5月3日，李洪志抛出一篇不足百字的“新经文”——《选择》，在继续抹黑漫骂中共、中国政府之余，破天荒地打起“选择”牌，翻来覆去、喋喋不休地强调弟子不要选错了方向，要投靠法轮功了解“真相”才能“得救”。

　　对此，笔者是莫名奇妙兼义愤填膺，有三问如鲠在喉，不吐不快。

　　一问：弟子有选择的权力吗？

　　记得在2011年8月29日的“新经文”《什么是大法弟子》中，李曾断然提出，“摆在你们面前，没有选择，救人你有选择就是错的。”“救人”有选择是错的，那自然是得按他说的做才算对，让你“救”谁就得“救”谁，让你怎么“救”就得怎么“救”，让你“救”到什么时候就得“救”到什么时候。这其中，得包括杀人相“救”、偷窃相“救”、自残相“救”。

　　当然，“救人”只是一个侧面，在别的事情上，弟子照样没得选择。比如，弟子无法自由选择宗教信仰，因为李提出“我认为修炼要专一……在佛教中叫不二法门”，活生生地把一切退路尽数封死；弟子没有言论上的选择权，因为李提出要“向内找”，自己不对固然要自查自纠，清白无辜也得受这道“紧箍咒”，弟子们丝毫没得动弹；弟子在日常行为上还是没得选择，因为李提出要“无条件执行”，就算再心不甘情不愿，也得乖乖就范。网友宝善寺则总结得更为形象：“只能选择修炼法轮功，却不能选择放弃法轮功；只能选择坚信法轮功，却不能选择怀疑法轮功；只能选择赞同法轮功，却不能选择反对法轮功”，可谓一针见血。

　　不难看出，弟子从来就没有选择的权力。而今，李居然跟一向都“没有选择”的弟子讲起选择权来了，谁信哪？说穿了也就是抛媚眼给瞎子，做摆设。

　　二问：选择法轮功带给弟子什么？

　　在“没有选择”面前，弟子们只有继续选择法轮功。可从结局上来看，都没落什么好下场。

　　比如，很多弟子习练法轮功以后非但没有“真善忍”的境界，没有“做好人”的风范，还沦为了罪犯。像掐死女儿的关淑云、杀人烹尸的隆隆(译音)，弑父杀妻的傅怡斌，毒死17条人命的陈福兆，以“双修”为名强奸多名妇女的杜洪岩，都是活生生的例子。

　　又如，很多弟子习练法轮功以后非但没受到“法身保护”，没有延年益寿，而且灾祸不断降临，直至送掉性命。像美国法轮功骨干封莉莉，是得胰腺癌病死的；像德国法轮功骨干朱根妹，是得糖尿病而死的；像韩国“法轮大法学会”骨干全判烈，是车祸死的；像北美法轮功骨干柳济南，是在法轮功“基地”希望山建设工地上摔死的。

　　还有一部分，虽然苟全性命，却是度日如年生不如死。如香港佛学会副会长陈永光，身患严重肺病，丧失生活自理能力不说，连呼吸都得借助呼吸机才能维持；香港法轮佛学会成员何丽霞明明身患严重的贫血症，却执著于“学法”“消业”，结果越消越重，以至于在一次参加香港法轮功组织的游行时，当场晕倒，出尽洋相；泰国法轮功组织负责人钟奕江，元老级的人物了，现在已落得身患重病，卧床不起，不但不能“助师正法”，连泰国“法轮大法协会”的基本事务都无力处理了……

　　选择法轮功带给弟子什么？这简直已经不能算是个问题了，因为正常人谁都知道：除了噩运还是噩运，除了灾难还是灾难！

　　三问：李洪志为何要强调选择法轮功？

　　明明一贯就不容弟子选择，却假惺惺地“开导”弟子不要“上魔鬼的当”，“了解真相才是得救的希望”。明明选择了法轮功就等于拥抱了灾难，却还是死活拽着弟子们不放。这其中的玄机何在呢？笔者以为，这跟法轮功当前的处境有很大关系。因为如今的法轮功内乱重重，根基已极度不稳。

　　由于“圆满”迟迟不兑现，部分弟子已非常伤心失望，很多都不再正常参加“集体学法”，在“修炼”上公开、半公开地走形式走过场，“讲真相”的积极性锐减。

　　由于李过于霸道，部分弟子开始公然反抗。如新西兰的“法轮大法明理网”和“法轮大法人学会”，不光在当地主流报纸上刊登宣传资料、在马场集市上打出横幅标语，要求“明慧网”“尊重人性”，放弃“解体中共”。后又在自办的mingli网上抛出《人学会开设“明堂”》一文，公开挖苦李洪志、诋毁《转法轮》、唱衰“佛学会”，让李疲于应付。

　　更严重的是，有部分法轮功人员挣脱了束缚，回归社会。如原法轮功人员石晓岩弥留之际，终于认识到受骗的真相，通过媒体向世人揭露法轮功的邪恶。台湾法轮功学员杨为祥先后两次参加台湾“飞碟电台”的“飞碟午餐”节目，爆料法轮功高层黑幕，还有简百志、苏昭蓉等一批法轮功人员，也先后成为“反叛者”。

　　于是，李为了稳固法轮功的根基，无奈下打出了“选择”牌，半是拉拢，半是恐吓，千方百计地要把有异动的弟子唬住，把游离组织之外的弟子给逼回来。

　　如此“选择”，还是不要也罢！

【责任编辑：晓涵】