近日，法轮功组织对其骨干肖辛力夫妇“秘不发丧”的丑闻再次引起世人的热议，在此不妨让我们看一下，大法弟子在 “主佛”心中到底是什么？

　　——是“主佛”聚敛钱财的摇钱树。敛财是邪教的主要目的。贪财的“主佛”更是不择手段，对弟子榨骨敲髓，为敛财，他编造歪理，鼓吹“圆满”，通过“讲法”、出售经书、影像资料、练功用品等手段迅速发家，全不顾弟子缺衣少吃；为骗钱，他吹嘘“神通”、替人“治病 ”，赚得钵满盆盈，全不顾弟子信徒是生是死；为省钱，他召集弟子在龙泉寺当“义工”，弟子的“捐献款”却揣进自家腰包，全不顾弟子累死累活，此外，“主佛”还通过宣扬捐献财产增长“功力”，引诱弟子捐献财物，推广“神韵”项目，让弟子“推票”，推不出去只能自掏腰包…，如此种种，虔诚的弟子不过是一个个活动的提款机，使“主佛”聚敛了惊人的财富。可当弟子死亡，不能创造财富了，就被“主佛”视为敝履无情抛弃。骨干李大勇生前为法轮功捐尽家产，死后，他的遗孀刘鸣鸣只能蜗居在狭小的出租屋内，整日以泪洗面，孤苦伶仃地挨日子。同时，这些骨干弟子的死还会动摇“轮心”、影响财路，为“主佛”带来无尽麻烦。因此，封锁消息，让他们静悄悄的死，已经是他们最好的结局了。

　　——是“主佛”随意驱使的傀儡。洗脑是邪教控制弟子的惯用手段。为控制弟子，“主佛”篡改出身、编造“神通”，用“极乐世界”的美好做诱饵，用“形神俱灭”做恐吓，使得众弟子迷失心智、丧失自我，将“主佛”奉为“神灵”，被其玩弄于股掌之中，一步步走上邪路，不能自拔，成为受“主佛”摆布的木偶傀儡，成为六亲不认的行尸走肉。他们不惜抛妻弃子荒废学业；不惜自残身体弑杀亲人；不惜围攻政府对抗法律。在“主佛”眼中，弟子们就是任其摆布的棋子和工具。死后就如同报废的机器一样，全无用处。相反如若将他们的死讯公之于众，无疑会捆主佛的耳光，曝露出法轮功日渐势微、逐步颓败的迹象，所以只能将弟子丢在角落里，任其无声无息地“形神俱灭”。

　　——是“主佛”借以保命的资本。1999年，中国政府依法取缔了法轮功，走头无路的“主佛”投入到西方反华势力的怀抱，借以苟延馋喘。“主佛”深知：西方“主子”所以收留他、纵容他，是希望通过其受控制的弟子来抹黑攻击中国政府，于是“主佛”就不遗余力地扇动弟子编“九评”、劝“三退”、搅奥运……，只为讨得“主子”欢心。在“主佛”眼中，这些弟子就是他赖以生存的护身符，失去弟子，就失去保命的资本、利用的价值，堂堂“主佛”将会沦为丧家之犬无处栖身。而骨干弟子的死亡，必然会影响“轮界”的稳定，导致组织分崩离析、队伍萎缩凋零，这是“主佛”不想看到的，为了“轮界”的声誉，为了“主佛”的性命，那些弟子只能“葬而不宣”、憋屈的死去。

　　“秘不发丧”曝露了“主佛”的冷血、无情，更曝露了“主佛”欺骗利用弟子的险恶用心，希望法轮功痴迷者能早日警醒，重返社会大家庭的怀抱。