明慧网二零零九年四月十八日刊登了署名善果撰写的《“四·二五”十周年将至》。看了这篇文章，突然产生想写点东西的冲动。

　　一、“四·二五”真相是什么

　　我在百度上搜了一下，关于“四·二五”的由来，想来大多数人都知道，就不多说了，这里只引用一下互联网的资料，大家一起来看看“四·二五”的真相。《黑龙江原“法轮功”负责人揭露“4·25”事件是经过严密组织的》（附件一）：黑龙江省部分原“法轮功”负责人日前揭露，李洪志为“4·25”中南海非法聚集事件做了精心的舆论准备，唆使蒙骗了广大群众。黑龙江省鹤岗市原“法轮功”辅导站站长张景亮说：“4月25日上午，我与省总站的负责人通电话。提到去北京反映情况时，这位负责人说，你们不用去了。下午辅导学习时，我把总站的意思跟大家说了，学员们都没表态，事情就过去了。可第二天晚上7点多，我接到一个自称是从哈尔滨打来的电话，说北京的事还没完，让通知学员谁愿去谁去，并要求不准戴‘法轮功’的徽章。现在看，这件事确是有组织的。”黑龙江省原“法轮功”总站站长张胜捷说：“现在看，李洪志及其‘法轮功’组织一直为‘4·25’中南海非法聚集事件精心做着舆论准备。近年来，李洪志不断抛出所谓的经文，称‘学员到政府部门去没有错’，‘每次机会都不会再有’。唆使一些不明真相的练功者，为了‘圆满’，围攻新闻单位，骚扰党政机关，达到他反政府的目的。”至于“四·二五”的真相到底是什么，我就不多说了，自有大家评论公道吧。

　　二、谁在关注“四·二五”

　　在《“四·二五”十周年将至》中，善果称“‘四·二五’十周年将至，世人对法轮功的关注开始聚焦，西方媒体也已经开始寻找法轮功的故事。按常人话说，世人的关注就是‘需求’的市场，大法弟子这个‘供方’不可错失良机。”从文章中不难看出有三类人开始关注“四·二五”：

　　一是世人。很明显，这里的“世人”应该主要指大陆的民众，因为文章说大法弟子是“供方”，而大法弟子多年来讲真相的主要目标是大陆百姓，因此我觉得大法弟子这里“供应”的世人应该多是大陆民众。不过，作为大陆民众的一分子，我的周围却丝毫没有听到、看到、感觉到有人在谈论“四·二五”，更不要说什么聚焦点了，所以大法弟子“供应”的世人可能还没有发现这个“聚集点”。换句话说，也就是这部分世人可能还不存在。

　　二是西方媒体。对于这一点我有认同感，现在中国在世界上的地位和知名度与日俱增，时不时地出现“中国威胁论”就是一个佐证，一些对中国横看竖看不顺眼的势力，特别是西方一些媒体，不时地给中国大陆找点焦点问题，报道点负面问题，这些大陆民众也都知道。不过我在互联网上找了好半天，除了2000年左右有几篇关于“四·二五”真相的文章，绝大多数西方媒体只是报道、攻击大陆的贪官、大陆的不民主、大陆的贫穷等等社会反面问题，没有一篇西方媒体评论“四·二五”事件的，是不是西方媒体已经认为“四·二五”已经大白天下，无话可说而不屑一顾了？反正这部分人好像也很难发现踪迹。

　　三是大法弟子。对于这点笔者颇感疑惑，明慧网上的这篇文章也说了，“这是中共害怕的重大‘敏感日’，更是大法弟子抓紧时间讲真相的黄金周。”按道理说，许多大法弟子应该高度关注，这毕竟是师父和众多弟子吵吵嚷嚷多年的事情呀，不过除了明慧网上的这篇文章外，好像看不到众多大法弟子的任何动静。难道大法弟子们“都在思考问题”，感到困惑迷茫不知道说什么而无话可说了吗？

　　三、谁在“四·二五”“出文章”

