2015年10月16日，“法轮功”组织在美国西部城市洛杉矶举行法会讲法，“主佛”李洪志现场回答了徒弟们提出的多个问题，就是这现场回答的几个问题，就出现了多处自己“打脸”的情况。

　　一、不要花钱vs捐款者仍可一救

　　李洪志在开场时即提出，每次法会，大量的学员从各地赶到会场，耗费的资金很大，让学员不要将法会流于形式；又说无论是创建飞天大学还是神韵乐团，任何人不准集资，不准收钱。然而在有学员提出，有国内的贪官想要为“法轮功”大量捐款时，李洪志又说“捐给法轮功，那这个人还是有可救的余地”，“真的大法弟子真相点上需要钱，他捐点就捐点吧”，“钱干不干净，它就不一样了”。

　　“主佛”一方面不允许花钱，不允许集资来帮“大法”创建学校和院团；另一方面又鼓励人们把钱捐给“法轮功”，而且只要你大量捐款了，无论你的钱从哪儿来，干不干净，你都“有可救的余地”。也就是说，在“主佛”的眼里，钱可以买“法轮功”的救助，可以让你远离惩罚。这不又说明了“法轮功”需要收钱吗？

　　二、神与师父无处不在、无所不能vs旧势力不能动，一动就全毁了

　　李洪志一直在强调神的存在和自己法身的存在，它们可以保护每一个学员。自己法身无数，无处不在，而且能力非凡，无所不能。学员无论遇到什么困难“神都在关注着你，师父的法身都在关注着你”，“旧宇宙没了，那你要進入新的宇宙中去”。但是，有学员问起“我们能够用正念束缚旧势力吗”的时候，他的回答却是“师父能动，也不能动，因为到了今天这一步，一毁就全都毁了，所有的一切都毁了”。

　　既然神和法身有着这么强大的能力，可以保佑所有学员，为什么却又害怕毁灭呢？为什么不把优秀的“大法”学员直接从我们这个“旧宇宙”转移到“新宇宙”中呢？就算不能把所有学员都转移到“新宇宙”中，还可以把他们送到中国以外的地方啊，这个世界又不是只有中国这么一个国家。如果神和法身真的无所不能，为什么还要让那些虔诚的“大法”弟子身处这样的环境之中呢？难道是他们所谓的“旧势力”中还有比“主佛”能力更大的吗？而且，如果真的有，那“主佛”宣扬的“他才是最高的神”这一说法，不是又成为谎言了吗？

　　三、新《论语》vs旧《论语》

　　关于新、旧论语的讨论不断，“主佛”一方面说旧《论语》是没有问题的，一方面又说让学员用新《论语》代替旧《论语》，而且旧《论语》必须要烧掉，不能作为一般经文对待，而且说它把科学摆的太高了。

　　既然没有问题，为什么一定要烧掉？既然把科学摆的位置很高，为什么要出现这本书？既然要让学员无视科学，为什么又把科学摆在所谓“太高”的位置上？这样的前后矛盾，不是在推崇新《论语》的时候，把当初的旧《论语》摆在了错误的位置上了吗？如果按照“主佛”的说法，旧《论语》没有问题，那把科学摆在高的位置上也没有问题了，既然都没有问题了，用新《论语》代替旧《论语》的理由也就太牵强了吧。

　　四、发正念成片灭掉虫子细菌vs学员因病业而死

　　“主佛”在讲法的最后说到，学员因病业而死是因为没有坚持练功，病情反复就失去信心，其实发正念可以成片成片地灭掉导致病业的虫子和细菌。然而，细数近几年因病死亡的“法轮功”学员，林逸明、李大勇、李继光等都是李大师的亲信、肱骨之臣,但他们却接二连三病亡。那么，这些跟随“主佛”修炼多年的亲信、肱骨之臣都无法得到师父的庇护、发正念“成片成片”地灭掉虫子病菌、度过病业这一关，普通的学员，如何比他们有更高的层次，如何能到达师父描绘的美好天堂，到达另外一个宇宙？

　　仅一次法会讲法，李洪志就能够出现这么多前后矛盾、说法不一的情况，可见所谓的真理，只是“主佛”的一张嘴，怎么说都有理。那么事实是什么呢？事实就是，没有什么文化的“主佛”李洪志根本就不懂得什么叫前因后果、相互联系，所以导致每次讲法都随心所欲，又每每都在自己打脸。