法轮功自称是佛法修炼，禁止杀生和自杀。李洪志在他的《转法轮》第七讲中说：“杀生这个问题很敏感，对炼功人来说，我们要求也比较严格，炼功人不能杀生。”事实其实不是这样的。

　　两张皮的“禁杀说”

　　大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”佛教是主张不杀生的，自称“宇宙主佛”的李洪志也常煞有其事地告诫弟子，“杀生不只是会产生重大业务力，还涉及到一个慈悲心的问题。我们修炼的人不得有慈悲心吗？”（《转法轮》）在1996年的悉尼法会讲法时，有弟子问，“杀生是一种很大的罪业，一个人他自杀算不算罪呢？”李洪志答：“算罪……所以自杀是有罪的。”2014年1月7日，法轮功官网发表评论员文章，称，“法轮功是上乘佛家修炼大法，明文禁止杀生和自杀。”

　　此等“慈悲心”是李洪志的性格吗？当然不可能。在各种法会上，一向遵从“语不惊人不罢休”的李洪志又“吐槽”了，他讲，“放下生死就是神，放不下生死就是人。”（《在澳大利亚法会上讲法》）“其实这也是到了放下最后执著的时候了，作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放下生死中走过了。”（《去掉最后的执著》）“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命，他们都是圆满。”（《严肃的教诲》）；“在被迫害中哪怕真的脱去这张人皮，等待大法修炼者的同样是圆满”（《大法坚不可摧》）。

　　一反一正，是考验弟子的智慧呢？还是展示大嘴巴利索呢？好像把人都整糊涂了。

　　“禁杀说”下的累累血债

　　吹吹牛皮，忽悠扯淡也就罢了。但接下来所发生的事实就由不得你疑问了：法轮功组织到底是在“禁杀”呢还是在“倡杀”呢？

　　有例为证：2001年2月，广东法轮功习练者魏志华因发誓“不再做李洪志弟子”，被十多名法轮功痴迷者“除魔”杀死；2003年5月25日至6月27日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致17人死亡，16名拾荒乞讨人员均猝死街头，1名佛教信徒因抢救无效死于医院。经过公安机关日夜侦查，这起系列命案的制造者陈福兆是一名法轮功痴迷者；2012年1月，湖南法轮功痴迷者李远根为“除魔”将小姨子陈晓茗杀死……法轮功此等“杀戮”行为，“禁止杀生”你信吗？还有，1999年７月22日前法轮功人员张玉琴割脉自杀（江苏省）、邝广兰拒医拒药自杀（广东省）、李宏武跳崖自杀（云南省）、高恩诚抱子跳楼（重庆市）、张坚跳楼自杀（福州市）、刘品清投井自杀（辽宁省）、陈英跳车身亡（黑龙江省）等136人“自戕”行为，“反对自杀”你还信吗？在活生生的案例面前，李洪志的“禁杀”谎言不攻自破。

　　“禁杀说”纯粹是一个幌子

　　事实上，残害生命是世界所有邪教的共同特征。法轮功编造的“禁杀说”目的就是混淆视听，推卸责任。在法轮功官网上，这种抵赖行径屡见不鲜，花样多多。一方面，他们怂恿鼓动法轮功学员现身说法，极力为其正名。称“炼法轮功的人都知道自杀、杀人是有罪的，什么黑烟、白烟的，法轮大法书籍里根本没有这些东西。”《被迫流离失所十多年北京郑宗业含冤离世》“《转法轮》中说的很清楚，杀人是有罪的。李洪志先生在悉尼讲法中又明确指出‘自杀也是有罪的’。自杀和法轮功的‘真善忍’是南辕北辙、根本是相违背的。”《劝善之心化飞鸿》“《转法轮》这本书是教人做好人的，炼法轮功的不能杀生，自杀、杀人是有罪的。中央电视新闻净瞎说，欺咱老百姓。”《大法新学员小文的故事》另一方面，若确有自杀、自残、杀人等行为发生，法轮功组织就会转嫁矛盾，把责任直接推到信徒身上。认为他们违背了“法轮大法”的教义，自己悟偏了，没有按照李洪志和大法的要求去做。换言之，法轮功练习者出现的自杀和杀人现象并不是李洪志“法轮大法”的问题，而是他们自己的心不正造成的。一推二五六，颠来倒去，其手段之卑鄙，行径之下作，令世人不齿。

　　法轮功编造的“禁杀说”不过是法轮功组织为了推卸责任而搬出的托词。这被无数事实佐证的道理，却在法轮功组织那里百般抵赖，实在令人可笑。