按照李洪志的说法，修炼法轮功的目的是为了“得道”、“圆满”，进而到“法轮世界”去过“大自在”的日子。但是，李给定的“圆满”条件犹如农贸市场卖小菜一天一个样，是随着私欲而频繁变更的。为使法轮功习练者认识到“圆满”的欺骗性，笔者试就此简析之。

　　——敛财时，“圆满”的条件是购书、买物、参加培训班

　　李在《转法轮》中自吹：“我出山的首要目的，就是往高层次上带人。”并许诺了练功的各种好处。当弟子对法轮功的胃口被吊起来之后，李便着力推销自己的书籍：“我有几本书，还有录音带，录相带，你从中会发现，你看过、听过一遍以后，隔一段时间再看、再听，保证对你还有指导作用。……这就是法。”（《转法轮》）为了叫更多的弟子买书，李还吹嘘说：“开天目的人都看得到，这本书看起来五光十色，金光闪闪，每个字都是我法身的形象。”“我的书字字都是我的形象和法轮。”

　　试问，法轮弟子按照李洪志开出的条件买书、购物之后是否就能修炼“圆满”呢？事实是，从1992年5月法轮功开传到1999年7月被中国政府依法取缔，在长达七年多的时间内，上自“法轮大法研究会”的高层，中至各省、市、县等各级辅导站长，下至一般习练者，无论是大陆弟子，还是海外弟子，未见任何弟子“圆满”。尽管李在《在美国西部法会讲法》中吹牛：“圆满一个，我接送一个。”“现在圆满和接近圆满的（弟子）相当的多。”但是，直到现在，也没有见到现实中的弟子“圆满”。

　　——圆谎时，“圆满”的条件是“去情、去执著、去人心”

　　随着时间的推移，李洪志的“圆满”谎言日益遭到越来越多的弟子的质疑。为了给自己圆谎和搪塞弟子迟迟不能“圆满”的质疑，李对弟子又给出了新的“圆满”条件，即要求弟子“去情”、“去执著”、“去人心”。李说：“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔己晚矣。”“一个修炼者就是一个去常人执著心者。”（《精进要旨》）“放下最后的执著，走向圆满。……其实这也到了放下最后执著的时候了，作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著（包括对人体的执著），从放下生死中走过来了。”（《去掉最后的执著》）“修去名利情，圆满上苍穹。”“放下名利情，功成佛道神。”

　　为了强化弟子“去情”的意识，李在《法轮佛法悉尼讲法》中进一步忽悠弟子：“谁是你真正的亲人哪？……一生一世的，每一生每一世你有多少父母，有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀？……你都数不过来……你真正的父母在宇宙产生你那个地方，那儿才有你的父母。所以你真正的父母，正在那儿看着你，盼你回去你不回去，迷在这里，还觉得这里都是亲人。”

　　李洪志的上述说教就是要求弟子放弃对妻儿子女的关爱、对父母的孝敬、对事业的追求，直至放下生死。言归一句，就是要求弟子放下“常人”所有的情感和执著，一切听命于李洪志及其法轮功组织。这无疑是将弟子的利益及身家性命捆绑在李洪志的法轮战车上。

　　在李新给的“圆满”条件的忽悠下，已经放下夫妻之爱、抛弃父母之情，甚至连家庭和工作也不顾的法轮弟子是否就能顺利“圆满”呢？事实是，不管法轮弟子怎样“去情”、“去执著”、“去人心”，自始至终仍无弟子“圆满”到“法轮世界”去。如封莉莉、李国栋、王岚、戈璀娣等法轮弟子，严格按照李洪志的“去情”、“去执著”、“去人心”的要求，尤其是在“讲真相”和“救度世人”方面更为卖劲，并且搭进了身家性命。照常理说，如此“至死不渝”的法轮弟子，应该是符合李洪志所说的“去情”、“去执著”、“去人心”的“圆满”条件的，理应“圆满”到“法轮天国”去享福。但是，他们没有“圆满”，有的甚至英年早逝。这些痴迷弟子的死有力地证明：李洪志的“去情、去执著、去人心”的“圆满”条件同样是骗人的。

