最近“新华网”、“凤凰网”等媒体均曝光青岛破获法轮功人员伪造“酷刑迫害”照片案，将法轮功邪教造假行骗伎俩再次曝光于世人面前，用铁的事实有力戳穿法轮功邪教所谓“真善忍”的虚伪面目，使其一惯弄虚作假的欺骗本质再度原形毕露。

　　5月2日青岛破获的这起案件中，共有16名法轮功人员参与造假，主谋是法轮功人员陆雪琴。他们聚集在城阳区东女姑山村一户农家，有人躺在地上扮演被暴打者，有人高举棍棒扮演施暴者，有人用红色液体涂抹他人身体充当血液，有人拿着照相机拍摄照片。警方在现场查获了造假用的自制“血浆”、警棍、木板、绳索、胶带等造假“刑具”，以及制作“酷刑迫害”图片的照相机、电脑等设备。从现场查获的两张“酷刑”清单上，列出了他们打算炮制的25种“酷刑”，其中已经炮制完成的“酷刑”均已打钩标注。据当事人交待，炮制的“酷刑迫害”照片将用于“上网”。警方指出，这些假的“酷刑迫害”照片，与近期国内外网站上流传的法轮功邪教炮制的所谓“迫害”情节高度相似。

　　青岛法轮功人员炮制“酷刑迫害”照片案绝不是一起孤立的案件，在这之前就有燕郊抛尸案、蓝绍维杀妻案等系列案件，都是法轮功邪教所犯下杀人后伪造现场的典型案例。联系法轮功邪教这些年来的一贯所作所为，因此这起案件具有很强的代表性，能够说明法轮功邪教的许多问题。

　　一则说明了法轮功所宣扬的“真善忍”具有虚伪性、欺骗性。李洪志说：“我们法轮大法这一法门是按照宇宙有最高标准——真、善、忍同修”。并且要求每个法轮功人员都要做到“心存真、善、忍”。然而，大量的事实证明，法轮功邪教没有做到真，只是将真当作骗人的幌子、道具。李洪志亲手撰写的小传，就是造假的典范，之于在“4·25”问题上说谎，更是无法否认的事实。既然自称“主佛”的法轮功邪教主李洪志都公然撒谎，难怪法轮功邪教的各种谎言会层出不穷，不绝如缕，古人说得好：上有所好，下必甚焉。

　　二则说明了法轮功所谓“讲真相”，其实讲的是假相，目的是以假乱真。“1·23”事件有铁的事实证明，然而法轮功邪教却百般否认，甚至炮制《伪火》为其谎言狡辩。法轮功邪教抛出的谎言还有所谓苏家屯设有“活摘法轮功人体器官”的“集中营”，“三退”人数超过数千万之多，如此等等，无不被众多铁的事实驳得体无完肤。笔者曾专文分析过法轮功邪教所谓“讲真相”，运用大量足以征信的事实证明，所谓“讲真相”，其实质是搞舆论专制，其内容是散布假相，其手段是违法犯罪，其目的是以假乱真。

　　三则说明了法轮功所谓的“度人”，不是救人而是害人。李洪志说：“现在最大的事情就是救人”。他将“救人”的方法主要锁定为“讲真相”，他说：“通过讲真相叫给予支持者明白真相是救人，明白真相后所起到的正面作用也是为救人”。然而正如前文分析，所谓“讲真相”其实是讲假相，是以假乱真，如此之“讲真相”焉能救人，岂非害人？事实上许多法轮功痴迷者，均被法轮功邪教谎言迷惑，颠倒是非黑白，认假成真，若非做艰苦细致的教育工作，往往深陷泥潭，难以自拔，结果常常与修炼初衷南辕北辙，风马牛不相及，有的甚至极其悲惨，譬如“1·23”自焚者。

　　古人云：一叶知秋；又有成语：窥斑见豹；说的都是以小见大。从青岛破获法轮功人员炮制“酷刑迫害”假照片一案，联系法轮功邪教各种制假、贩假的往事，不由让人浮想联翩。任何骗子若要欺骗成功，绝不会坦白自己在骗人，总会用各种骗术自我伪装，从而达到欺骗目的。法轮功邪教也不例外，口口声声要同化“真善忍”，然而其言行相悖，表里不一，口是而心非，绝不可信。孔子早就告诫我们：听其言，观其行。若只听其言，不观其行，焉有不上当受骗之理。然能听其言，观其言，看其言行是否相符，常能辨别真假正邪，远离上当受骗之苦。青岛破获法轮功人员炮制“酷刑迫害”假照片案，为所有受法轮功邪教欺骗者提供了一个很好的识破法轮功邪教欺骗面目的范例、范本，望能让深陷法轮功邪教泥沼者能够悬崖勒马，迷途知返，莫在这条邪路上越滑越远，越陷越深。