按鲁迅先生的意思，依附主人讨碗饭吃，为讨主人欢心而摇尾乞怜甚至出卖灵魂的人称之为走狗。天韵先生在《乏走狗和走狗的意淫》①一文中，对走狗及乏走狗们的狂想进行了剖析。本文试就“狗品”与狼性作一简析。

　　众所周知，衡量一条狗的“狗品”首先是对主人的忠诚度，然后才有诸如嗜血、残忍、强悍等等一系列的属性。倘若失去了忠诚，甚至反咬一口，那“狗品”就发生了质变，开始有了狼们的优秀品质也就是有了狼性了。最近以来，走狗们的“狗品”却有了些变化。最为典型的是法轮功神韵艺术团为在洛杉矶格兰大道建造神韵艺术团的大剧院和住宅综合楼没得逞而引起的一场闹剧。

　　据《洛杉矶商业新闻》透露，法轮功麾下的神韵艺术团在对洛杉矶格兰大道艺术博物馆项目四处投诉，纠缠不休，被称之为“吱吱叫的轮子没油加”（叫得再响，不应得到同情）②为什么一向对美国主子言听计从的法轮功组织变得如此猖獗，竟然对主子呲牙咧嘴。此事还得从头说起。

　　建造法轮功基地是李洪志一直的梦想。在回答如何对待常人资助问题时说：“如果他是从国外来的确实很有力量，他给我们赞助，我们当地辅导站也不要接受。他想尽一份力量，出现这种情况怎么办呢？你们可以让他与研究会联系，我们统筹安排，统一搞修炼基地建设。”（1994年12月27日《广州对全国部份辅导站站长的讲法》）1995年夏，北京辅导站及研究会在河北还实地考察，设计出了建设基地的图纸。

　　法轮功在中国政府取缔以前，李洪志就早安排了背叛祖国投靠西方主子的准备。“1997年，李洪志开始办理赴美手续。1998年初，他带著妻子、女儿抵达美国，随即就以令人震惊的速度拿到了‘绿卡’，定居在美国纽约长岛，而且在亚特兰大安了一个家”（康晓光《法轮功事件全透视》）。1999年正式取缔之后，李洪志自然如丧家之犬。美国某些政客为了自身的利益，看在法轮功体现的反叛祖国的汉奸精神和纠缠不休的“狼群”品质，收留了他们，且不时地给些残羹剩饭。这样李洪志及其跟随的弟子们便铁心铁意地当起了走狗，积极配合主子们的意图，大肆开展反华反共活动，也才得以“生存发展”。但当走狗11多年来，虽然其个人有了豪宅美元，但法轮功却一直没有象征性的建筑物及狗仔们没有安身的“狗窝”。那么以神韵艺术团名义在洛杉矶中心地带建造大剧院及其住宅综合楼，自然成了上有“圣意”下有要求的共鸣之声，特别是在世界顶级的博物馆旁建造“狗窝”，除了用“梦寐以求”来形容，再没有更好的词了。

　　“格兰大道艺术博物馆项目”是洛杉矶格兰大道重建计划的一部分，也是为了拯救洛杉矶当代艺术博物馆年亏损600 万美元的赤字难以为继的局面而开展的项目。洛杉矶当代艺术博物馆作为美国战后当代艺术最大的收藏机构，成为了此街道的标志性建筑。然而，从1999 年，洛杉矶当代艺术博物馆便开始出现每年600 万美元的财政赤字。从此，博物馆董事会成员频频开会讨论未来的出路，人们也开始担忧这一世界级水准艺术机构的命运③。最后采纳了亿万富翁级藏家埃里·布罗德提出的解决方案：埃里·布罗德基金会即时捐赠1500万美元给当代艺术博物馆基金会，前提是当代艺术博物馆董事会同时捐赠1500万美元与之配套，而且埃里·布罗德基金会有权力在博物馆被出售时提取这笔资金；埃里·布罗德基金会今后5年之内每年捐资300 万美元用于博物馆的展览和其他费用；在方案实施90天之内，如果有其他机构提出计划愿意接手，埃里·布罗德基金会自动退出。与此同时，埃里·布罗德通过上述“保密和精明的政治运作”，终于获得了在格兰大道再建一座博物馆计划的批准。7月15日已获得洛杉矶市社区重建局认可。8月11日，洛杉矶市议会全票批准埃利·布罗德进行其在格兰大道的博物馆计划， 并期望以此推动拖延已久的格兰大道重建计划，惠及整个洛杉矶市。然而，法轮功所属神韵艺术团却在埃里·布罗德实施方案的90天内无动于衷。希望落空后，神韵依旧将责任归咎于中国政府的施压，与格兰大道重建计划有关的官员严正否认中国对他们施压。《洛杉矶时报》、《纽约时报》及当地多家媒体对此进行了报道④。

