但凡邪教，都离不开敛财二字。纵观各大教主，敛财手段可是一个比一个厉害，敛财金额令人咋舌，其挥霍享乐更是到了醉生梦死地步。法轮功教主李洪志从颓败的下岗工人到长春、北京房产好几处，一家人办好绿卡流亡美国后，在美国更是购置十几处豪宅，豪车好几辆，其家人名下资产无数。全能神教主赵维山，其现在居住在美国纽约一个豪华别墅小区里。表面上看，他很低调，深居简出，实际上赵维山拿着骗来的钱在美国大肆挥霍，仅2013年，赵维山就斥资1000多万元，在香港的多种中英文报纸上刊登广告，并买下一些街头摊位，向路人发放“全能神”教宣传资料。华藏宗门邪教教主吴泽衡抽名烟、喝名酒，赌博……。其儿子2012年8月赴英国留学时，其一次就给了26万人民币的生活费。从这些教主的自身经历等等可以看出，其创办邪教目的之一便是为己疯狂的捞钱。

　　邪教的头目如此，那上层骨干组织呢，当然也是效仿的。各级组织的负责人是替他们捞钱主要爪牙。他们听从教主的指示，开办各类培训班、入会收费，打着幌子以治病行医、贩卖教义，出售物品，还开办各类项目，商业化运作，巧立名目组织各类非法活动，对各级信徒们进行敛财。

　　最后轮到最底层的信徒，为了入教他们要奉献自己的爱心，拼命的缴纳会费，为了上层次要不断都买师父的讲义，各类学法资料，为了消除病痛保平安，要购买各类保平安产品、法器、圣水之类，为了参加各类活动，更是要不断贡献自己的财产、自己的体力劳力、甚至生命。全能神对新入教的信徒在入教时都要缴纳2000元，有的地方甚至要求新成员每人拿出2万元，没钱的就把家里的谷物、家畜甚至口粮等奉献出来。这笔钱大部分都落入了教主赵维山的腰包。李洪志以建法轮功活动中心“龙泉寺”为名，耗巨资大兴土木为自己建造规模宏大的行宫。不少信徒充当义工，苦力干活，没有丝毫保障，不少信徒病死摔死工地，被榨干最后一滴血。美国邪教教主琼斯以各种借口强迫教徒捐出巨额财产，在南美圭亚那买下一片庄园，将近千名教徒从美国迁居于此，建立了一个独立的人民圣殿教黑暗王国。此类信徒被剥夺至死的事例举不胜举。

　　信徒通过层层盘剥之后，逐步沦为最底层的被剥削者，一无所有，经济上被层层剥削殆尽，自己精力体力被剥夺，自己独立的精神思想也在被教内组织的洗礼中剥夺，真正成为一无所有的信徒，最后只能依附于教内组织而生存，忠实的听命于教主，供组织奴役而不敢违抗。

　　邪教通过敛财，算是一举数得，既可以慢慢占有下层信徒的财产，供教内组织开展各类活动发展壮大，教主们可以用来挥霍享乐，在此过程中，又慢慢的将信徒收归麾下，受其驱使。这种敛财方式就造就了邪教组织内部的剥夺关系，教主骨干们成为上层的剥夺者，而大多数信徒成为被剥夺者。教内这种不平等的关系，在各大邪教组织内的事例显而易见。当有的信徒还有部分财产，看似表面上还生活得体面自在，这与其组织内的架构体系和入教的时间有一定关系，邪教组织采取的敛财方式有隐形和显性的方式，但归根到底都是靠剥夺信徒财产收入所得来维持教内组织，这是与生俱来的邪教基因所决定的。