“做好人”是大法弟子“修炼”中的必修科目，也是李洪志蛊惑弟子、拉人入教的主要伎俩。他告诉弟子“大家在做好人，在做世界上最好的人，超越常人的好人”；他给弟子许诺“好人会有福报，修者会升往天堂”；他诱惑弟子“只要用大法指导你修炼做好人、更好的人，用大法来熔炼你，你就会不断的提高、不断的升华，就能够达到圆满”；他提醒弟子“在一定时期要淘汰很多人，只能留下很少的好人”。
如此看来，“做好人”似乎真好处多多，可以得到世人的敬仰，可以实现道德的升华，可以获得“修炼”的“果位”，可以实现“白日飞升”。不过，“好人”可不是那么容易做的，特别是想要达到李洪志的“好人”标准，那是要付出很多努力。根据笔者的观察，“做好人”要面对诸多的难处：
“做好人”难，难在虽然顶着“神”的称号，却要干着奴仆般的营生。
“大法弟子”这些“好人”其实并不是人，而是有另一个光辉、响亮的名号——“神”。李洪志告诉自己的弟子“你们是伟大的神”、是“金刚不破的伟大的神”，还是“负担起洪扬大法与救度众生的责任”的“神”。如此殊荣将弟子们的“做好人”提到了“神”的标准，真是好不惬意，好不威风！
不过“神”只是个空洞的称号，“好人”们在现实生活中是不是在做“神”的事，并接受“神”的庇护呢？看看“好人”们都在做些什么吧：白天讲“真相”，晚上发“正念”，风里推“神韵”，雨里搞游行，在市场里捡破烂，在门缝里塞传单……在用时下很流行的一首网络歌曲来形容，那就是“起的比鸡还早，吃的比猪还烂，干的比驴还多，活的比狗还贱”。哪里有什么“神”的尊严？哪里有什么“好人”的意味？
如此“好人”，做起来好难！
“做好人”难，难在虽然自诩“慈悲”为善，却要在道德良知中艰难抉择。
“做好人”的“大法弟子”其实都是有坚持的，很多弟子在入教时都被“师父”的“慈悲”深深感化。李洪志将“好人”的“慈悲”吹得天花乱坠，声言“慈悲是正神的一种特性……真正的慈悲是没有任何私心在里头，对谁、对众生都是用正念看问题，都是慈爱的。”还说“做好人”是“一个大法修炼者的慈悲，而不是常人的任何活动”，在李洪志的鼓噪下，一时间弟子们还真凭生出许多“慈悲为怀”、“普度众生”的“好人”的感觉来。
可现实是，正是在“慈悲”的名义下，李洪志要求弟子们在汶川地震后阻挠美国华人为灾区捐款，在大陆SARS横行时幸灾乐祸，在南京爆炸案中纵容媒体做虚假报道，指使明慧网、大纪元炮制“恶人榜” ……大法弟子中也有四川的居民，也有遭受SARS的家人，当看到自己“做好人”做到对家乡的灾难见死不救，对亲人的病痛熟视无睹，甚至幸灾乐祸的情景时，“慈悲”之说从何谈起？“常人”的“好人”标准让“大法”的好人标准相形见绌，在与良知和道德的撕扯间，又情何以堪？
如此“好人”，做起来好难！
“做好人”难做，难在虽然自诩为道德的表率，却要与鸡鸣狗盗者为伍。
“做好人”的提法本身就是要夺取一个道德的高地，李洪志几次三番的指责人类社会早已“世风日下”、“道德沦丧”，他说“现代人的道德观不行了，对于做人的根本都不理解了……为什么今天的人这么难理解呢？是因为今天的人变异了”。在李洪志言语中，人类的道德已经到了“变异”的程度，唯有“做好人”才能重塑人类的道德标准，在末世中得到救渡。
但是道德高地不是说出来的，而是要看行动。而最近发生的一件事儿更让弟子们见识了“好人”的道德标准。2011年7月加拿大《华侨时报》的《正义特刊》频遭偷窃，后经查明这些偷窃居然全系“大法弟子”所为，有的弟子佯装买报纸偷走特刊，有的干脆跑入店中强行抢拿，其行径让人瞠目。这也给“好人”们出了个难题，那就是“做好人”就必须具备一些鸡鸣狗盗的技能吗？虽然这可以用“护教”之名来做掩饰，但偷偷摸摸毕竟不应是“好人”的品行。而对于那些不屑与下三滥手段的“好人”来说，与鸡鸣狗盗之徒为伍不啻为一种耻辱。
如此“好人”，做起来好难！
“做好人”难，难在虽然看似有“外援”助力，却要在“护教”与爱国间挣扎。
都说好人有好报，弟子们有一天忽然发现“好报”似乎来了，那就是多了很多的“外援”，有人给“好人”们发钱，有人给“好人”们出力，甚至还有人给“好人”们颁发各种各样的荣誉。而这些“外援”大多都是黄头发绿眼睛的外国人，“做好人”做到了国际上去，这似乎能让尴尬的弟子们找到些许的心理平衡。
但继之而来的国人的愤怒和痛恨又将“好人”们那点刚刚找回来的平衡打破，“好人”们在国人的怒斥中才发现，正是在那些“外援”的支持下，“好人”们搞“示威”、鼓吹“人权”将自己的国家至于反华势力的围攻之地；正是在这些“外援”的鼓噪下，“好人”们遵照“师父”的指示为所谓的“苏家屯活摘案件”煽风点火，让自己的国家受辱；正是在“外援”们的推动下，“好人”们才与“藏独”、“疆独”、“台独”分子为伍，让自己国家的统一受威胁。“外援”不过是一个假象，“好人”却成了反华势力的工具、开门揖盗的傻子。在“护教”和爱国的选择中，“好人”们左右为难。
如此“好人”，做起来好难！
做好人的难处还有很多很多，到底有多难？“大法弟子”们最清楚。大法弟子们可能至今也想不明白，做个“好人”为什么就这么难？做个“好人”难道有错？
其实“做好人”本是一个良好的愿望，但不幸的是弟子们从一开始他们就搭错了车，上错了船，误将邪教的鼓噪当做世间的真理，误将“师父”的巧言当做了“修炼”的灵丹。即便是用最基本的常识来判断，“好人”怎么能不顾亲情？“好人”怎么能不顾大义？“好人”怎么能没有廉耻？“好人”怎么能有鸡鸣狗盗之行？事实证明，李洪志所谓的“好人”不过是个金玉其外败絮其中的赝品，没有道德的支撑，没有伦理的支持，没有人心的相背，没有正义的善行，如此“好人”注定走入死胡同，做这样的“好人”怎么能不千难万难？
世人都知道，好人难做，但那也要看你做的是哪类好人。有一类好人，他们心地纯良、大公无私、默默无闻、勇于奉献，即便在现实中遭遇误解和为难，却始终心有坚守、戮力而为，最终被整个社会所理解，所感动。这样的好人，即使是再难我们也要赞颂，也要学习。
但也有一类“好人”，他们不明事理、不分黑白，被谎言迷住了双眼，拿着邪说当真理，拿着谬论当科学，头顶“好人”的名号，做的却是开门揖盗的勾当，伤人性命的行为，成了别人利用的工具还执迷不悟。如此“好人”，只能遭人唾弃，最终为整个社会所不容，落得个寸步难行。
“大法弟子”们，你属于那种好人呢？是该在真好人和伪好人之间做个选择了！
【责任编辑：舍得】