一、“和平”还是“暴力”，法轮功媒体前后矛盾
对于发生于拉萨“3·14”打砸抢烧事件，“藏独”当然是会把自己打扮成“和平”使者，法轮媒体自是与之一唱一和。《大纪元》3月29日《十五国外交人员抵西藏视察BBC申请被拒》一文称，“国际声援西藏组织事后发表声明说，喇嘛们的和平示威破坏了当局粉饰太平的计划”；《看中国》4月6日转引的《达赖喇嘛呼吁境内外藏人坚持实践和平非暴力精神》一文，其中有语：“达赖喇嘛……对于西藏发生的和平抗议示威遭中共镇压后导致事态蔓延造成很多人员死伤，更多藏人遭捕、受虐待等表示担忧”“……终于在忍无可忍的情况下以和平的方式表达了他们的诉求和不满。”（达赖《告西藏同胞书》）瞧，都是“和平”！看来，法轮功媒体在为“藏独”分子掩盖罪恶方面，准备“将‘和平’进行到底”了。
然而，《看中国·每日新闻》3月30日所刊《就西藏问题给中国留学生的一封信》（署名陈维健）一文却露出了马脚：“在西藏发生血案以后，我看到了一部分留学青年，在他们学习和生活的社区内，以及在网上对最近一段时间来，西方媒体对西藏血案的报导愤愤不平。特别是美国有线电视新闻网（CNN）将中国政府公布的一张有着藏人向军车扔石头的照片进行切割，使之看不到扔石头的画面，你们认为这是一起严重歪曲事实的报导，是有意偏袒在拉萨进行打砸抢的暴徒，是西方一贯来妖魔化中国的表现……对于西方媒体在报导西藏血案中如有失之偏颇的地方，可以向他们提出指正促使他们更正。”陈雄健的这篇文章以貌似公允的姿态给反对“藏独”暴行的爱国留学生洗脑，其虚伪性容另文专论。这里只想指出，既然承认“扔石头”了，这是“和平”吗，是“非暴力”吗？4月1日《看中国·每日新闻》上有一篇署名阿森的文章《能给西藏人一次和平示威的机会吗？》，其中写道“说得太对了，的确是一次暴力示威，一次非常暴力的示威。但是，话说回来，中国政府什么时候，什么地点给过西藏人和平示威的机会，和平示威的权利？”诬蔑中国政府没给过西藏人和平示威机会，这是法轮功媒体的老腔调，世人对此早已“审丑疲劳”，姑且撇开不说。此文用“但是”作转折，“但是”之前是承认“的确是一次暴力示威”。请问法轮功媒体：最近发生于拉萨的到底是和平示威，还是暴力事件？既然是暴力事件，中国警方为什么就不能行使维护社会治安、保障公民生命财产安全的职责？
“声声‘和平’悦人耳，字字‘血腥’骇民魂”，这就是“藏独”组织和法轮功邪教媒体合谋的杰作！
二、断章取义，不敢交待“下文”如何
《大纪元》3月31日有篇《全球抵制奥运升级多国领袖拒开幕式》的新闻，其中一个小标题是“弃奥运火炬”，这个小标题下写道：“除了呼吁抵制奥运本身之外，杯葛中共奥运火炬传递也成为国际社会谴责中共迫害人权、血腥镇压的方式。3月24日上午在希腊奥林匹亚城举行的中共奥运点火仪式现场遭多人抗议。当北京奥运组委会负责人刘琪演讲时，包括记者无疆界秘书长RobertMenard在内的三名记者无疆界组织成员到现场展示其著名之手铐五环图，并高呼‘自由’、‘自由’。”这则新闻实在是惜墨如金啊，“刚开了个头就煞了尾”。看来，确实需要有人来替它把“续集”写出来，续集的内容大致如下：国际奥委会官员在第一时间对闹事者干扰圣火点燃和传递活动给予了严厉谴责。国际奥委会主席罗格说：“看到这样一个仪式被打断，总是令人感到遗憾。”希腊籍的国际奥委会副主席尼科劳也非常生气地说：“令我感到愤怒的是这些家伙对他们所在之处毫无尊敬之意，这件事情太不光彩啦。”当圣火仍如期点燃时，国际奥委会2008年奥运会协调委员会副主席高斯帕说：“奥运会象征着最杰出的体育表现，象征着和平和友谊。尽管有人试图进行诋毁和破坏，我们还是希望奥运火炬能够作为奥运精神和奥运理念的象征顺利完成传递。”而那几个制造闹剧的人，据悉已因“行为不端”被希腊警方拘留，并将受到起诉。这个世界上从来不缺少流氓和小丑，披件记者的外衣，干着无赖的勾当，这本没有什么可奇怪的。倒是法轮功媒体为小丑叫好，为无赖行为喝彩，令人想到了“一丘之貉”这个成语。
断章取义，心虚胆怯，藏头掖尾，掩盖真相，欺骗舆论，煽动仇恨，颠倒黑白，这就是法轮功媒体的惯用伎俩！
三、同一篇文章，顾头不顾尾，破绽百出，无法自圆
3月29日《看中国·每日新闻》转述了一篇《澳洲人关于北京奥运的20个和1个》的文章，先是捏造了20个抵制奥运会的理由，然后对澳洲不抵制奥运会的进行解释，文章说到：“这并不是因为澳洲人完全接受‘将体育与政治分开’的说法，比如澳洲政府2006年曾‘强迫’澳洲板球队放弃到津巴布韦比赛，以免给迫害人权的津巴布韦总统穆加贝‘长脸’……澳洲不抵制北京奥运的唯一理由是，澳洲人太喜欢体育了，所以会‘千方百计’的不去放弃被他们视为‘神圣’的任何参赛机会”这段文字不长，连标点符号在内只有360字，却到处是“以己之矛刺己之盾”。既然说“澳洲人太喜欢体育了，所以会‘千方百计’的不去放弃被他们视为‘神圣’的任何参赛机会”，试问2006年津巴布韦的体育比赛是否算在“被他们视为‘神圣’的任何参赛机会”中的一个。如果算，那2006年澳洲政府“强迫”澳洲板球队放弃到津巴布韦比赛又该作何解释？如果不算，那么澳洲人显然承认奥运会是“神圣”的，既然“神圣”，那就高于（至少不低于）一切——包括“政治”，那就应该是完全接受了“将体育与政治分开”的说法。可惜得很呢，这“1个”破绽百出的“理由”连累了那“20个”。
法轮功媒体出于众所周知的险恶用心转述这样的歪文，本是乌龟看绿豆——对了眼儿。殊不知，这类“超级拙劣”的表演，只能搬起石头砸了自家的脚，除了贻人笑柄，还能有什么呢？