性骚扰、偷情、乱伦、包养、嫖娼、诱奸、强奸、聚众淫乱……，似乎很难想像，这一系列令人作呕的性丑闻会发生在一个号称要挽救人类道德的法轮功组织身上。但不幸的是，这是确凿的事实，而且发生性丑闻的对象上至“宇宙主佛”李洪志，中至高层骨干，下至普通弟子。此时，用性丑闻去审视法轮功邪教组织的“法轮道德”似乎显得更有意义，更能辨其邪，识其奸，证其伪。
——性丑闻证实“法轮道德”是虚伪的
为了推行“法轮道德”，法轮功教主李洪志用的是先抑后扬的手段。他抑的是人类道德，他认为现在的人类道德是堕落的、邪恶的、有魔性的，“人类社会没有维持道德的心法约束了”，“道德标准都扭曲了”，“人类的道德水准在大滑坡，世风日下，唯利是图”，“在常人中随着潮流走下来的人们是感觉不到人类道德败坏的成度的”。在此基础上，他扬的是他的“法轮道德”，他认为，人类社会要想得救，唯有法轮功和大法弟子，以 “真、善、忍”这个宇宙的特性修炼法轮功，个个“做好人”，人类道德就能回升，人类社会就能得救。他还把法轮功塑造成了世人唯一的一块“净土”，“唯有在我们法轮大法这块儿，是个绝对干净的净土”，“这是人间仅剩的唯一的一块净土”。“我敢叫你们这样做，就是说我们能够达到这一点，我们这里是真正的净土！！！”。联系法轮功内频发的性丑闻，这似乎就有点驴唇不对马嘴了。对于性搔扰、乱伦、强奸、聚众淫乱……等等行为，人类道德是绝对厌恶与唾弃的。但反观法轮功，上上下下似乎对此乐此不疲劳。而且李洪志还率先垂范，性骚扰、偷情之事均人证物证俱在，前不久，又传出在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房公然包养多名“神韵艺术团”女演员的丑闻。上行下效，法轮功内一片蝇营狗苟：新唐人电视台新闻总监庞钟骚扰女性遭妻子举报被逮捕，香港大法负责人简鸿章买房子公开包养情妇何丽霞，河北省香河县弟子张玉会强行与其未满12岁女儿发生性关系……。此种低劣、恶俗、无耻的道德观竟然敢声称“法轮净土”，敢于声称要拯救人类道德，简直是匪夷所思，天下奇谈，这也让人们再一次真切的感受到“法轮道德”的虚伪与恶俗！
——性丑闻证实“法轮道德”是扭曲的
其实，归根结底，法轮功性丑闻频发的根子就在李洪志的“法理”上！李洪志大力宣扬的“男女双修”、“采阴补阳”、“阴阳平衡”等等教义，为法轮功各种淫乱行为提供了充足的“法理”依据，“在修炼界有这么一种修炼方法，叫作男女双修……一个男体抱着一个女体在修炼。而男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人……这种方法确实能够修炼”、“为什么会这样修炼呢？男女双修的目地是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地”……。这其实在变相的认为，法轮功这些男女苟合之事非但不是淫乱，反而是“长功”、“上层次”的正常之举。法轮功媒体对此似乎也是极力鼓吹，有网友统计，截止2015年6月20日，法轮功当家媒体发布谈论“双修”的文章竟然高达1693篇！这种公然的教唆，练习者的道德观开始往变态的方向上不断蔓延发展，一些骇人听闻的性丑闻随即频频发生。北京弟子巩菊领着16人“双修”被警方当场抓获；河南驻马店市女弟子李冰儿等组织上百弟子公然聚众淫乱，人员中上至老妪老翁，下至少男少女，其“双修”花样也是令人作呕，有“男女双修”、“男男双修”、“女女双修”、“母女双修”、“兄妹双修”、“姐妹双修”，甚至还有“口修”“手修”。“一入邪教深似海”，邪教的教义已经颠覆了信众正常的道德观、耻辱观，与人类正常的道德观早已背道而驰，他们法宣扬的所谓“法轮道德”观念与伦理学的基本原理是大相径庭，用人类千百年形成的道德观去衡量看待“法轮道德”，无疑是极其变态的道德观，这种道德观非但挽救不了人类道德，反而是败坏人类正常道德的致命毒药！
——性丑闻证实“法轮道德”是邪恶的
众所周之，在法轮功内，衡量善恶的标准是绝对的，也是唯一的。那就是以是否有利于法轮功作为衡量道德、区分善恶唯一的分水岭。对法轮功有利的，就是绝对的“善”；对法轮功有害的就是绝对的“恶”。这种绝对的，不顾基本伦理道德的划分，从一个侧面就证死法轮功所宣扬的“法轮道德”是极其邪恶的！这种邪恶在李洪志鼓吹的“反理说”中体现的尤为明显，李洪志认为“这个世间的理是反的，你看的是好的，在那边看是坏的。你闻着是香的，那边闻着是臭的，什么东西都是反过来的”。这也就是说，正常人认为美好的、符合正理的事情，其实在法轮功看来，却是丑恶的；反之，正常人认为丑恶的事情，在法轮功看来却是美好的。事实也恰好证明了这一点，除了性丑闻之外，法轮功在很多方面是与人类正常的道德观截然相反的。父母之爱、夫妻之情、手足之义、孝悌之本等基本伦理，在法轮功里是必须要抛掉的“情”，“谁是你真正的亲人哪？……你都数不过来……迷在这里，还觉得这里都是亲人”；救死扶伤、见义勇为、扶贫济困等等人间正义行为，在法轮功里却是在妨碍别人“消业”，是干坏事，“从人的道理上你是做了一件好事，可是在那安排这件事还业的神看来你是干了一件坏事，因为修炼的人不能用常人的标准来衡量了”。虽然法轮功对于发生在其内部的性丑闻事件百般抵赖，但从其邪恶的道德观去分析，这种抵赖无疑是徒劳的，反而类似于“此地无银三百两”!发生性骚扰、偷情、乱伦、包养、嫖娼、诱奸、强奸、聚众淫乱等等性丑闻，绝非偶然，而是必然，而且可以肯定的预见，法轮功内一定也必将会发生更多诸如性丑闻此类的邪恶之事！
“人们将从魔鬼那儿获得道德的教训”（莎士比亚），那么，通过法轮功内频发的性丑闻，我们又会得到什么样的道德教训？答案已不言自明！