李大勇，法轮功“华人弟子”，生前积极参加法轮功的各种集会游行活动，并长期担任法轮功下属一重要组织的负责人，曾协助李洪志编造出“1.68亿人退出中共”的弥天大谎，于2014年3月2日因急性肝坏死病亡。兰多·艾芙娜，法轮功“西人弟子”，生前曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏多首歌曲，于2014年10月6日因突发心脏病在家去世。此二人同为法轮功骨干弟子，都为法轮功做出了诸多贡献，同一年因病去世，按说待遇应该一样，可是看李洪志和法轮功组织对其死亡的反应，差别咋这样大呢？

　　“华人弟子”秘不发丧，“西人弟子”咋能开追悼会？

　　“华人弟子”李大勇病故后，李洪志下令封锁消息，法轮功媒体对此集体失声。3月16日李大勇尸体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄惨冷清。“西人弟子”兰多·艾芙娜病故后，美国的两家殡葬业网站登载了讣告，兰多的家人以公开的形式邀请更多人来加入到追忆他的活动中来，并于11月29日为他开了追悼会，参加追悼会的有不少詹姆斯敦社区的人，还有远近亲朋好友。

　　同为法轮功弟子，论功，李大勇是“三退”闹剧的“头号功臣”，作用要大于兰多，可是在死亡的待遇上，远不如“西人弟子”兰多。兰多去世能够得到隆重悼念而“备极哀荣”，李大勇却只能悄然死去，无人问津，无人缅怀，家属也只能躲在屋子里偷偷地哭泣。请问师父，你这样做让同样身为华人的大法弟子们情何以堪？

　　“华人弟子”散尽家财，“西人弟子”咋能得到募捐？

　　“华人弟子”李大勇生前为法轮功耗尽了家产，买房子的钱都搭了进去，死后师父连个电话也没有，其妻刘鸣鸣“蜗居在狭小的出租屋内，整日以泪洗面，后悔不已”。“西人弟子”兰多·艾芙娜的死亡显然更触动法轮功组织，他们安排了其外围组织、邻近法轮功美国总部的“法轮功之友”，为开办有公司、家道还算殷实的兰多家开展募捐活动，以告慰死者之亡灵。

　　“华人弟子”被榨干钱财，这是理所应当；“西人弟子”家道殷实，还能得到募捐，两相对比，寒了多少“华人弟子”的心啊！

　　“华人弟子”死后被斥，“西人弟子”咋能受到礼遇？

　　“华人弟子”李大勇悄悄地死，悄悄地葬，就这样还招来了师父的斥责。2014年5月13日的纽约法会上，有弟子当场质问李洪志：“李大勇坚持修炼，现在病死了。师父你怎么看？”李洪志冷漠地说：“他是自心生魔”，“业力大造成的”。以此相反，面对“西人弟子”兰多·艾芙娜的死，李洪志不但不敢发声斥责，说他是因为修炼不精而导致无法“消业”，还得略表心意，动员弟子们为其捐款。

　　虽然说李洪志要继续在西方混下去，获得生存空间，还得靠那些“西人弟子”们的捧场。但是做人也不要太世故好不好，即使您怕开罪洋弟子令他们寒心，可是也不要太厚此薄彼啊，无数双眼睛在看着呢，兔死尚且狐悲，何况在一个战壕里并肩作战的“轮兄轮弟”！您这样做，将如何面对整日鞍前马后为您冲锋陷阵的“华人弟子”？

　　李洪志对待华人和洋人，向来是两副面孔，对“华人弟子”更是要求多、斥责多。尤其是在弟子死亡的待遇上，李洪志舍本逐末的作法使他成为孤家寡人的日子亦不远矣，因为撑起他“法轮王国”的大部分都是“华人弟子”啊！