近年来，法轮功在西方世界实际上已被边缘化，在海外华人社会中更是臭名远扬，人人侧目。为了寻求新的生存空间，它不得不改变露骨的邪教特征和青面獠牙的邪恶形象，妄图打“中华传统文化”牌来一个华丽转身，挽回在西方人和海外华人那里丢失的分数。于是乎，臭名昭著的所谓“神韵”演出，成了法轮功的主要营生。

　　虽然“神韵”在艺术上“既低俗又业余”（温尼伯自由新闻《舞台上的政治——传统中国文化演出与法轮功之间颇具争议的联系》，见凯风网2010年4月7日），“节目中传递着一些鬼鬼祟祟的、热衷于布道式的腔调”（卫报《神韵，怪异的宣传与光怪陆离的组合》2008年2月25日）而且让西方人“觉得中国人神秘而恐怖。”（《中国古典文化难道就是这样吗》澳大利亚Tiffany Hunter，见凯风网2009年4月1日）但李洪志及其法轮功媒体，对“神韵”演出的宣传造势，却是煞费苦心的。不过，毕竟是用谎言来包装谎言，这些所谓的宣传造势，说白了就是在“捣鬼”，而且这个“鬼”，“捣”得蛮有意思。一会儿似乎捣鬼有术，倒也轰轰烈烈，短时间也迷惑了一部分人，一会儿又“捣鬼乏术”，明显缺乏技术含量，甚至于经常犯一些低级错误，其弱智程度，令人可笑。

　　先看其捣鬼有术。一曰深谙捣鬼“秘笈”。靠行骗发迹的李洪志，深谙“三言成虎”、“谎言重复一百遍就会成为‘真理’”等中外行骗秘笈，非常重视利用现代媒体进行“先入为主”式的信息灌输。“人的思维其实比较简单，很多人他就相信媒体讲的，多数人平时信息来源也都是从媒体上得到的”（李洪志《在大纪元会议上讲法》2009年10月17日）而且，“媒体的声誉没什么可影响的，媒体就是媒体，它不是什么真理。”（《二零零五年旧金山法会讲法》）在李洪志的教唆下，从“神韵”演出开始登场，法轮功旗下众媒体就进行了高密度的狂轰滥炸，将神韵演出吹捧为“天籁之音”、“完美无瑕”、“珠联璧合”、“寓意深刻”、“令人难以置信”、“不看令人遗憾”等，还连篇累牍地通过新闻、广告、宣传册大量散发西方“政要”所谓的“贺信”、“褒奖信”，以及在当地“顶级剧场”表演等信息。这些高强度、高密度、喋喋不休的信息灌输，倒也确实为神韵造了势。

　　二曰深谙捣鬼“精义”。鲁迅在《捣鬼心传》中说：“捣鬼精义，在切忌发挥，亦即必须含蓄。盖一加发挥，能使所捣之鬼分明，同时也生限制，故不如含蓄之深远。”李洪志和法轮功媒体可谓把这个捣鬼“精义”发挥到了极致，他们对神韵的虚假宣传，大都采用了模棱两可式的模糊语言、模糊概念，模糊身份，模糊地点，从来不讲清“真相”。如明慧网在醒目位置出现的“贺信”、“褒奖”，大多采取了混淆视听、移花接木、偷换概念等卑劣手法，故意隐瞒这些“贺信”、“褒奖”究竟是如何来的真正信息，也绝口不谈这些东西的“质量”和“成色”，故意把对华人礼节性的节日祝福偷换成对神韵祝贺，把“顶级场地”偷换成“顶级演出”。这些手法颇具欺骗性和隐蔽性，短时间也迷惑了一部分人。

　　再看其捣鬼乏术。纸毕竟包不住火，谎言重复一万遍依然是谎言。李洪志及其法轮功媒体，在神韵宣传上大“捣”其“鬼”，但恰恰忘记了“一句谎言，要用一百句谎言来掩盖“和“言多必失”的道理，因而破绽百出，丑态尽现，甚至互相打架，互相拆台，乱作一团，爆出了许多令我等常人匪夷所思的怪相。