　　善果的这篇文章也指出，“常人为了在‘四·二五’十周年之际出文章，已经开始直接来找大法弟子发掘数字和素材。个人想到，今年有一系列的‘十周年’，西方媒体是否出文章、出文章的质量，不仅是常人悟性的反映，也是我们大法弟子对讲真相的认识和讲真相功夫的反映。我们大法弟子应该把握主动，把人们的提问、社会的关注引向更正面和更深入的角度和内容，而不是反过来被西方人和不明真相的人的思路和水平所局限。”“四·二五”的确马上就要到了，但是善果所说的“开始直接来找大法弟子发掘数字和素材”的“世人”，我费了好大劲也没有找到他们写出来的文章。大法弟子们是不是有点惊弓之鸟的味道，不等别人开弓，自己就吓得不得了。还有，也得说说大陆的众多大法弟子们了，“四·二五”十周年是多么大的事情呀，师父早就寄予厚望，你们怎么到现在还没有什么声音？难道你们多年来一直“讲真相”太累了，以至于如此重要时刻还得要所谓的“善果”发出号召才开始有所行动，“大法弟子应该把握主动，把人们的提问、社会的关注引向更正面和更深入的角度和内容”。不过，号召是发出去了，至于如何出文章“把握主动”、“把人们的关注引向更深入”，也许真的“成了每个大法弟子都在思考的问题”。

　　四、什么是“复杂”

　　在这篇文章中，善果一连用了三个“复杂”：“中国本身是复杂的，这场迫害本身是复杂的”，“他们却习惯于把事情数字化、公式化，否则就觉得太复杂、不好理解、不想知道”。第一个复杂好理解，作为一个国家，不可能简简单单，特别是作为“迫害”大法弟子的中国大陆，在大法弟子的眼中指定非常“复杂”。但是第二个“复杂”就有点耐人寻味了。作为“复杂的迫害”，说明“迫害”是有原因的，是由于种种不好说的原因引起来的，否则迫害就是迫害，有什么“复杂”之说。不过是什么样的原因使大法弟子不好说呢？下面我们看看《“4·25”事件的前前后后》（附件二）：中国佛教协会于1997年2月组织发表了揭露“法轮功”的文章，明确指出“法轮功”是“附佛外道”；《钱塘周末》于1997年12月12日发表了“一个年轻知识分子缘何猝死”，揭露“法轮功”害人的真相；《齐鲁晚报》1998年4月1日刊登了“法轮功是咋回事”，揭露了练功不吃药，延误治疗甚至导致病人死亡的案例；何祚庥此时也惊呼后院起火，原来他们研究所的一个博士生练“法轮功”“走火入魔”，坐在床边，几天不吃不喝也不说话。这时候“法轮功”立即组织信众，于1998年6月1～3日组织千余人围攻《齐鲁晚报》，同时也围攻其它新闻媒体；李洪志偷跑回来亲自指挥，于1998年6月1日起围攻北京电视台；1999年4月18日，众多大法弟子围攻天津教育学院；4月22日，李洪志潜回北京亲自指挥，终于组织了“法轮功”练习者包围天津又转到北京上万人围困中南海的“4·25”事件。从以上事实我们就不难找到大法弟子为什么要说“迫害”是“复杂”的原因了。第三个“复杂”显然有欲盖弥彰的味道。因为与其说西方人“习惯于把事情数字化、公式化”，还不如说为自己的“三退”数字打遮掩，其实那些数字怎么来的，大家都知道。比如说《俺把狗狗猫猫给三退了》（附件三）中狗啊猫啊都进入“三退”的大军了，其他的就不用说了。退一步说，大法弟子们闲着没事弄些数字游戏玩玩，也不关别人什么事，但是眼看着“四·二五”快到了，为了转移目标，制造声势，非要给西方人扣以喜欢简单、“习惯于数字化”的大帽子，这显然有点不太地道吧？

　　说到这里想起李洪志在2008年5月24日《在纽约法会讲法》中强调：“亿万年的安排，现在是最后时刻。历史走到今天，不容易，风风雨雨。从古至今，众神都在看着这件事情，都在关注着这件事情，尤其到了最后这一步。”自从李洪志《在纽约法会讲法》的经文一发表，众多大法弟子就鼓足了劲，瞄准了今年的“四·二五”，因为任何一个法轮功习练者都不难悟出，“最后这一步”很可能就是今年的“四·二五”，这也成了众多大法弟子苦苦煎熬也要坚持到底的精神支柱，就连这名署名“善果”的大法弟子，想来应该是认为自己有一个最后的善果，但是这个“善果”什么时候降临，我觉得他是不敢奢望今年的“四·二五”了，因为他连说说也不敢。或者说重点，这个“善果”到底存在不存在，连“善果”自己心里也没有底吧？

　　附件：
　　1、http://www.cctv.comews/special/zt1/XieJiaoFaLunGong/2517.html
　　2、http:/ews3.xinhuanet.com/politics/2006-11/20/content_5352608.htm
　　3、http://www.kaiwind.com/hwbbs/hjst/200711/t68745.htm