前段时间，珠海市人民检察院依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，强奸罪，诈骗罪，生产、销售有毒、有害食品罪提起公诉。做着“皇帝美梦”的吴泽衡终未逃脱法律的制裁。仔细翻看“华藏宗门”的教规教义，通过对众多女性信徒的分析，不难看出吴泽衡对信徒“钓鱼式”精神控制的手法。

　　第一步：投饵

　　从心理学角度讲，暗示是指以言语或非言语的、简单的或复杂的方式，间接地或直接地对别人的心理和行为产生影响。当暗示发生时，虽然我们只能看到生理或化学反应，但首先是人的心理反应或精神性反应，然后基于这个反应才引起生理的反应。女性因其母性本能，多心地善良，富于同情心、怜悯心和爱心，心理防线往往比男性弱，更易受到心理暗示，相信科学上还不能很好解释的现象系为神灵功法的结果。利用“信则灵”的心理效应，故意夸大功法的神奇效果几乎成为邪教蛊惑人心的惯用伎俩。吴泽衡自诩法力无边，弟子拜他为师可以成佛，声称可以掌握他人命运，决定他人生死。众多信徒受上述歪理邪说蛊惑，思想和精神被吴泽衡牢牢控制。他还散布“末世论”和“灾难说”，把自己打扮成“救世主”，称“汶川大地震、日本大地震我都准确预测到了”，肆意制造恐慌心理，以此恐吓诱骗信徒。被邪教精神控制后，信徒的心理指向是唯一的，那就是实现教义，而其行为会趋于极端，干出常人难以置信的事情来。他们可以视亲人如路人甚至仇人，可以为邪教杀人放火、草菅人命，被邪教组织当作木偶使用，向邪教组织捐钱捐物，献宝献身，少数痴迷者甚至自杀自焚，走向一条不归路。在“华藏宗门”组织中，有相当一部分是妇女,这就是因为在相同的环境下，女性比男性更容易接受暗示。信徒都是在信神才能祛病保平安的自我暗示下，一步步陷入华藏宗门邪教的魔窟。

　　第二步 ：下钩

　　经过投饵后，一部分鱼儿就会有反应。见到鱼儿反应后，吴泽衡瞄准“女性情感相对脆弱”的靶子，开始实施洗脑骗术。女信徒有着胆小怕事、易上当受骗的特点，极易被恐吓、裹挟、控制，一旦被邪说洗脑，就会做出背叛丈夫，抛弃家庭、献身教主的事来，惨遭教主或其他邪教骨干蹂躏。吴泽衡正是利用了女性的这个心理特征，打着“拯救”、“庇护”的幌子，唆使女性心甘情愿地一步步陷入邪教泥潭。邪教组织煽动女性成员抛弃家庭，外出传播邪教，许多成员因此离家出走，给家人造成了巨大痛苦。为逞淫欲，吴泽衡以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以成佛”、“能增强法力”、“他的精液是高能量物质有益女性身体”等为名，诱迫多名女弟子与其发生性关系，有的为其生了小孩，有的为其多次堕胎。一位受害女弟子哭诉，吴泽衡对她说什么男女双修，可以帮你马上在修行方面会有很大的提高；说以前你是我的什么妃子，然后再和他发生性关系等等。另一位受害女弟子称，“基本上女弟子都跟他有过（性关系）。他会逼我们去做人流打胎”。

　　第三步：提杆

　　经过了前两步，大多数女信众都犹如咬了钩的鱼儿，任由钓鱼者拿捏了。此时，“华藏宗门”组织要求信徒绝对顺服。为了强调“神”的绝对权威，华藏宗门邪教要求信徒对于“神”只能是“绝对的服从，不能有一丁点自己的意识”，对“神”所作所为都必须百依百顺，不能有任何怨言，不能对“神”进行论断、分析、研究，只能对“神”顺服至死，像羔羊一样任神牵、任神杀。不少女弟子反映，吴泽衡多次对她们说，“如果违背师命，你就轻慢了诸天护法，家人就会得癌症、绝症，将不得好死，会下十八层地狱”。通过这些手段，吴泽衡使信徒精神麻木、意志消沉、人人自危、丧失自我，失去对家庭、对社会的责任感，从而对其形成一种病态的执着依赖和疯狂。

　　不少女弟子多次为吴泽衡堕胎、流产，有的无法再生育，为此付出了惨痛的代价，造成了极其残酷的后果。华藏宗门的骗术，给广大女性敲响了警钟，身为女性，要构筑起强大的心理防线，并且知行合一，远离荼毒，让邪教的魔爪无处下手。