　　一曰以己之“矛”、攻己之“盾”。因为《纽约时报》揭了“神韵“的丑，明慧网在《〈纽约时报〉的故意误导骗不了观众》一文中说：“美国是个自由的社会，每个人都有自己的判断能力。纽约作为世界艺术之都，各类艺术人才云集，纽约观众更是见多识广，在艺术上具有较高的鉴赏力。”但在明慧网的报道中，如此“见多识广，在艺术上具有较高的鉴赏力”的纽约观众，对神韵演出却是众口一词的肉麻吹捧，甚至顶礼膜拜，这符合美国人的性格和“较高的鉴赏力”吗？为了驳斥《纽约时报》，明慧网还说：“神韵展现的是传统的中华文化，中国人更有资格观赏和评判神韵的演出，”可是“神韵“流窜世界几年来，充斥法轮功媒体的溢美之词，大都出自洋人之口。如2008年2月25日大纪元采访的人物几乎没有华人：世界知名音乐指挥家David Dworkin、世界最负盛名的时尚摄影大师博特·斯坦（Bert Stern）、奥斯卡金像奖得主萨利斯特·赫姆（Celeste Holm）、CNBC电视网副总裁法司图克先生、纽约著名企业家沃尔夫冈·斯维纳（Wolfgang Zwiener）等36人中，只有4个华裔。如此这般“以己之矛、攻己之盾”的笑料，在法轮功媒体中可谓不胜枚举，多如牛毛。

　　二曰饮鸩止渴，适得其反。为了虚假宣传“神韵”，法轮功媒体利令智昏，竟然不知廉耻地拿鸡毛当令箭，拿西方“政要”廉价的“褒奖令”、“贺信”大做文章，在宣传册、网站、广告、邮件中炫耀示人。殊不知，此举严重伤害了所有海内外华人的民族自尊心，也把法轮功挟洋自重、奴颜婢膝、丧家之犬的丑恶嘴脸暴露无遗，只能使越来越多的华人鄙视 “神韵”，远离“神韵”。这，无异于饮鸩止渴！

　　三曰穿帮太多，互相打架。一会儿是李洪志抽明慧网耳光。那边明慧网正在吹嘘“神韵”场场“爆满”，“一票难求”，这边李洪志却说：“有的时候啊，观众来的不多，记者满场都是，很吓人……有些学员还喜欢招摇，挎个相机，‘夸夸’照个没完，左一个右一个，把人照烦了。”那边明慧网正在辩解“神韵”是“民众的艺文娱乐”“绝对没有政治元素”，这边李洪志却主动献丑说，“我们搞它干什么呢？给常人娱乐吗？绝对不是的，大家非常明确这一点。就是通过它呢，想要展现大法弟子风貌，破除×党灌输给人的那些谣言、诽谤，同时救度众生、讲清真相。”那边明慧网把神韵艺术效应吹上天，这边李洪志突然就是一盆冷水，说弟子们推票“所起到的作用起着至关重要的第一步，实际演出起到的作用是第二步”。这一个个耳光，抽得明慧网晕头转向。

　　一会儿是李洪志自己打自己嘴巴。李洪志前面刚把神韵吹成“世界第一秀”，但紧接着又说“我们知道我们演得最好，可是常人不知道。”“上千万人的大纽约地区几乎每个人看了五遍神韵的广告”，“可是他还是不来”。呜呼，“世界第一秀”竟然没有一点知名度？排名越靠前竟然知名度越低？这种自己打自己嘴巴的逻辑，简直不可理喻。

　　一会儿是明慧网借大法弟子的手给李洪志一记闷拳。李洪志刚刚在这边吹嘘“这是世界最好的舞台艺术”，“无论在欧洲、在美国和其它地区，很多观众都在说，这个票值五百美元”，“神韵的一次巡回演出就使几十万人得救”，明慧网那边就曝出众多大法弟子为了推销“神韵晚会”的门票，顶风冒雪，早出晚归，甚至“扮神仙”、“装皇帝”、“演宫女”，沦为“神传文化”的票奴。如，某美国华盛顿DC大法弟子说：“有一个城市的售票情况不好，开演时叫附近城市的学员去填场……且不说填场的方法首先就是没有做到‘真’，更会给观众产生不好的影响。”某加拿大大法弟子说，”“我们那年项目开始的太晚，只卖掉七成的票。我和家人看了最后一场演出，剧院几乎有一半是空的，大多数前排最好的座位是空的。我非常难过，整场演出都在流泪，”某纽约老年弟子说，“神韵在纽约的演出结束了。这次要卖出的票数不及去年的三分之一，开始还以为是轻而易举的事，做起来才知道，每前进一步都很难。”

　　“捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。”（鲁迅《捣鬼心传》）现如今，李洪志及其法轮功媒体连“捣鬼”都“乏术”了，真不知这个“神韵”该如何收场！

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