凯风网于近日开设的《法轮功亡灵“哭墙”》专题，收录法轮功人员1999年以来的死亡事例近百个。是什么原因促使法轮功亡灵不断？带着这样沉重的思考，笔者悉心研读了这些案例，发现完全是由李洪志的歪理邪说直接所造成。  

　　“圆满”说让信徒舍弃生命  

　　李洪志自称“8岁圆满”，并许诺“修炼的最终目地就是得道、圆满。”（《转法轮》）可以带弟子们去“树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，连佛体都是金光闪闪”的“法轮世界”。为了这所谓的“圆满”，部分信徒主动舍弃生命以求“飞升”、“得道”。如辽宁省东港市孤山镇农业技术推广站站长刘品清，习练法轮功高度痴迷，多次对“功友”说：“‘师父’让我自焚成佛。”1999年2月4日傍晚5时许，刘将自家煤气阀打开，点燃自焚，幸被邻居发现制止，未死，但烧伤住进医院。1999年4月27日清晨，他趁家人不备，在自家附近投井自杀。又如四川省犍为县下渡乡的董方成，在看到“天安门自焚事件”的报道后，不仅不震惊反而不无羡慕地说：“我要是跟着他们去就好了，可惜错过了一次‘圆满’的大好机会，看来我还得加紧修炼。”2009年10月7日上午，突然投河自尽。  

　　“消业”说让信徒拒医拒药  

　　本来有病就诊、治病吃药是很自然的事，但是李洪志却声称“人为什么有病根本原因是业力”，表示“师傅可以给你消业”，并明确要求“练功就能治病，修炼不许吃药”等等。在他的影响下，“消业祛病”成为弟子修炼中坚持的清规戒律，于是上演了一幕接一幕的惨剧。如福建省上杭县通贤乡大东村的阙忠辉，1999年2月身体患病已很虚弱，家人劝他去看医生吃药，他置之不理。到了3月份，阙忠辉病情加重，但还是以“修练法轮大法的，不能吃药”为由，拒绝了单位叫他住院治疗的要求。到了3月底，终因病情过重而又得不到医治死亡。如河北省青龙县土门子乡放牛沟村的宋友玉，自1997年迷上法轮功后再没吃过一次药。2000年1月18日，宋友玉车祸中左脚根撕裂，但他坚持不打破伤风针，在向“师父”祷告后认为没事了，结果因破伤风导致伤口溃烂，经医院抢救无效死亡。  

　　“法身”说让信徒忘乎所以  

　　李洪志宣称他有“数也数不清”的“法身”，这些“法身”无所不在、无所不能，“多少人我都能管，全人类我都能管……每个学员身后都有我的法身，还不只一个。”（《转法轮》）这使得许多弟子以为受到了无微不至的“保护”，盲目乐观、盲目自信，结果断送了宝贵性命。如开封市工商系统退休干部李淑敏，对身患高血压一点不重视，总认为自己是大法弟子，有“师父”的“法身”保护，不会有事的，血压暂时升高是“师父”在给自己调理身体。1997年7月，她突发脑梗住院治疗后复原出院，就认为转危为安是“师父”“法身”保护的明证，出院后更加废寝忘食地练功“学法”，每天打坐都很晚。1999年12月11日，她在练功时因高血压引起的脑溢血死亡，而李洪志的“法身”始终没有出现。     

　　“弘法”说让信徒不计后果  

　　李洪志为了吸引更多的信徒，就让弟子为其传颂法轮功的种种“好处”，并四处散发充斥其歪理邪说的资料，就这种行为称作“弘法”。据他讲，“弘法”也是“修炼”的一部分，只躲在家里自顾自练功是“圆满”不了的，“弘法”成效越好，“层次”就会越高，离“圆满”是越接近。因此，很多弟子就把“弘法”当作头等大事来看，就算为其搭上性命也在所不惜。如四川省汉源县的李源珍，在国家依法取缔了法轮功后，总认为“国家一定是搞错了，早晚会给法轮功平反的”，自己有责任和义务挑起“护法”、“弘法”的大梁。还说“正法圆满随师还”的时间越来越近了，她不能错过这千载难逢的机会，一定要忠于“大法”，用实际行动向“师父”证明她是真修弟子，到时才能随“师父”去“法轮世界”。 2012年1月1日清晨，她去“弘法”的路上为了赶时间，抄小路时带同一大叠法轮功宣传资料摔崖身亡。  