　　——图谋政治时，“圆满”条件是做好“三件事”，关键是“讲真相”

　　李洪志的政治图谋由来己久，早在1995年11月9日的《洪吟》中，李就暴露其疯狂：“乾坤无限大，法轮天地旋。”在《游清东陵》中狂言：“谁知今日又来世，它日法正万古留。”在《忆长安》中还自比李世民：“何处寻太宗，大法度唐人。”这些歪诗都流露出李洪志想当皇称帝的政治野心。

　　当法轮功被中国政府依法取缔后，李的政治野心便暴露无遗：“大家看到了，你们在讲真相啊、发正念寻，和你们个人的修炼，这么三件事，也就是当前大法弟子做的最重要的三件事。”“大法弟子呢，今天你们要做的最重要的事就是讲清真相、救度世人。”（《二零零三年元宵节讲法》）更为滑稽的是，已经早过团员年龄的李还带头搞“三退”（即退党、退团、退队），并成立所谓的“全球退党服务中心”。李在2007年《纽约法会讲法》时蛊惑弟子：“解体中共X党是为了解除迫害的最根本的办法，揭露中共X党的罪恶是为了解救被其毒害的众生。”李在《洛杉矶市法会讲法》时向弟子公开承诺：“只要是三件事都在做的大法弟子，一定是圆满的，只是层次不同。”

　　按照李洪志开出的做“三件事”的“圆满”条件，且不说中国大陆的法轮弟子，仅境外为“三件事”而亡命的痴迷弟子就难以胜数。如吴凯仑于去年5月病亡，吴曾担任新唐人电视台新闻主播，多次参加“神韵”晚会等活动。法轮功总部龙泉寺行政主管韩振国因肺癌死亡。台湾嘉义人江庆贵，于2006年赴美国法轮功总部龙泉寺基地做义工。2009年6月，江背部生疮，但法轮功不让他看病、吃药。7月江病情加重卧床不起。在义工们的不断要求下，法轮功被迫送江返台，因病情恶化江病死在路途……

　　这些法轮弟子的死，再一次有力证明：李洪志所说的“三件事”的“圆满”条件同样是骗人的。

　　——黔驴技穷时，“圆满”的条件又加码为“救度众生”

　　尽管李用了“最后”、“最后的最后”、“一瞬间的事”、“时间差”等托词进行搪塞，但弟子期盼“圆满”的心情一天紧似一天。无奈之下李亮出了“救渡众生”。李在《二零零九年大纽约国际法会讲法》中说：“救度众生那就是你的责任、历史使命，非常的重大。”2010年7月24日，李在《再精进》中说：“你们所承诺的助师正法救度众生……你们所做的那一切在兑现着你们的使命。”李的上述说教给弟子以误导，好像为法轮功卖命是弟子前世定下的“历史使命”。李在今年2月6日《讲真相的根本目地》中蛊惑弟子：“这场迫害无论怎样邪恶，大法弟子是在邪恶的考验中走向圆满，而真正危险的是被邪党灌输了谎言的世人。”从李的上述“救度众生”（亦称“救度世人”）言论中可以清楚地看出，法轮弟子个人“圆满”与否已经不再重要，重要的是“救度众生及其背后的神、主、王”。由此可以看出，李将弟子能否“圆满”的矛盾转嫁到是否让世人习练法轮功、转嫁到中国党和政府身上。很显然，这一方面煽动法轮弟子仇恨中国政府，另一方面又为“圆满”迟迟不能实现找开脱的理由。

　　综上所述，不管李洪志如何机关算尽，如何巧舌如簧，习练法轮功可以使弟子“圆满”到“法轮世界”去享福是绝对不现实的，“圆满”——只是李洪志用来敛财、愚弄弟子和玩弄政治的工具而已！

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