在2011年“纽约法会讲法”上，李洪志在短短一个多小时内竟说了三十多个“难”。除了内容不同，而且在语气轻重上还不一：

　　——“真的太难了”：“在这个时期大法弟子要来承担历史赋予的使命，真的太难了。”

　　——“极难”：“旧势力要使生命在最后的过程中有一个选择，而这个选择却极其的艰难，是因为什么都该结束了，世道又乱了，这就极难。”

　　——“这么难”：“在中国，它要把正的说成是坏的、坏的说成是好的，在这么难的情况下来让你选择能否得度。在人类历史中各个民族的王、在宇宙中层次高的，全都转生到中国去了，所以就加大了那里人选择的难度。”

　　——“想想有多难”：“大法弟子要在宇宙中救度众生，要在最后这个复杂的社会环境中救度众生，大家想想有多难？”

　　——“更加难”：“在经受旧势力强加的魔难中走的正与不正更加难，是因为旧势力在干扰，所以这件事情就伟大啊，也就那么难。”

　　——“实在是太难了”：“摆在人面前的就是这样。可是作为大法弟子，在这样的环境中，这么复杂的一个世界中去救人，这实在是太难了。”

　　——“这么难哪，那么难哪”：“这么多年了，不是因为迫害、中共X党给大法弟子造的谣言使人不能走进来，他自己麻烦事也放不下，这么难哪，那么难哪，所以他进不来。”

　　看来，这位“无所不能”的宇宙主佛也有一本难念的经，更重要的，这“大法弟子”也太难当了！限于篇幅，笔者以下“三难”为例加以剖析。

　　一难：“历史赋予的使命，真的太难了”

　　李的原话是：“在这个时期大法弟子要来承担历史赋予的使命，真的太难了。”

　　笔者为了弄清楚李洪志说此话的原因，浏览了李洪志的以前“经文”。原来，李洪志要求大法弟子完成“历史使命”的说法始于2001年“加拿大法会讲法”。从那时起，李洪志经常在“经文”中“鞭策”弟子要完成自己赋予他们的“历史使命”。至于这个“历史使命”的内涵，在李洪志“经文”中多种说法：有“要维护法，要证实法”之说（摘自《2001年加拿大法会讲法》），有“最大的使命就是维护法”之说（《美国佛罗里达法会讲法》），有“救度世人、救度众生”之说（《在明慧网十周年法会讲法》），也有“救度众生”之说（《2010年纽约法会讲法》），在这次纽约法会上，又有了“救度众生、来助师正法”之新说。

　　在李洪志提出要“大法弟子”完成“历史使命”之初，他对弟子充满着信心。他说：“（大法弟子）是最伟大的法造就的生命”（2003年华盛顿DC法会讲法），“大法造就的正法正觉的生命，是有着深厚根基、是带有使命走在神路上的大法徒。”（美国西国际法会讲法）。他在“法会”上说：在最后有限的时间内，我想大法弟子应该做的更好、更漂亮，完成历史的使命！”（2007年纽约法会讲法）。但是，随着法轮功的衰败，李洪志对“大法弟子”表现的不满、埋怨逐渐增多，批评的言词一天比一天严厉。李洪志曾公开指责说：“有些地区学员之间一直存在着争论，就使你们在证实法、救度众生甚至于你个人修炼的问题上都变的很消极。”，“现在存在的最大的问题，就是不能够修自己，不向内找。”（摘自《2008年纽约法会讲法》）；“长期以来，有些地区、有些人，他学法跟不上，经常采取一些常人的手法，配合不好时甚至于消极的、各做各的，或者是用常人那种狡猾的态度对待。”（摘自《大法弟子必须学法》）；“还有一部份人，不能在修炼中去掉在常人中养成的拉关系、走后门的恶习。比如，当找不到师父表达他自己的人的想法时，去找师父的家人讨说辞，回到学员中说师父的家人谁说什么什么了。”（摘自《什么叫助师正法》）。

　　一方面，李洪志赋予弟子的“历史使命”概念不一、变化不断，并且内容层层加码，弟子无所适从；另一方面，如今，这轮心涣散的队伍也不好带了，弟子们各怀心思，“大法弟子”如何去把握和完成“师父”的这“历史使命”呢？除非“大法弟子”炼就了一身与主佛一样的“无所不能”的神通。然，“师父”如今还指望弟子“助师正法”，这么重大的“历史使命”看来大法弟子实难完成！

　　二难：世人“难以叫醒”,“救人”“实在太难了”

　　一方面，李洪志说：“大法弟子在兑现着自己的承诺，就是要把人叫醒。”一方面他还说到：“到了最后，人类社会就变的更复杂”，“大法弟子在这个复杂的环境中唤醒世人、救度他们更难”。

　　李洪志的逻辑思维是，万人皆醉我独醒。可问题是，让民从把一堆臭狗屎当成香饽饽，那实在是太难，要“大法弟子”去完成这样的任务，确实够难为他们了！

　　绝大多数原法轮功习练者抛弃了法轮功，越来越多的“走在神路上的弟子”回归常人；世人更是认清了李洪志的骗局和法轮功的本性，国际社会已逐渐远离法轮功，法轮功的生存空间日益萎缩，这是一个不争的现实。而李洪志仍在2011年“纽约法会讲法”说：“（世界上）种种许许多多的因素不叫众生得救。”，“要想在这个世界上做什么都很难。”。“真正心存善念、守着不动的，人类也不过几人哪？”这不是自欺欺人吗！

　　面对这样的形势，难怪李洪志只能这样唉叹：“那不都完了吗？历史上那么久远的安排不也就全完了吗？三界都是为这个造的。怎么办哪？”难怪李洪志无奈地说：“这么多年了，……让人不能走进来”，“周围环境阻止他进不来，有人对他说什么什么不要去吧，他自己麻烦事也放不下，这么难哪，那么难哪，这个也不行，那个也舍不下。”难怪李洪志唉叹：“作为大法弟子，在这样的环境中，这么复杂的一个世界中去救人，这实在是太难了。”

　　三难：“师父”许诺从不兑现，这“圆满”“极其的难”

　　李洪志曾信誓旦旦地许诺，他的每个弟子都能圆满。十多年过去了，从“个人圆满说”、“救度众生圆满”说，一再设下坎坎来圆谎，来拖延。如今，这“圆满”两个字，在老李的口中现在再也不敢提了，用一个“历史的使命”来继续欺骗弟子为其卖命，还不断地说这难、那难。

　　为了回避“圆满”一记号，这次“讲法”他换了个花样，承诺弟子通过“救人”成就“伟大的神”：“你们救度的生命背后有那么大的生命群，那么大法弟子将来怎么办？那就成就更高更大的生命、一个更大的神、一个更伟大的神。”这虽然依旧是“救度众生圆满说”的延续，可老李就是不提“圆满”二字。

　　然而，李洪志又把话锋一转：“（大陆）那个地方在近代加大了难度”，“大法弟子既要自己修炼又要救度别人是极其的难”，“（大陆弟子）要在最后这个复杂的社会环境中救度众生，大家想想有多难？你们要看到了、要真的看到了，那太可怕了。”，“（救度众生）这条路很窄，窄到你走的非常正才行，才不会出问题。”

　　“师父”不是说自己“无所不能”，这“李大师”应该先“圆满”一回让大法弟子们见识一番，让这些苦苦修炼、苦苦等待了十多年的弟子们宽宽心吧，免得让这难那难把大法弟子们都吓跑了。

　　看来，这上来难、下也难，左也难、右也难，这太难当的“大法弟子”还是不当的好！

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