中秋节以月之圆兆人之团圆，寓思乡怀亲之情。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，是俗事与诗意的完美融合。我等常人循俗过节，自不待言，尊为“宇宙主佛”的李洪志，这个中秋节会与谁一同赏月呢？

　　“主佛”会与亲人共赏中秋月吗？

　　按理说，答案应当是肯定的。然而对于“主佛”来说则未必。李洪志有几条理由可能不会选择与亲人共度中秋良宵。一是“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔”（《修者忌》），为做好弟子“去情”之表率，应当去情绝亲，赏月不与家人共。二是坚持“反理”，宇宙高层的理与三界的理是反的，神的理与人的理是反的，常人赏月家人圆圆，李神仙岂能与之相同？三是亲人多有让“主佛”不痛快的地方。想那母亲卢淑珍，当初经常骂“小来子”好吃懒做，阻挡他搞气功，还戳穿李洪志有神功的谎言；想那发妻李瑞，自己相貌平平，不谙风情，还要冲撞丈夫的“好事儿”，大煞风景；想那女儿李美歌，虽说是很好的骗钱工具，但屡屡恃妖节制李洪志，又是不让喝酒，又是对“主佛”看人妖表演啧有烦言，还不听“佛父”意见和常人谈对象，弄得“佛父”在轮界不好交待。四是亲人干涉“轮务”，致使有的弟子“当找不到师父表达他自己的人的想法时，去找师父的家人讨说辞”，这大大惹恼“主佛”，导致李洪志在《什么叫助师正法》中质问“谁能代替师父？”，并发出绝情的狠话：“就是师父不在了，都得按法来行事，不能按师父任何家人行事”。讲了这么多，还是以李洪志承认有亲人为前提的。可李又说：“谁是你真正的亲人哪？……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方……盼你回去你不回去”，“（你们）迷在这里，还觉得这里都是亲人”。连亲人都不承认，哪谈得上与亲人共赏中秋月呢？

李洪志一家三口

　　“主佛”会与情人共赏中秋月吗？

　　花好月圆，桂香酒郁，赏月得有诗情画意。“主佛”肯定不情愿与家中黄脸婆啃着月饼赏月，那太没情调了。与情人或“绯闻女友”共度中秋良宵，软侬细语，情意绵绵，风韵曼妙，那该有多浪漫！想那在“全球退党服务中心”工作的易蓉，也算“轮中才女”，风姿婥约，别有韵味，与之共赏中秋月，“洪吟”几首歪诗，相互唱和，缠绵绯恻，该有多么高雅！想那被李洪志破例安排到新唐人电视台的刘崭，尊为“前世的皇后”，当年阳台调情时，薄衣飘袂，三点尽展，仪态万方，如今中秋之夜，月圆之时，与之把酒话情，耳鬓厮磨，重温鸳梦，尽享神仙快活，好不销魂！想那“神韵艺术团”、“飞天艺术学院”的妙龄女弟子，豆蔻年华，风月初露，个个含苞欲放，娇皮嫩肉吹弹得破，当初在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房与她们欲仙欲死，值此中秋之夜，朗月当空，清辉遍洒，再与她们群宿群修，颠鸾倒凤，即使是一夜风流，也胜过寂寞神仙空度万年。……别想了，“主佛”深知“心动不如行动”，这个中秋，主佛极有可能在情人堆里、快活林中厮混吧。

李洪志的姘头们

　　“主佛”会与股肱重臣共赏中秋月吗？

　　李“主佛”平时是否日理万机不得而知，但少不了与“轮界重臣”接触，共商“正法”大计。然而，据传在法轮功高层有着“四大家族”，上演着“三国演义”。李洪志家族固然是手握“创教权”和“法理权”，担当“精神领袖”；叶浩家族掌管着法轮功的“资讯话语权”，反华势力对法轮功的政治和巨额经费支持，也大都是通过叶浩所掌控的佛学会进入的；张尔平—陈汝棠家族忙于“捞钱”，张的老丈人陈汝棠荣任神韵巡回艺术团总监、巡回艺术团乐队指挥，丈母娘陈凝芳任神韵巡回艺术团乐队队长，都是肥缺；郭军家族把握着法轮功的“政治命脉”，郭军为《大纪元时报》总编，丈夫廖晓强是自由亚洲电台“资深编辑”，大纪元网站编辑，其母亲郭秀也很了得，是神韵国际艺术团团长，掌握飞天艺术学院，郭廖两人妻唱夫随，基本上掌握了法轮功的常人媒体大纪元时报及网站，大纪元基金会收到的捐赠也要经过郭军之手，拔一层毛。值此中秋之际，“主佛”与亲人赏月了无趣味，与情人幽会又得避嫌防忌，故也有可能将已呈藩镇割锯之势的各方重臣召集于一处，假借共同赏月，名为联络感情，实乃刺探虚实，意在削彼权、扩己势。然而，这些轮界大人物，哪个都不是善茬儿，哪个都心怀鬼胎，可能是月照赏、情照表，就是权不放，好处不丢。李洪志深知，自己与既他们相互利用，又相互防范猜忌，只能月朦胧、鸟朦胧，永远不可能花儿好、月儿圆。

法轮功“四大家族”主要人物

　　“主佛”赏月谁与共？局外人只能乱猜一气，真相唯有他自己知道，您说是吗？