　　法轮功的行为让美国人民很反感——这原本是一个城市发展问题，但法轮功却把事情扩大化，将倍受瞩目的政治以及人权问题强加到了市中心的发展问题当中；而且格兰大道重建计划考虑了整个城市建设风格，“神韵计划里的建筑风格与周围社区的建筑相冲突，尤其是旁边的迪斯尼音乐厅（同④）”；同时埃利·布罗德进行了大量的投资，而神韵却想在人家“保密和精明的政治运作”成功的基础上直接摘“桃子”，显然有悖于世界人民通行的鄙视不劳而获的价值观。但法轮功是何等样人组成的团体？有“宇宙主佛”的“师父”做老大，尤其来美以后通过十多年的敛财，已经有了一定的“剩饭”，其弟子自然豪气盈天，宇宙都不在话下，更何况是地球“垃圾站”上的一个小小的洛杉矶的格兰大道！重要的是，法轮功在美国生存了十多年，当走狗也当了十多年，至今自筹资金想修个狗窝，这不算为过吧。怎么主子连这点面子都不给呢？这的确是让走狗们想起来都十分恼怒的事情。于是便开始了惯用的“轮子”手段——展开一系列的抗议和示威活动，誓不罢休的死缠烂打精神和群起而攻之的“狼群”品质也开始体现出来。

　　其实此类事件已发生多次，只要“宇宙主佛”稍不如意，狗仔们便死缠烂打群起而攻之。

　　1999年7月中国政府依法取缔法轮功前，数十家媒体因报道法轮功导致练习者死亡和精神失常案例而遭到法轮功有组织的围攻。有的整天在新闻单位门前播放法轮功音乐，几百人拉开阵势打坐练功；有的强行向路人散发法轮功资料；有的成群结队地窜入办公室纠缠正在上班的编辑记者；有的不断打电话、传呼骚扰编辑、记者，甚至迫使总编辑改变电话号码……在围攻重庆日报社时，法轮功甚至狂妄地发出“警告”：如果不道歉，将集体发功，使洪水像当年水漫金山寺那样淹没报社，使地球提前毁灭。这些被围攻的媒体，遍布全中国⑤。最后，组织数万人到天安门中南海围攻中央政府，造成了臭名昭著的“4·25事件”。如今，国内只要哪个部门依法惩处或者教育法轮功弟子，明慧网立即公布其工作人员和领导干部的手机、座机、家庭住址甚至家人情况，于是采取“地地道道的小流氓”手段，利用设在国外的网络电话系统每时每刻地进行电话骚扰，甚至发动国内法轮功弟子利用其它手段进行恐吓和威胁。在国外，只要有不同意见的媒体发出了声音，法轮功组织也是如此。以至发展到后来，只要法轮功要办的事没办成，都采取这样的手段。

　　2005年初，法轮功麾下的新唐人电视台与欧洲卫星通讯公司因为卫星转播问题，开展了一场旷日持久的宣传、静坐，不间断地在欧卫公司前和欧洲议会举行活动。特别是2008年6月17日6：47分，因技术故障W5卫星不能向亚洲地区传送新唐人电视台信号，法轮功组织立即要求所有弟子发正念予以清除，在欧洲议会大厦前采取整天在大雪中自虐静坐方式逼迫欧洲议会支持；最后两家公司不得不对簿公堂闹得不可开交。但这些都只是对待主子的邻居或者敌手,有些主子也许还很高兴,或许还能得到主子意外的奖励!但这次格兰大道艺术博物馆项目却是主子不愿意施舍了。

　　狗与狼原本是同科动物，都具备凶残、恃强凌弱、死缠烂打、群起而攻之的品质。但狗与狼最大的区别在于：狗们对主人无限忠诚，而狼们无论如何都有翻脸无情甚至嗜血成性自食同伴的本性，民间称忘恩负义的人都称之为“白眼狼”。但从上述法轮功出生到如今，其天生就带着狼的基因。虽然当走狗十余年了，狼的品质也无不例外地显现出来——对主子也要发出恐怖的低吼，进而呲牙咧嘴摆出进攻的态势！

　　在此，笔者真诚地向某些充当主子的政客们提醒：中国有句俗语——狗行千里难改本性，更何况原本是群狼！当心这些走狗，他们原本就带有狼的基因，无论怎么豢养也培养不出品质超群的狗，稍有不慎，或者豢养到最后极有可能让狗们撕裂你们的喉管。那个时候，悔之晚矣！

　　同时，我也真诚地向“轮子”们提醒：虽然本质是狼，但却夹着狼尾竖着狗尾充当着走狗的角色；在此次“格兰大道重建计划”事件中乞饭讨窝没得逞的情况下，也只能如此呲呲牙示示威，决不能象在自己的祖国一样把狼性表现得淋漓尽致，诸如围攻中南海一样而围攻五角大楼，那样的话恐怕想当野狗或者成为乏走狗的机会都没有！

　　相信我的提醒能让主子和走狗之间达成有限的默契，但这种默契又能维持多久呢？

　　附注：

　　①《凯风网》2010-07-20

　　②《凯风网》2010-08-12

　　③http://www.ionly.com.cnboews/17/120090109/1155929.html

　　④凯风网8月3日消息

　　⑤《“法轮功”问题简明手册》

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