在世人的心目中，神仙都是淡泊名利、超凡脱俗、慈悲为怀的完美形象。世人按照这种完美的形象塑造了被称为上帝、佛祖、菩萨、耶稣、安拉等具有神仙共同属性的精神图腾顶礼膜拜，寄托着世人对“真、善、美”的向往和憧憬。然曾几何时，突然冒出一个自诩为“宇宙主佛”的“最高层次”的神仙——李洪志，他自诩是神仙转世，亵渎神灵，愚弄民众，投机钻营，上演了一幕幕赶时髦的闹剧，演绎了一个活脱脱的市侩小丑形象。

　　时髦一：换身份玩转世。李洪志，原名李来，乳名小来子。1952年7月7日，出生于中国吉林省怀德县公主岭镇(现为公主岭市)。后在1993年编造的个人简历中将自己的出生日期由改为1951年5月13日，因为这一天是中国农历四月初八，相传此日是佛祖释迦牟尼的生日，他便以此自称是“释迦牟尼转世”。

　　时髦二：穿制服进部队。1972年12月至1978年5月，李洪志因羡慕军人在社会上的政治地位，穿上军装应征入伍，被分配到吉林省森林警察支队文艺宣传队吹小号。稀松平常的吹小号功底没有为李洪志打开长期从军历程，但却意外的奠定了他日后吹牛皮的本领，其吹牛皮的本领可谓前无古人后无来者，令人瞠目结舌。

　　时髦三：求上进想入团。据当年李洪志的战友与班长李庆元先生介绍，23岁的李洪志在部队服役时，是一个与其他青年一样积极要求进步的热血青年，经常写思想汇报。近日凯风网《独家曝光李洪志“入团申请书” 愿为实现共产主义贡献一切（图）》，反观2005年，当他一则《退团声明》在法轮功媒体挂出时，我们不仅会产生这样的怀疑：师父这个弄潮儿的信仰究竟是什么？“主佛”也会也会迷失吗？

　　时髦四：谈恋爱追女孩。李洪志的战友李庆元在访谈中披露了当年李洪志在部队服役期间追求女孩子的事情，“他和一般人没什么两样，也追求过，我们现在也知道他追求谁，当个笑话讲过”。这不仅让人想起李洪志在《转法轮》经文中提出了令人惊讶、龌龊不堪的“男女双修”功法，莫非是受到了当年搞对象谈恋爱的启发？

　　时髦五：兴养生创办法轮功。从1988年开始，李洪志先后跟随气功师李卫东和于光生学练“禅密功”和“九宫八卦功”。1990年李洪志去泰国探亲，学习了一些泰国舞蹈的动作，同时看到了海外邪教“灵仙真佛宗”的一些宣传材料，于是在功法中加入这两个要素，成为法轮功的雏形。1992年5月13日，李洪志在长春市第五中学阶梯教室办了第一期气功培训班，正式出山传播法轮功。

　　时髦六：比享乐炫财富。在当今日益物化的时代，令人没想到的是神仙也开始成为物欲的奴隶，追求享乐，比财炫富。据披露，李洪志家仅在美国就有房产7处之多，价值达544万美元，面积之大，装修之豪华，配套之齐全令人咂舌，可谓是名符其实的豪宅。另外，在北京、长春等地也有多处房产。豪车多辆，而且喜欢飙车，曾于2006年4月17日和2008年1月两次因违章和超速被警方处罚。

　　时髦七：搞政治反政府。李洪志口口声声不政治，但实际上是一个地地道道的政治阴谋家。1999年4月25日，李洪志组织万余名来自北京、天津、河北等地的法轮功成员围攻中南海；2001年1月1日在明慧网发表《忍无可忍》，提出铲除邪恶；2004年11月19日，推出抨击共产党的书籍后，“法轮功”逐渐发展成为一个有目的、有邪说、有纲领、有组织、有活动的彻头彻尾的反动政治组织； 2005年3月9日，法轮功第一媒体发表《暂无上网渠道者可先将退党声明张贴到适当的公共场所》，正式提出“三退”；2007年开始搞“神韵”，公开丑化中共；2008年1月1日境外民运分子依附法轮功架设的“反华反共平台”成立“中国过渡政府”。

　　时髦八：融主流推神韵。“神韵”演出是李洪志亲自主抓的项目之一，因为神韵即可以通过宣传制造影响，又可以赚钱，但是由于“神韵”内容充满暴力、煽动仇恨，以文化为名，行邪教之实，常遭观众痛骂，逐渐成为反面教材，在世界各地门票萧条，几乎无人问津。鉴于这种情况，李洪志就“神韵”推票问题多次开会部署，发经文指导。在2011年7月16日的《大法弟子必须学法》经文中，表现出对把“神韵”推向主流社会的妄想：“……特别是主流社会的人，都爱看，都喜欢看，而真正走在前卫上的那些现代派的秀，只是在少量的中下层和蓝领阶层，还有大学生中有市场。那些大学生一毕业就脱离了，自动的就走入主流社会了。它就是这么一个情况。”

　　以上时髦行为，都赤裸裸的暴露了“主佛”常人凡胎的丑恶嘴脸。就是这样一个投机取巧的变色龙，还恬不知耻的自诩为“宇宙主佛”，上窜下跳地上演着神仙赶时髦的闹剧，若是世上真的有神仙，那么神仙界真的需要清理门户了。

【责任编辑：时雨】