在“新经文”《什么叫助师正法》（下简称《助师》）中，李洪志大数弟子罪状的同时，拿出“就是师父不在了”、“在正法中能不能救了你与众生，成败都在此一劫了”等极端的态度逼迫弟子“助师正法”。

　　要理解“助师正法”，首先有必要认识一下什么叫“正法”。据网友大弓先生在《“正法”考辩》一文中分析，李洪志所谓的“正法”有三种不同涵义：第一种涵义指“法轮佛法”；第二种涵义指“正法时期”；第三种涵义指“证实大法”，也就是为“正法”而采取的各种行动，主要是做好“三件事”，即“学法精进”、“正念正行”，“讲清真相”等等。从《助师》的语境和要求来看，李洪志所指的“正法”无疑是第三种涵义。那么也就是说，李洪志死皮赖脸让弟子干的，无非就是老一套，继续为他演出“反抗迫害”、“清除邪恶”的闹剧罢了。

　　但是，弟子们还会以“正法”为已任，甚至提升到“助师”的高度吗？窃以为大谬不然。

　　首先，李洪志朝令夕改，使得弟子无法“正法”

　　对于弟子如何开展“正法”活动，李洪志给的就是一个死结。在《新西兰法会讲法》中，李洪志说“你就尽量的要按照修炼人的标准去做就对了”；在《二零零三年元宵节讲法》中，要求“就按照大法弟子应该做的去做”；在《澳大利亚法会讲法》中，成了“事事按照我说的去做”；在《二零零四年纽约国际法会讲法》中，又变成“尽管去按照常人的生活方式去做”；在《二零一零年华盛顿DC讲法》中，却又是“对他（项目负责人）所做的、对他所要求的事情、对他所做的决定，无条件的执行”。

　　由于以上说法都是在“真经文”（即“法”）里提出来的，按照眼下《助师》“按法来行事”的最新标准，以上李洪志所说的弟子都必须得执行到位。如此一来问题就严重了，如果依着弟子自己的意愿来“正法”，难免又要被斥责为“用人心衡量师父”，如果依着“项目负责人”办事，又不知道哪天会拂了李洪志的意，被加之以“拉关系、走后门”的罪名。试问，在这样左右为难、里外不是人的情形之下，却叫弟子如何“正法”？

　　其次，法轮功内部乱象纷呈，使得弟子无心“正法”

　　法轮功乱象的存在已不是一天两天了。上层势力一直在争权夺利，各自为政：如叶浩掌控着“法轮大法佛学会”、“明慧网”等有力“法器”，大搞权衡之术，法轮功内部的很多人都唯叶浩马首是瞻，这迫使李洪志不得不通过各种方式夺叶浩的权，试图瓦解叶浩团体。有网友指出，《助师》一文中“就是师父不在了”的说法，就意在断绝叶浩等人“继位”的念想。前段时间，在法轮功内部更有“四大家族”上演“三国演义”的传言，还说得有鼻子有眼，与现状颇为神似。

　　此外，中下层弟子也不安分。有忙于捞钱的，王嘉超以“师父”名义骗财千万元，窦金梅贪污挪用几百万元之多；有乐于乱性的，香港法轮大法佛学会会长简鸿章与多名女弟子玩“性加情”，法轮功变异组织“皇族”教主黄宁波搞“密修”；另外，“配合”不好、相互质疑、乱花钱的现象，更是此起彼伏，接连不断。可怜弟子们本来就“人心”未除，凡此种种又都看在眼里，记在心里，必然是痛恨者有之，深羡者有之。试问，在这样勾心斗角、物欲横流的氛围之下，却叫弟子如何“正法”？

　　再次，法轮功组织日益萎缩，使得弟子无力“正法”

　　近年来，法轮功组织是江河日下，一天不如一天。从其赖以生存的“项目”工作上看，早已拓展无力：《2010年纽约法会讲法》中有弟子诉苦，“不同项目在竞争、抢有限的人员”，以至于李洪志不得不承认不少项目由于内讧“就不能够去做，甚至于做不好”；“神韵”演出难以“打开主流社会”，在旧金山，在欧洲等地都“赔了”，以至于李洪志发出抱怨，“尤其欧洲啊，你们年年这么赔，我在考虑还去不去了”；还有，各项活动在世界各地不断被拒，在美国“讲真相”也不顺利，被认为是“搞政治”，连被称为表现法轮功“真善美”的画展也不遭人待见，等等。

　　再说说人吧，远的如佐藤贡、韩振国等早已心不甘情不愿“回家”了的就不提了，从最近的消息来看，就够让弟子们触目惊心的：多次参加神韵晚会、新唐人全球华人服装大赛、武术大赛等活动的美国法轮功骨干吴凯仑病死了，年仅47岁；泰国法轮功组织负责人钟奕江身患重病，已卧床不起多时，连他最心爱的“法轮大法协会”事务都不能再行料理；据说一直受到李洪志“法身”保护、可以不用遵守人间法律的大法弟子之一杜洪岩先生，因诈骗强奸被判处了无期徒刑……试问，在这样无所作为、缺乏保障的环境之下，却叫弟子如何“正法”？

　　而“无所不能”的李洪志，还在郑重其事地要求弟子们“助师正法”，这不是痴人说梦、缘木鱼求吗？！

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