春节将临，法轮功习练者纷纷恭祝“师尊”李洪志新年好，感谢“师尊”李洪志的“慈悲”，表示要“正念驱邪魔，坦荡救世人”。身处美国的李洪志，或许为此自鸣得意。然而口口声声“真善忍”的李洪志，真的堪为“师尊”？真的拥有“慈悲”？真的值得法轮功习练者“恭祝”新年好吗？面对大量无可辩驳的事实，笔者实在不敢苟同。 

　　真的堪为“师尊”？

　　学不高，焉能为师？李洪志虽初中毕业，笔下却满纸荒唐言，分不清“光年”是时间概念还是距离概念，弄不清“核聚变”与“核裂变”是一回事还是两回事，搞不清“放射性”与物质大小有关系还是没有关系，连这些初中生应当掌握的基本常识都一窍不通，如此不学无术，奢谈学高，岂非笑话。身不正，焉能为范？讲起“去执著”，李洪志唾沫四溅，可他的“执著”根本没有去掉，他编造故事，神化自我，以“宇宙主佛”自居，恬不知耻要求尊他为“师”，邀名沽誉，何曾去“名”？他将母亲、妻女、弟弟都弄到美国，享天伦之乐，何曾去“情”？他采用欺骗性手段，大桶捞金，在美国置房产、买轿车，何曾去“利”？既然“名利情”未去，要求法轮功习练者“去掉执著”，谈何“身正为范”！ 

　　如此不学无术、言行不一、口是心非、表里不一的李洪志，竟然能成“师尊”，岂非天大笑话？可惜被李洪志洗脑后的法轮功习练者，丧失思维，懵里懵懂，不辨是非，不辨真假，只会道听途说，鹦鹉学舌，人云亦云，亦步亦趋，被李洪志玩弄掌股间而不自知，何其悲欤！ 

　　“师父”的“慈悲”何在？　　

　　李洪志搞不清“慈悲”与“情”之间的逻辑关系，人为割裂两者，在其自称的“天书”（按即《转法轮》）中坚称：“人要跳出这个情”，“取而代之的是慈悲”。笔者曾撰文分析“情”与“慈悲”的逻辑关系，其实“慈悲”是“情”之一种，两者是并非并列关系，而是种属关系。“情”犹若皮，“慈悲”犹若毛，皮之不存，毛将焉附？ 李洪志不仅人为割裂“情”与“慈悲”，而且斩钉截铁地说：“情要是不断，你就修炼不了”。他不仅要求法轮功习练者要彻底抛弃“亲情”、“友情”，甚至将一切人之“情”要全然抛弃。常言道：“人而无情，禽兽不如”。李洪志竟然要法轮功习练者做个禽兽不如的人，这也叫慈悲？如此慈悲，害人匪浅！法轮功习练者照此做的结果，便是出现了杀父之王安收、杀女之关淑云、杀妻之吴德桥等天良丧尽者！  

　　春节将临，不明真相的法轮功习练者仍然一如既往恭祝“师尊”李洪志新年好，感谢他的所谓“慈悲”，表示要“正念正行”，“救度世人”。殊不知，所谓“正念正行”，不过是更加任由自己深陷法轮功邪教泥沼；所谓“救度世人”，不过是继续与政府和法律相对抗，害人害己。李洪志在美国悠悠哉哉地过春节，却煽动法轮功习练者继续以“讲真相”、“救度世人”等各种名目对抗政府和法律，明知他们将因违法犯罪受到法律制裁而置之不理，又何“慈悲”之有呢？ 

　　假如李洪志真有丁点儿慈悲，就不该口言真而心思假，以假充真哄骗法轮功修练者；就不该自己在境外阖家团圆欢度春节，却煽动法轮功习练者“放下对生命的执著”，舍生忘死，甘为驱使，赴汤蹈火，在所不辞；就不该眼见法轮功习练者身陷囹圄，不但不伸援手，反而要求其“放下对生命的执著”，接受所谓“考验”。面对如山铁证，不能不说，李洪志有负“师尊”之谓，更有负“慈悲”之誉。如此“师尊”，不拜也罢；如此“慈悲”，没有更好。 

　　春节是中国人阖家团圆的日子，李洪志一家团圆在美国，欢渡快乐的节日，受他蛊惑煽动的法轮功习练者却难以阖家团圆过上一个欢乐祥和的春节。假如听命“师尊”李洪志的话，真能去掉所谓“对生命的执著”，敢冒天下之大不讳，铤而走险，以身试法，则法网恢恢，疏而不漏，难免会落得个锒铛入狱的结果，如此，还能过好春节吗？