5月3日，“主佛”李洪志发布今年第三篇“经文”，名曰《选择》，妄想人们能选择“大法”，阻止弟子回归社会。西汉大文豪扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。”“主佛”的新“经文”也透视着其当前心态。

　　——心急：队伍急剧萎缩

　　“大法弟子”是李洪志聚敛钱财、虚张声势的“家底”和“基础”，也是维持其“宇宙主佛”地位的重要依托，同时也是“主佛”投靠西方“主子”的资本。然而，一直以来“大法弟子”都在不断地减少。

　　在法轮功被确定为邪教组织依法取缔时，全国绝大多数弟子退出法轮功。这几年，法轮功的邪教本质被不断揭露出来，唤醒众多的痴迷者回归社会。另外，现有“弟子”修炼没有“热情”、拒不听“师命”、内部之间“不配合”，搅得他身心疲惫，所谓的“大法弟子”都是包藏祸心的利益追求者和尾随者，存在严重的“失信”危机。

　　在“法轮大法日”来临之际，作“诗”目的：一则怕弟子们遗忘，表示下自己的存在；二则再煽动、再发动；三则企图保住现有残余“弟子”，阻止其归回社会，威胁弟子不要“选择错方向”。

　　——心烦：组织悄然分化

　　法轮功组织架构存在严重危机，中国国内已荡然无存，目前还能发挥点作用的“四大家族”及海外组织又严重分化。“大法从中国已传向西方”是在唤回海外主子对其的信任，申明自己还有“捣乱”的“实力”。然则“四大家族”各怀鬼胎，海外组织日渐遗弃，致使“主佛”心烦意乱。

　　四大家族中叶浩家族是“话语家族”，将佛学会系统人员牢牢控制，掌握了法轮功的“话语权”，对李洪志的“话语”随心所欲地处置；张尔平家族，是名副其实的“捞钱家族”，李洪志敢怒不敢言；郭军家族，已成为“政治家族”，法轮功媒体、神韵国际艺术团、飞天艺术学院均掌握在手中，根本不把李洪志放在眼里。而海外生存环境又日趋恶化，被西方主流社会边缘化以至遗忘，“盟友”亦对其失去信心。在俄罗斯、新加坡等国已被监控限制，新西兰、澳大利亚等国拒绝法轮功避难者，阻止法轮功在境内的活动。随着各国民众对法轮功“反人类、反科学、反社会”的邪教本质的认识，衰败已成为其不可扭转的趋势。

　　组织分化，心身烦躁，“作”《选择》，以求得“盟友”再度信任，要“弟子”在燃烧中锤炼金刚，其“呼喊”在事实面前恐难得到“回声”。

　　——心凉：神韵自娱自乐

　　法轮功的“神韵演出”可谓是其招牌项目，成为宣扬法轮功的重点项目，现如今表演屡屡不顺，丑态百出，甚至连场地都难以找到。

　　近期，从表演效果上看，“神韵”在加拿大卡尔加里市金禧剧院演出时接连发生技术性问题，“造成神韵在全球100多家剧院演出中最严重的专业失误”，受到了前所未有的漠视和冷遇。从表演数量看，“神韵”在欧洲演出数量锐减，在韩国惨淡落幕，在东京的演出也被代理商终止合同、停办演出。由于“神韵”演出的拙劣，受众越来越少，越来越多的剧场已不再愿与“神韵”合作。西方名流也多次反对观看“神韵”，如加拿大的玛丽女士就曾公开发表公告反对。美国《纽约时报》、英国《电讯报》和《卫报》等西方媒体也多次发表批评文章，英国《独立报》曾发表《神韵演出俗不可耐》文章。在北美“神韵”频频遇失利、在欧洲“神韵”处处缺观众、在亚洲“神韵”每每遭冷遇，“神韵”表演失去市场，失去信任，失去观众。

　　面对如此局面，作为“神韵”主导演的李洪志怎能不心凉！为讨好西方民众，大言不惭地表白“大法从中国已传向西方”，希望人们“不要选择错了方向”，企图唤回观众对“神韵”的青睐。可这有用吗？当然毫无作用！

　　选择，是在康庄大道与魔鬼之路中选择；选择，是在幸福与伤痛中选择；选择，是在正义与邪恶中选择。李洪志心急也罢、心烦也罢、心凉也罢，在《选择》中再次“呐喊”也必然消声隐迹。

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