近年来，法轮功骨干频频暴亡，留下寡妇若干。她们是李继光的遗孀李君、李大勇的遗孀刘鸣鸣、兰多•埃夫纳的遗孀戴安娜，佐藤贡的遗孀肖辛力……然而同为未亡人，她们在法轮功内受到的待遇却是天差地远。这其中富贵者有之，贫贱者有之，短命横死者亦有之……人们不禁要问：玄机何在？

　　玄机一：亲疏有别，富贵贫贱相差悬殊

　　李君的第三任丈夫李继光在美国新泽西州和纽约市坐拥五套豪宅。2012年，李继光死后，李君成为豪宅的合法继承人，继续过着穷奢极欲的生活。反观另一位轮界寡妇却是另一番境遇。李大勇死后，他的遗孀刘鸣鸣只能蜗居在狭小的出租屋内，孤苦伶仃地挨日子。同为轮界寡妇，何以贫富悬殊？究竟原因，是李洪志亲疏有别，厚此薄彼所致。李君是“李主佛”的亲妹妹，所以李君夫妇能在轮界担要职、任肥缺，有患病住院、大肆捞钱等“特批”关照。而刘鸣鸣是外人，故而其夫李大勇生前被当驴使唤，结果不仅把小命“修”没了，两口子还被骗光了家产，这一切均拜李洪志所赐。

　　“佛亲”遗孀有钱有势，骨干弟子的未亡人穷困潦倒。此乃亲疏之别！

　　玄机二：中西有别，亡夫丧葬规格迥异

　　法轮功处理骨干弟子后事的原则素来是秘不发丧、草草下葬。这样的例子有很多，仅举一例：2014年3月16日，为法轮功鞠躬尽瘁的李大勇的尸身在纽约被草草下葬，李洪志既没有派人前往料理后事，也没有给刘鸣鸣打个慰问电话，整个场面凄凄惨惨、冷冷清清。法轮功的办丧事宜安排也有例外。2014年10月6日，法轮功骨干，西人弟子兰多·艾芙娜先生因突发心脏病去世。这一次，李洪志和法轮功组织露出前所未有的温情，不仅破天荒默许了对兰多•埃夫纳的公开发丧，还安排为兰多的遗孀戴安娜募捐，以示慰问。同为轮界寡妇，何以冷热分明？究竟原因，是李洪志中西有别，区别对待所致。刘鸣鸣是华裔弟子，李大勇死后，她对法轮功组织便失去了利用价值，所以其夫的尸身才如死狗般被一扔了事。而戴安娜是西人弟子，兰多死后，她的身后还有西方主流社会，还有李洪志的西人主子。得罪谁也不能得罪主子，所以李洪志才不惜公开 “乱法”，悼念没有圆满的兰多，安抚戴安娜，向西人示好，以求苟延残喘。

　　华裔弟子遗孀惨遭抛弃，西人弟子遗孀倍受关爱。此乃中西之别！

　　玄机三：痴迷程度有别，阴阳两相隔

　　李大勇死后，蜗居的刘鸣鸣生活潦倒，终日以泪洗面。相比另一位寡妇，刘鸣鸣尚属幸运。2011年12月30日，日本法轮功骨干佐藤贡的遗孀肖辛力因子宫癌病亡，享年43岁。同为轮界寡妇，何以阴阳两相隔？究竟原因，这是二女对法轮功痴迷程度有别造成的。随便一个法轮功弟子都能从刘鸣鸣流泪找到她修炼的“漏”，如：“有常人心”、“执著于情”等。我等常人也能看出，丈夫死后，刘鸣鸣流下了痛苦、悔恨的泪。无论是从“法理”还是常理分析，刘鸣鸣对李洪志和法轮功显然是有所觉悟的。而肖辛力则不然。佐藤贡死后，肖辛力竟然采用“发正念”的方式，妄想让亡夫于7天后复活。此外，她自己对李洪志的“法身保护”也深信不疑，离世前身染重疾的肖辛力还在为法轮功疲于奔命，只至被榨干最后一滴血。

　　痴迷者年经轻轻就走上了黄泉路，觉悟者虽然困苦尚能赖活着。此乃中邪毒深浅之别！