　　“返老还童”说让信徒枉送性命  

　　李洪志曾说，“性命双修的功法，从外观上给人感觉很年轻，看上去这个人和实际年龄相差很大”。在《转法轮》中提到一个70岁老太太修炼“法轮功”“表面上看才40多岁”，又说，“我们炼法轮大法的人会出现这个情况”，“我们法轮大法学员修炼一段时间以后，从表面上看改观很大……而且老年妇女还会来例假，因这性命双修功法，需要经血之气来修你的命。”法轮功网站上鼓吹习练法轮功后返老还童的“神迹”比比皆是，什么“七十五岁老婆婆返老还童”，“学法轮功两周，76岁老太太来例假”， “默念法轮大法好，85岁来例假”等等。这让许多老年的信徒十分着迷，误信邪说后付出了生命的代价。重庆市江津区石门镇的周洪才，2008年9月发现下身流血，并偶尔伴有下腹疼痛，以为是练了法轮功以后“返老还童”来例假，就不去医院检查，而是更加虔诚地“修炼”。结果到了2009年底，下身流血量越来越大，经检查确诊为子宫癌，但已回天乏术。  

　　“神形俱灭”说让信徒崩溃失常  

　　为防止信徒醒悟而脱离法轮功组织，李洪志实施强力的精神恐怖，其中一记杀手锏就是“神形俱灭”说。他曾说过：“转化的人要神形俱灭，要被彻底销毁。”“我们还有一种功能，过去叫做摄魂大法，那种功更厉害，能把人的元神揪出来，那个人就立即不会动了。”很多想脱离法轮功的人，因为这些沉重的心理压力而崩溃送命。如河北省永清县别古庄镇冯国恒,在国家依法取缔法轮功后停止了练功，但怕自己前世的“债主”、“大法”的“护法神”不放过他，会“形神全灭”、“下地狱”，精神恍惚。2005年7月一天，他投水缸自杀未遂；2006年4月3日，他趁家人不在他点燃院外的玉米秸堆自焚身亡。  

　　“除魔”说让信徒暴戾恣睢  

　　李洪志为了控制弟子，用“附体”、“狐黄柳白”，“除魔拿妖”来混淆视听，将反对法轮功的人全都称为“恶魔”，不管是“情魔”还是“邪魔”，都是大法的敌人、修炼的阻力、圆满的障碍，必须除之而后快。在《法轮大法义解》中，李洪志歇斯底里地声称“谁破坏大法，谁就是魔”，“大逆之魔就是该杀的”。在这种邪说的诱导下，一些原本十分善良的弟子竟变成了夺人性命的禽兽。辽宁省铁岭市银州区铜钟街县的孙秀华，因丈夫李森江长期身体不好，在“钻研”李洪志的“经文”《转法轮》后得出结论，丈夫的病是有“魔”附体了，“魔”在作怪，必须“除魔”。2002年12月14日，她趁着女儿不在家，特意将妹妹孙秀梅从昌图请来，将丈夫李森江双手反绑、捆住双脚，固定在床上，两人开始使劲推压李森江的肚子，最后致其窒息而死。  

　　 亡灵“哭墙”，是李洪志和法轮功罪恶的见证。有理由相信，只要法轮功苟活一天，只要李洪志的邪说还存在一天，这样的亡灵还会源源不断地增加，需要我们引起足够的重视和警惕。