2012年5月3日，李洪志抛出了一篇打油诗《选择》，其中强调“人不要选错了方向”，“大法从中国已传向西方，了解真相才是得救的希望”！

　　“4·25”刚刚过去，“7·20”即将到来，李洪志为什么在这个时候抛出这首歪诗呢？我想原因有三：

　　其一，弟子的选择是李洪志的心头大患

　　自从李洪志传出法轮功以来，这种担心和忧虑就从来没有停止过，因为李洪志内心非常明白自己传的是邪教，最终会遭到人们的唾弃和社会的反对，但因为敛财心切，政治野心膨胀，也只好铤而走险，将邪教的传播进行到底。然而，李洪志同样也明白，虽然在有些人眼中，他骗术很高，但正如一位名人所言：你可以在所有的时间骗过一个人，也可以在一定的时间骗过所有的人，但不能在所有的时间骗过所有的人。漏洞百出的法轮功教义在法轮功一经传出时就已经被一些有志之士的慧眼所识破，这使李洪志惊恐不已，唯恐众弟子选择正确的道路弃他而去，于是就在早期的“经文”中恐吓弟子说：怀疑师父，怀疑大法，那是思想业在作怪，这种人主意识不清，谁也度不了他了。

　　1999年7月，国家依法取缔邪教法轮功后，一些练习者看清了法轮功的真面目，选择了离开法轮功，李洪志如坐针毡，害怕弟子们认同中国政府，开始变本加厉地对弟子的正确选择横加干涉，在《建议》中，李洪志极力强化选择转化之路是不可饶恕的大错，“……你一旦走向反面，后果是可怕的，千万年的等待将毁于一旦”；在《2002年美国费城法会上的讲法》中，李洪志公然阻止弟子们对转化之路的选择，他说：“什么叫悔过？什么叫转化？往哪转哪？大家在做好人，在做世界上最好的人，你想把他转化到哪去？……”李洪志还多次重复地对弟子们进行各种恐吓：说什么如果有人存有对大法不好的一念，法正人间时就会被淘汰掉；破坏大法的人将会“下地狱”承受无边的痛苦，更有甚者会“形神全灭”，即使如此，仍有一批批昔日的练习者勇敢地决裂了李洪志和法轮功，回归了社会的正常生活。国内法轮功练功人员数量的急剧减少，成了李洪志心头挥之不去的噩梦，因为法轮功市场的缩小意味着李洪志和法轮功组织向反华势力邀功请赏的筹码不断降低。所以李洪志必然在紧要关头阻止弟子们决裂法轮功的正确选择。

　　其二，转移二十年“圆满”视线

　　2012年是李洪志所讲的“法正人间”到来的时候，（李洪志在2001年《华盛顿DC国际法会上讲法》中讲过前后二十年，前十年是师父正法和大法弟子在正法期间修炼；后十年是未来人得法，然后就将进入到新的世纪中去了。他说这是旧势力当初安排的，他说他讲出来是因为这些情况有变化，但变化也差不多少），眼看着“7·20”近在眼前，李洪志知道那些依然痴迷的弟子心中在想着什么，他们在渴盼着最后的“圆满”，他们梦想着在他们所有的付出将会在2012年的“法正人间”中得到回报，可李洪志自己心里清楚，他所谓的前后二十年，所谓“法正人间”，只不过是一个美丽的诱骗弟子的肥皂泡，根本不可能有任何实质性的展现。那个时候，弟子们将做出什么样的选择？二十年的圆满期限已经挑战了弟子们的极限，很多练习者是拿着青春、前程、生命来赌今天，如果李洪志显不出什么“神通”，法轮功制造不出奇异的“天象变化”，怎么保住弟子们那点残存的希望呢？而弟子们的去留直接威胁到了“主佛”的“威德”与“腰包”……想到这些，惶恐不安的“主佛”惊出了一身冷汗，慌慌忙忙地弄出这首小诗以转移弟子们的视线，告诉他们“大法”已从中国传向西方，你要想圆满，还得和西方扯上某种关系。

　　其三，政治投机的需要

　　过去，李洪志投靠西方反华势力，还有一点“犹报琵琶半遮面”的羞态，因为他毕竟是黑眼睛、黄皮肤的中国人，毕竟是中国这块土地养育了他。尽管暗地里干着那些肮脏的政治勾当，表面上还说一些冠冕堂皇的话，装作热爱自己的祖国。而现在，西方势力需要反华的风声雷声雨声时，李洪志就像被人牵着的皮影一样，公然站到了反华立场上，误判国内形势，抛出了“救世的大法出生在东方，但不是中共邪党”……“大法已从中国传向西方，了解真相才是得救的希望”的歪诗！在这里，李洪志告诉弟子，大法已经传到了西方，法轮功需要仰人鼻息才能苟延残喘，我李洪志必须要看西方主子的脸色行事，听西方主子的号令，弟子们也要上行下效，一切唯“主佛”是听！这显然是想把弟子进一步推向政治的祭台，做那些反华势力的牺牲品。但是，这只是李洪志和反华势力的一厢情愿而已，当法轮功练习者一旦认清了他们的险恶用心，定会决然选择与法轮功决裂！

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