人皆有情。中国传统文化中将人之情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种，称为“七情”。不过，李洪志宣称要修去人的“七情六欲”，才能“圆满飞升”，成仙成佛。至于他本人，被他自己吹嘘成宇宙中的“主佛”，想来是无情无欲的了。可是，仔细查看一下李“主佛”在2011年的种种言行表现，令人惊诧的是主佛这一年除了个“喜”，竟然心怀种种难过之“情”：

　　一曰怒。怒俗事缠身、家人“乱法”。2011年，李“主佛”可谓是“怒气冲天”。一篇《什么叫助师正法》，让世人看到了“主佛”之怒，即使不是怒发冲冠，也是怒火中烧。怒从何来？来自“俗事”缠身、争权夺利。“拉关系、走后门”都到了“大师”的家人身上，“找不到师父表达他自己的人的想法时，去找师父的家人讨说辞，回到学员中说师父的家人谁说什么什么了”。（《什么叫助师正法》）根据不少网友的分析，这显然是“主佛”的家人也参与到了法轮功内斗之中争权夺利，和“主佛”不一条心，干出了不利“主佛”的事，才导致他如此愤怒。于是就有了李“主佛”声色俱厉的：“师父是来世上正法救度众生的，家人能代表师父吗？”“师父的家人与你们一样，都是修炼人，不修好，谁也不行。师父来在人中，生生世世有多少人间的父母、妻子儿女、兄弟姐妹，谁能代替师父？”“你们讨他们的说法当法用，这是不是在乱法？”如此语气出现在“经文”之中，实属罕见，“主佛”愤怒之情绪可见一斑。

　　二曰忧。忧“神韵”赔本，心急如焚。“神韵”演了几年，却依然不死不活。“有些地区不但没打开，是越来越差，还有出现很不应该出现的问题的”。（《大法弟子必须学法》）李“主佛”亲自抓“神韵”，弄成这般模样，脸往哪搁啊？如此一来，怎能不心急如焚、忧心忡忡？于是在《大法弟子必须学法》中，李“主佛”赤膊上阵，亲自向弟子们传起了“生意经”，非要弟子们把地摊货高价卖，让弟子们学会“做主流社会”；将充斥着政治色彩和恶毒谎言的神韵表演，非要说成是“传统的、正统的、纯正的中国文化”。可惜弟子们偏偏都是实诚人，没有李“主佛”那么厚的脸皮，胆子也不够大，或许也是自家人知自家事，知道这玩意也不是什么好东西，因此到了高档社区，都是躲躲闪闪、自惭形秽，“开车去了也不敢下来，到那去溜了一圈，我去了。要不就偷偷摸摸的，在高级社区里这扔一张、那扔一张，所有的做派都好像是见不得人的。”（《大法弟子必须学法》）这样一来，李“主佛”的“做主流社会”的梦想也就彻底破产。眼看到了年关将近，“主佛”怎能不忧心烦恼呢？

　　三曰愁。愁造假无方，屡屡拆穿。李“主佛”擅长吹牛造假，这个习惯自然也传给了明慧网、大纪元之类的法轮功媒体。2011年，明慧网、大纪元着实造假不少，且不说“三退”这个世界上最大的造假不说——因为明慧网自己都出来证实了大纪元的造假行为，单是明慧网的造假事件，林林总总就不下数十起。不但有把活人说死（见凯风网2011年7月4日《杨俊“被死亡”案的跟踪“追赃”》），更有为了往自己脸上贴金制造的假“政要贺信”（见凯风网2011年7月15日《“政要贺神韵”造假证据之“追缉”》），甚至有些假居然造到了“师父”自己头上（见凯风网2011年7月18日《法轮功媒体造假造到“师父”头上去了》）。虽然许多都被明慧网自我阉割，但依然逃不过广大网友的火眼金睛，被一一拆穿出来。李“主佛”本意是想通过造假来扩大声势、制造影响，没想到却造假无方，搬石头砸了自己的脚，更要费尽心思来圆谎，如何能不满腹愁肠？

　　四曰惧。惧常人挑战、束手无策。2011年，李“主佛”遭遇到了一场最直接的挑战。可是，在这场挑战之中，“主佛”的表现让所有人都大失所望。非但其宣称的种种“神通”没有一个展现出来，更连最基本的应对都没有，当了缩头乌龟。今年年初开始，“常人”周锦兴，三邀李洪志进行公众论辩。本来这正是法轮功组织充分证实自己能力、充分展现“真相”、充分表明自己不是邪教的好机会，可是李“教主”装聋作哑、施展了鸵鸟战术，愣是把头埋在沙子里躲到了最后。不但让所有关心这件事的人失望，更让无数弟子大失所望。如此也就罢了，可法轮功组织却私下里搞起阴谋诡计，鼓动十数个弟子整天到《华侨时报》抗议；更是安排了一批小贼，满城市转悠，偷走了许多载有批判李洪志文章的《华侨时报》《正义特刊》。如此下三滥的手段，恐怕只有无耻到极点的人才干的出来。这场常人向“主佛”发起的挑战中，“主佛”的种种表现，除了说明他心虚惧怕之外，再也找不到任何解释。

