为了教唆弟子编造“恶报”谣言，李洪志多次在“法会”上鼓吹“恶报说”，“只要你反对法轮功，哪怕你再善良，也要叫你下地狱”；为了炒作“恶报”谣言，法轮功第一媒体专门开办“因果”专栏，连篇累牍地刊发造谣文章。笔者近期在第一媒体搜索栏输入“恶报”关键词，共得到16867条结果，可见“恶报”在法轮功谣言中所占的比重。

　　如此多的“恶报”谣言是怎么编出来的呢？咱们还是看图说画，说说法轮功编造“恶报”谣言的卑劣手法。
 

　　“无中生有”的编造

　　解析：图的左边是法轮功造谣文章，右边是受害当事人揭露造谣的《严正声明》，两者合并成一张图片，形成鲜明对比。原来，2010年3月19日，法轮功当家媒体发布《诽谤大法的黄梅五祖寺方丈遭恶报》的文章，捏造、散布见忍法师双目失明的谣言。见忍法师何辜？竟遭法轮功如此恶毒的谣言，究其原因，佛教是正教，是邪教的克星，法轮功对佛教界既恨又怕！同年4月21日，见忍法师撰写《严正声明》，要求法轮功必须立即删除虚假信息，公开赔礼道歉，并保留依法追究法轮功媒体及侵权人的法律责任。面对见忍法师的《严正声明》，法轮功媒体死撑月余，目前已将造谣文章悄然撤下。自古以来邪不压正，法轮功无中生有地编造“恶报”谣言攻击佛教，到头来伤的是别人害的是自己。既然法轮功发明了无中生有的造谣伎俩，还有什么“恶报”谣言编不出来？

　　“道听途说”地编造

　　解析：这是湖北弟子项成荣撰写《我的那段造假经历（图）》一文的截图，他在2010年9月4日接受采访时讲述了自己的修炼经历，披露了他为法轮功编造“恶报”谣言的详细内幕。其中，道听途说、无中生有、随意发挥等等是他们造谣的主要方式。特别是在编造“马国义遭恶报”谣言中，项成荣听到同修说马国义当过警察后，第一意识想到素材不错，随后编造了“马国义车祸致粉碎性骨折”的谣言，迅速上传至法轮功媒体。2011年10月份，项成荣过马路时不幸被车撞了，被路人送到了当地医院抢救捡回一条命。“恶报”降到自己头上，事实面前他明白自己上了当，为揭穿法轮功谣言提供了契机，让人们看到法轮功道听途说造谣的详细内幕。道听途说皆是造谣的“好素材”，如此一来，法轮功想要编多少“恶报”谣言就能编多少！

　　“东抄西袭”的编造

　　解析：细心的读者看截图就能发现，赵安虎与邬银春所遭受的“恶报”内容完全一样，这显然是典型的抄袭！既把此文移到彼文，每移一次就是一个“恶报”谣言。原来，早在2007年7月30日，法轮功媒体发布《河南省遭恶报事例离奇至极》，编造了邬银春遭“恶报”的谣言，随后被网友范一斌的揭穿。2012年11月2日，法轮功媒体又刊登《原河南省信阳市平桥区邪党常务副区长赵安虎遭恶报》的文章，造谣对象指向了信阳市鸡公山风景区管委会任主任赵安虎，造谣内容竟然是抄袭六年前的造谣文章。可见，法轮功为了编造“恶报”谣言，连脑筋都不想费了，在电脑上把以前的造谣文章复制后，直接粘贴过来，再改头换面即可！呵呵，随着电脑技术不断提升，复制剪贴操作更加简单，法轮功有“东抄西袭”的伎俩在手，还有多少“恶报”谣言编不出来？

　　法轮功编造“恶报”谣言的方法，不仅种类多，而且操作起来特别简单，意味着法轮功还会根据需要，编造更多的“恶报”谣言来。这让笔者想起李洪志鼓吹的“因果论”，在法轮功看来：遭受到“恶报”的都是种了反对法轮功的“因”而结下恶报的“果”，笔者忍不住问一句，法轮功种下编造“恶报”谣言的“因”，该结果什么样的“果” 呢？