尽管李洪志一直强调“以法为师”，但在现实的“法轮世界”中，到底“以何为师”似乎已愈发成为弟子们十分“纠结”的问题了。对此，李洪志6月10日抛出《什么叫助师正法》（下以《助师》代替）正好把这一问题暴露无遗。李洪志在经文中自曝一些弟子动不动“找师父的家人讨另外的做法依据”、“当找不到师父表达他自己的人的想法时，去找师父的家人讨说辞”的问题，惹得李洪志是大动肝火。显而易见，能找到李洪志家人“讨说辞”的人，绝非什么普通大法弟子，只有李洪志身边的那些“大法精英”们才能有这样的机会。这样，问题似乎就出来了，普通大法弟子由于“修行”较浅，不“以法为师”尚可理解，但李洪志身边的那些“大法精英”们怎么也不“率先垂范”的“以法为师”了呢，反而动不动就急于上李洪志家门去“讨说辞”、“寻依据”呢？这似乎就有点难于理解了。想想其实也很简单，他们也是迫不得已啊，笔者尝试着分析一二：

　　一、越修越迷茫，急的

　　李洪志一直对弟子们强调“你付出多少，修炼多少，就得到多少”（《法轮大法义解·为长春法轮大法辅导员讲法》），也就是说修者有得，不修不得；多修多得，少修少得，可弟子们修来修去却一直是光修不得，越修越迷茫。

　　就拿弟子们最渴望的“最终圆满”来说，开始是“实修两年圆满”、“最后一次圆满的机会”，后来是“十年圆满”，可“十年圆满”过去了，李洪志紧接着又抛出来一个“众生圆满说”，把练习者的“个人圆满”转变成了“众生圆满”，时间变得当然更长，难度也当然更大，几乎成了一个他们有生之年不可能完成的任务了。更为恶心的是，李洪志还是不断以“马上”、“就要”、“即将”、“最后机会”等等模棱两可，好像又触手可及的时间词语去糊弄他们，但一旦有弟子要求明确“圆满”的确切时间，李洪志便气急败坏地训斥弟子，这种对“时间的执著”，是“常人心”、“思想业”，是不可能“圆满”的，搞得众弟子像一只只的无头苍蝇一样愁闷死了。

　　更让弟子们感到恐怖的是，不能“圆满”也就罢了，要命的是就连“主佛”身边的那些骨干“同修”们动不动就绝症缠身，壮年殒命。封莉莉、李国栋、江庆贵、刘莺钏、韩振国、吴凯伦……，哪个不是曾经响当当“法轮精英”和“楷模”，如今纷纷“壮志未酬身先死”，这对于那些天天在一起混饭吃的“大法精英”所带来的心理冲击无疑是巨大的。但要让他们像李洪志忽悠普通大法弟子一样去“法理”中去“悟”，那当然决无可能。因为他们很清楚李洪志的那些所谓的“常人心”、“思想业”、“旧势力干扰”、“执著”等等都是些骗人的鬼话，不然叶浩之女叶映红也不会当众大放什么“没有说生病了不能上医院”，“现在都在修”、“圆满只有天知道”、“现在谁都修得不好”的厥词。

　　俗话说“近水楼台先得月”，可他们这些天天守着“佛法无边”、“法身无限”的“师父”的“精進”弟子们，不光没得着什么“月”，反而自身“病死”的概率竟然比常人还要高，这不能不让他们感到心急如燓。一急之下，找找李洪志或李洪志的家人讨讨“说辞”，找找“依据”也就在情理之中了，何故，急的啊！

　　二、“师父”老糊弄，逼的

　　“排排坐，分果果，你一个来我一个”，“宇宙主佛”对于一些自己的解决不了的问题糊弄搪塞的手段绝对属于“宇宙第一”级别的。

　　《在明慧十周年法会上讲法》中，有弟子问“明慧工作要求安全、低调……其它项目从明慧拉人时甚至直接说：“都什么时候了还做明慧？”该弟子实际上就想要李洪志一个态度，别人都把您老人家的“御用媒体”欺负成这样了，总该严厉的批评他们一下吧。岂料李洪志是这样回答的“都什么时候了也得做明慧。那句话当然有问题……但是他却是直接反映大法弟子修炼状态和被迫害情况的，举足轻重，非常重要……”通篇之下，除了说了一通明慧网的重要性之外，对发生在弟子们中的拉人事件闭口不提，模棱两可，既不说反对，也没说赞成，让明慧弟子们好不寒心。