　　五曰惊。惊四处碰壁、海外难混。往常有海外主子撑腰，李“主佛”的谎话暂时不会受到质疑。但是，随着时间流逝，大法骨干精英一个个撒手人寰，英年早逝，“大师”神通没有半点作用；法轮功邪教本质日益显现，各种严重违法行为不断曝光，惹来众怒，受到了法律制裁：9月6日印尼法轮功“新纪元调频广播电台”负责人卡托·马查理（GatotMachali）因“未经许可广播”和“干扰其它调频”罪，被巴淡岛法院判处6个月监禁，缓刑一年，并罚款5千万印尼盾（相当于5800美元）。9月6日，韩国法务部履行强制遣返程序将法轮功成员金某逮捕。9月13日，印尼当地警方查封新纪元调频广播电台。11月10日法轮功成员武德中和雷凡谭因非法广播被越南河内当地法院分别判处3年和2年徒刑；1月22日、7月8日、7月20日，韩国政府分三次遣返了9名中国籍法轮功成员，9月，韩国又有约60名法轮功人员面临被遣返……今年可谓是法轮功邪教碰壁之年，却不知为何李“主佛”号称能安排亿万年来宇宙内外的一切事，却对此毫无知觉。这超出了“主佛”安排范围的事，怎能不让他心惊胆战？若是海外各国各地都识破了他的邪教本质，四面楚歌，哪里还有李“主佛”的容身之处？恐怕也只有回到他自己的“法轮世界”才能继续称王称霸了吧！

　　六曰悲。悲众叛亲离、茕茕孓立。“就是师父不在了，都得按法来行事，不能按师父任何家人行事”。（《什么叫助师正法》）这种近乎遗言的话在“经文”中说了出来，真真是让人看到了一个悲催哀痛的“主佛”形象。哀从何来？当然是众叛亲离后的悲伤和哀痛。想当初，李“主佛”呕心沥血、费尽心机，编造了一个“法轮大法”，创下了偌大“家业”，更将一众亲信家属都弄到了国外。可而今，亲信、亲属非但不感恩戴德，反而大谋私利、互相大打出手，甚至将冷箭射向了“主佛”，竟然有组织地将“师父”私下讲的“天机”泄漏出去，制造“假经文”，让法轮功网站不得不发了篇《消除》的通知来消除影响。如此的遭遇，怎能不使李“主佛”深深感到自己成了孤家寡人。俗话说哀莫大于心死。在这样的悲哀之中，口无遮拦地说出些类似遗言的话语，也就在情理之中了。

　　七曰沮。沮轮心涣散、前途无望。仔细看李“主佛”今年发布的所谓“经文”“讲法”，内中充斥着一种沮丧和绝望的情绪。在《什么叫助师正法》中，李“主佛”无比沮丧地说：“有一部份学员总是用人心去衡量师父，觉的这事师父应该这么做、这事要那么做如何如何，不是把心思用到按照师父说的怎样去圆容好、在具体事上想办法；更有的学员想改变师父的想法；还有的学员在学员中散布自己的想法高明；也有人用人心想不明白师父说的事，消极对待。”“正法”都这么多年了，弟子们不但不按照“师父”说的干，反而对“师父”指手画脚，“改变师父的想法”，更严重的是自立山头，“散布自己的想法高明”，还有的“消极对待”。如此种种现象，尽显了大法弟子们人心涣散。到了《什么是大法弟子》中，李“主佛”更是沮丧地道出了自己“协调”的破产：“到现在啊，还有一些学员互相之间在配合上非常差。不只是一般的差，甚至是拆台。”还睁眼说瞎话：“中国大陆的大法弟子，在这场迫害中越来越清醒了、明白了，越来做的越好了。”然而却不小心暴露出了海外弟子们的颓废和内斗：“国际上的大法弟子却有所放松。有的人做什么事情好像都打不起精神来，更别说配合了。不配合、互相较劲，不买账，甚至言谈举止都非常不客气。”到最后，甚至说出了一段莫名其妙，但满是绝望语气的话：“越在无望中，可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中，可能就是在建立你的威德。”关于这段话，许多网友都做了精辟的分析。实际上，这“无望”、“无聊”和“可能”三个词，恰恰是暴露了李“大师”内心深处的沮丧和绝望。

　　由此可见，李“主佛”的2011年，实在是“情关”难过，处处伤心。“主佛”尚且如此，弟子们的凡心人心只怕更是难去。这“圆满飞升”，恐怕也是遥遥无期了。

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