包括中功邪教主张宏堡在内诸多邪教主把女信徒当性奴。美国邪教主詹姆斯·沃克也以和他发生性关系将来能上天堂为由头，在近20年间与上千名女信徒发生过性关系。更不必说日本丧心病狂的“奥姆真理”邪教主麻原彰晃和韩国专食女大学生美色的“摄理教”邪教主郑明锡之流了。这些邪教主依仗自诩的佛、神、基督化身的神通和光环，兼以形形色色五花八门的洗脑手段，将入眼和掌控的女信徒沦为了自己的宣泄工具。

　　女信徒是鱼饵

　　可见，无论土生的、洋传的，东方的、西方的，只要是邪教主，都以扩增信徒数量为法则，都以“吃”信徒为“职业”。因为有了信徒，就有了神威；有了信徒，就有了支撑；有了信徒，就有了掩体；有了信徒，就有了爪牙；有了信徒，就有了源源不断的金钱美色。而女性对男性着天然的吸引，正是邪教主借以拉人入教、加强教内“凝聚力”的主要毒饵。法轮功为了补充成员，将色情引诱作为制胜法宝，曾在明慧网挂出文字煽动女性大法弟子采取“色情挽留术”“讲真相”。更直接露骨是全能神邪教主赵维山，竟然为留住“人才”、挖取拉拢“外邦”人员，给每一阶层骨干成员都配备“女交通”，供他们尽情玩乐。在河南豫东有个宗教信仰者家中仅父子二人，为了争取他们入教，全能神派出一个美貌女子谎称慕名前往，把儿子拉上床后还想把老人也拉上床，在老人后来劝儿子迷途知返后，女子则纠集同伙烧了他家房屋。总之，女信徒在邪教主眼里，就是“发展壮大”其邪教事业的毒饵。

　　可见，别说女信徒在邪教主眼里没个好下场！就是所有信徒，都是他们一顶一的的牺牲品。因为，邪教，本来就是邪教主创立的一己招牌和流毒掩体，为的是做大做强“邪业”，满足永远膨胀着的“邪念”。