　　《二零零九年大纽约国际法会讲法》中，有弟子问“媒体的管理层如何听取职工的意见？特别是跟自己意见相左的学员……”。此问题显然直指李洪志身边的那些仗势欺人惯了的管理层。李洪志在不痛不痒说了几句管理层后，是这样回答的“但是说到这儿哪，我也说说有些学员把眼睛盯在管理层上……为什么在证实法中、在修自己时却反而把眼睛盯在外边？……那么负责人急于做事，怎么就不去想一想自己哪里做的不够好……所以一定要想啊，那是修炼哪，那就是修炼哪！”各打一把掌又揉了揉，最后谁也没得罪。

　　这种例子还有很多，一次这样可以，二次也可以理解，关键是架不住他们的“师父”李洪志老玩这手。因为这一些问题总得解决啊，可这种互不开罪的暧昧态度，又怎么解决啊。更可气的是，就连这种话李洪志近年来都越来越不想说了，干脆缩起脖子当起了“寓公”，出台“讲法”的次数也越来越少，以前一年动辄十几篇，甚至二十几篇的讲法，现在大半年才能憋出来一个《什么叫助师成法》。这让众弟子当然无所适从，既然是“法轮王国”的“一把手”，当然会有很多需要“主佛”亲自出面调停解决的问题。可关键是，这时候的“主佛”讲法都不愿讲了，找吧，又找不着。无奈之下，这些弟子只好上门去找李洪志的家人来诉诉苦，讨讨“依据”，找找“说辞”。因为在某种程度上，天天受“主佛”熏陶的家人总会比别人更了解“主佛”的心思吧，他们说的在一定程度上当然也可以理解成“主佛”的意思，用“师父的家人谁说什么什么了”的名头压人总比“师出无名”来得更要有效的多啊！

　　三、内乱难平息，怕的

　　“山雨欲来风满楼”，近年来，法轮功内部不断曝出的内乱似乎已发展到了不可收拾的地步。传假“经文”者有之，借机敛财者有之，抢班夺权者更有之，甚至于自立山头者还有之……此情此景，不光普通的大法弟子感到无所适从，更重要的是让李洪志身边的那些吃“法轮饭”的“大法精英”切切实实的感到了生存的危机。

　　如果说，2000年的李洪志《排除干扰》一文中所曝出的内乱，还尚可定义为基层内乱的话，到了2007年的《对澳洲学员讲法》，这种内乱已蔓延到了法轮功的高层。2008年的《淘沙》与2009年的《警醒》的经文也就是在此种背景下出炉的，所曝之事更是相当的“给力”，不光李洪志身边开始出现了“二师父”唐奇，更为严重的是，竟然有人拿李洪志女儿“美歌”的名头去乱法，使李洪志不得不两次抛出“美歌就在我身边”，“我的孩子一直在我身边”进行澄清。

　　今年，在网上盛传的一封韩国“法轮大法”佛学会副会长金正皓的《写给师父的一封公开信》，更是让法轮功中那些忠于李洪志的弟子们感到由衷的害怕，此信通篇透出对李洪志的忠诚，对李洪志受制于叶浩的担忧，并将叶浩、张尔平、郭军等人你争我斗，想染指教主地位之事给抖落出来，这不能不让弟子们感到由衷的害怕与恐惧。这还不算，李洪志的听之任之的态度让他们后背更加的发凉，《2009年大纽约国际法会讲法》中，有弟子抱怨：“师尊对澳洲学员讲法后澳洲情况有所改善，但没过多久又有些回到老样子。”李洪志无奈地说：“人心总是在。要是通过师父一次讲法他们那些执着都没了，那我就情愿天天给你们讲了。”

　　如此一来，那些本想靠着法轮功吃一辈子“法轮饭”的弟子们感到的可是生存的危机。照此势头发展下去，不用多长时间，他们所依仗这个“法轮王国”就会“国破家亡”。到时候他们这些只会念几句“九字真言”的大法弟子只能去喝“西北风”去了。由衷的恐惧之下，他们当然会禁不住上门找李洪志的家人反映反映情况，“讨点说辞”。一来可以顺便探探口风，摸摸李洪志的态度。二来如果情况不妙，就要早做打算，省得到时手忙脚乱，喊天天不应，叫地地不灵。

　　不过，此次李洪志抛出《什么叫助师正法》一文，似乎可以让他们暂时的松一口气，“师父”破口大骂的劲头，至少能让他们感觉到李洪志的“神威”好像还在，还能说出“作为师父，在正法中能不能救了你与众生，成败都在此一劫了”之类的狠话来。不过，笔者还是要奉劝这些弟子们，你们“师父”发了多少次狠了，可哪次狠又收到了实际效果了呢，反而搞的是越来越乱，最后搞的连自己都要被其它“三个家族”压的抬不起头来。这么下去，你们还不如像《在明慧十周年法会上讲法》中那些“渐渐都去找工作了”的弟子们一样，早做打算，否则真的只能空着肚皮“念佛”，饿着肚皮“传法”了，嘻嘻。

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