2010年的12月25日，明慧编辑部刊出《“神在人间”征文启事》。称“决定举办‘神在人间’征文活动，向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件”，“请同修把您所经历的（或者了解到的）‘神在人间’的奇迹写出来和所有大法弟子分享。”此后，明慧网又多次以弟子“心得”的形式进行催稿。

　　2011年2月19日，明慧网开始了“征文选登”，至3月3日，共刊发48篇。从内容来看，弟子描述的“神迹”五花八门，包括隐身功能，使常人突然看不见自己；能飞檐走壁，健步如飞，或具神足通（很长的距离可一步到达）；或定人定物，叫人不出声、狗不吠，叫人转身；能打开手铐，脱掉脚链；能呼风唤雨，让庄稼、蔬菜多收成；平白无故多出钱、脸盆等。当然，这些所谓的“神在人间”奇迹，几乎都是炒现饭，是启事“范例”或明慧曾登网文的翻板，笔者曾在《荒谬无聊的“杂耍”神迹》、《法轮“神通”神在何处？》作过揭露，不赘述。

　　其实，要揭穿“征文”造假很容易。比如，为了应付催稿，有的弟子干脆照搬照抄。笔者试举一例。

　　2月19日，明慧网刊发《心在法上  神迹处处》征文，署名“辽宁大法弟子静思”，文中描述了“让国旗不飘”，“叫国旗杆断”，“资料点的钱自动增加”，“门锁自开”等神迹。征文中“资料点的钱自动增加”的文字完全照抄了《我怎么就没想到师父？》的内容（被抄的《我怎么就没想到师父？》中的增钱神迹的虚假性也是显而易见的，笔者曾在《多出的钱从何而来》进行过解析）。

　　令人捧腹的是，其中的时间细节，让照抄者无法自圆其说，征文造假丑态毕露。

　　两篇文章发表时间相隔近一年。征文是2011年2月19日，而另一篇是2010年4月9日。而两篇网文的相关内容完全一致，文字一样，显然描述是同一件事；让当事人露出马脚的是，两篇文章连时间描写也一字不差！这怎么可能呢？

　　因为其他内容完全一致（网友可进行比较），我们遂分析几个关键时间节点，除排版方式稍有差异外，明慧网中两文的文字描述一模一样（见下图截屏图中红线处），“由于一直保持着单线联系，使资料点至今平稳的走过六个年头”；“特别明显的是今年年前，同修知道这时资料点最需要钱，一下子我这小资料点的资金就到了五千多了”。

　　明显的悖论是，时间是不停流逝的！对于同一件事件，发表时间相隔一年的两篇文章，至少事件发生的时间描述也该变化。我们假定网文内容为真，如果征文的时间是准确的，那么另一篇文章的时间就对不上；反之亦然。举例讲，如果征文描述“使资料点至今平稳的走过六个年头”为真，那另一篇文章的明确描述该是“使资料点至今平稳的走过五个年头”。如果征文描述“特别明显的是今年年前”为真，该是2011年年前，也就是2010年年底；那另一篇文章称“特别明显的是今年年前”应该是2010年年前，也就是2009年年底。

　　时间上的漏洞充分说明一点，征文《心在法上  神迹处处》中“资料点的钱自动增加”是一种盲目、不计后果、无任何技术含量的抄袭。

图一：2011年2月19日征文《心在法上  神迹处处》截屏1

图二：2010年4月9日《我怎么就没想到师父？》截屏1

图三：2011年2月19日征文《心在法上  神迹处处》截屏2

图四：2010年4月9日《我怎么就没想到师父？》截屏2

　　我们可接着分析，如果征文作者“静思”是自己照抄了自己发过的网文，而对时间不作任何改动（或根本就没有发现这一问题），则可说明弟子对待征文的态度是敷衍应付，心不在焉，丑态百出的。如果是征文作者抄袭他人的“神迹”网文而对时间不一致的问题毫无知觉，则性质更为恶劣，说明弟子为了完成“任务”而无所不用其极，行为是卑鄙的。

　　当然，假的东西终归是假的，是狐狸终归会露出尾巴！如此看来，“神在人间”征文活动既是闹剧，又是笑柄。

【责任编辑：舍得】