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“个人崇拜”动了谁的奶酪?

2014-07-01 来源:凯风网

  全能神是一个彻头彻尾的邪教,犯下过累累罪行,震惊全国的“5·28”招远血案就是全能神信徒所为。我们知道,邪教最显著的特点之一就是搞个人崇拜,神话某一人物以达到控制信徒的目的。然而,据媒体记者深入调查,在全能神内部,“神”的权威是神圣而不可侵犯的,除赵维山和赵维山树立的“神”之外不能搞个人崇拜,甚至于把搞个人崇拜的人打为“敌基督恶魔”来对待,严防死守。 

  据报道,2011116日,全能神官网曾刊发一条全豫牧区通告《开除敌基督恶魔的通告第10号》,开除了40岁的教内骨干小夏,小夏曾任贵州、四川、重庆的一线指挥。通告上说,小夏散布谬论拉拢人、迷惑人、控制人,还攻击圣灵使用之人;在重庆的时候还要改神赐给他的灵名小夏为“重庆”。这些“罪证”被举报后,小夏被开除。全能神对自己的高级骨干竟下如此狠手,我们不禁要问,全能神为什么这么怕他们搞个人崇拜呢?它又是动了谁的奶酪呢?  

  第一,全能神鼓励的崇拜是受教主赵维山控制的“神”,而不是其他的“神”。 

  在全能神早期组织中,共有七位骨干成员是“神”的化身,其中赵维山名“全权”,其妻子杨向斌名“全能”。为全面控制教众,赵维山极力吹捧“全能”并将其神话,称自己是“全能神”的大祭司,工作是替“全能神”全权负责该组织的行政,这样,就把自称“女基督”的“全能神”变成了傀儡,而赵维山大权在握,成了该组织名副其实的教主。“全能”自称是二次道成肉身的“女基督”,在大祭司“全权”的竭力推崇之下,跟随他的众人也都共同见证“全能”是“神”。由此可见,“全能神”完全是被赵维山一手塑造出来的神,所以他为了确保自身“正统”,对内严格约束信徒,甚至制定了专门的制度文件。20071027日,全能神出台了《关于打击假基督、敌基督的工作原则》称,“对于各级带领与工人中被假基督敌基督迷惑而背叛神的人绝不挽救”。实质就是信徒只可崇拜赵维山控制的“全能神”,而即便崇拜的是组织内其他“神”也是不允许的。 

  第二,如果个人崇拜泛滥,则会威胁到赵维山的教主地位。 

  赵维山早在2000年就已经出逃,他通过全能神邪教在全国设立的9个牧区来领导和操控。这9大牧区的负责人称为“带领”,掌管钱物、组织信徒、指挥行动,是全能神内部的一方诸侯,有很大的权力,全能神总部布置的各种指示、任务都由他们去具体实施。由于赵维山在国外,只能通过牧区“带领”来施加影响,久而久之,“带领”在各地区的影响力越来越大,甚至出现了信徒只知有“带领”、不知有“神”的情况出现。如,“带领”小夏被清洗后,川贵牧区的一名灵名为吴敏的信徒因为崇拜“带领”,给“神”写了封忏悔书:“我太糊涂了!竟然将人当神一样来崇拜,这样的信怎能蒙神称许呢!”如果赵维山任由此种个人崇拜代替了“神”的崇拜,长此以往,势必会影响到其领导地位,所以,他才不遗余力地对内清洗。如,20136月,山西省的一位区负责人梁心曾在内部忏悔,因其出色地完成了上面牧区交给他的任务,“但我没有归荣耀给神,反而觉得是自己有能力,小区带领们也因此崇拜我。”梁心说,自己目中无人,心中无神,做事不和神商量,不知不觉走上了歧途,做出了严重触犯神性情的事来。 

  第三,赵维山即是通过搞个人崇拜上位的,他害怕各级骨干纷纷效仿。   

  赵维山本是邪教组织“呼喊派”的骨干成员,后来的全能神邪教组织也是由“呼喊派”分化而来的。在初期,赵维山即是借着“呼喊派”的大旗,利用其组织体系,通过搞个人崇拜拉拢了一帮追随者,而后逐渐发展壮大起来的。他深知邪教组织地方骨干的权力和影响力,如果他们搞个人崇拜,极易拉拢底层信徒,进而另立门户、不受控制。如几年前出现的“全心”事件在全能神内部引起了极大的震动,“全心”是早期“七神”之一,也是全能神辽东牧区的一位高层负责人,因在牧区中搞个人崇拜而被打为“敌基督”,更是被全能神作为反面案例的典型来警示中高层干部,还被列入全能神干部必学教材《工作汇编》中。这也就不难理解赵维山为何会频频撤换国内监察组,实质就是加强对内部高层的监督和制约,防止其坐大,以确保赵维山的领导地位。 

  通过以上分析,我们可以看出,在全能神内部,搞个人崇拜触动的是教主赵维山的奶酪,是他所最不能容忍的,在教内的大清洗根本不是为了什么“神”,而是为了他的一己私利。所以,我在此奉劝不明真相被利用的无辜群众不要再受邪教的蛊惑,早日回归到正常社会中来;也奉劝为赵维山卖命的大小骨干能够迷途知返,否则怕是既躲不过兔死狗烹的下场,也躲不过法律和正义的审判! 

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