杨含兴，男，1940年2月出生，家住四川省屏山县书楼镇桤木村。他的儿子叫杨和清，1961年5月出生。杨含兴一家是普通的农民，有着山区农民特有的朴实、精明、能干和固执。听村里老人讲，在上世纪80年代初，杨含兴就养了10多头猪，并逐渐扩大规模，家里收入在全村排第一。1990年，他家第一个修起了两层楼房，让周围的邻居十分羡慕。

　　1993年8月，一个从内江来书楼镇做小生意的“刘老师”开始在桤木村传播“旷野基督教”（“门徒会”在当地称为“旷野基督教”），他对村民宣扬道：只要信奉“旷野基督教”，每天坚持“祷告”，“主”就能保佑家人和牲畜平安。

　　“刘老师”也经常到杨含兴家中，邀请大家来听他讲“某人信教后多年的腰痛好了”、“家里米缸里粮食涨了”、“瘫子信教三天就能走下床走路”等“见证”。不久，杨含兴当了我们村的“旷野基督教教会点执事”，杨含兴十分高兴，见人就讲只要信奉“旷野基督教”，每天坚持“祷告”，不用劳动，来年家中的米自己都会涨满；生病后，不用打针吃药，自然就会好。渐渐的杨含兴一家不再精心管理地里庄稼，对养猪也不热心了。

　　杨含兴不但自己虔诚信奉“旷野基督教”，还经常请邻居到家里来听他讲“见证”，发《圣经》和《灵歌百篇》给大家，对到他家里来听“福音”、“神迹”的人总是烟酒招待。

　　1994年8月，杨含兴的儿子杨和清患上了肝病，饭量减小，身体消瘦，脸色蜡黄，连行走都吃力。信奉“旷野基督教”的父子俩认为：得病不能去医院治病，更不能打针吃药，否则就是不虔诚，不仅病不会好转，还会给全家带来更大的灾难。杨含兴带着家人每天跪在“十字旗”下为杨和清“祷告”3次。有反邪教志愿意者上门来劝告他们，“旷野基督教是邪教，他们宣传的神迹是吹牛，不能相信，要不会吃大亏”，但杨含兴他们认为志愿者们是为了阻碍他们家出现“神迹”而来，不怀好意，不让志愿者们进屋，还让邻居一起赶走志愿者。1995年3月，34岁的杨和清就因病情恶化死亡。

　　杨和清的死亡让周围邻居看到了信奉“旷野基督教”的坏处，不再愿意听杨含兴讲“见证”，还常劝他不要再信这些神神道道、没根没据的东西，但杨含兴却认为就是因为周围邻居对“旷野基督教”信奉不够，没有更多的人加入，才使“神迹”没能在儿子身上显现。周围的人不再相信他，他就翻山越岭去更远的亲友家“传福音”。去“师兄”家参加“讲见证”，他经常在偷偷把带来的粮食放进米缸里，让人相信“生命粮会涨”的“神迹”，带着一些人到病人家做“祷告”，病人好一些，他就吹成“真神显灵”。

　　杨含兴“专心”传“福音”，让缺少劳力的家里的收入更少，他儿媳妇劝他不要再去传“福音”，专心养猪，他不仅不听，还把儿媳赶走。2001年，杨含兴为了继续传播“福音”，把楼房卖掉，搬回破旧的老土墙房。年仅16岁的孙子因交不起高中的学费，和亲戚一起到上海打工。

　　2005年10月，杨含兴患上了支气管炎和哮喘，亲友们要送他去医治，但他为了显示自己的虔诚，召集“师兄”们每天为他“祷告”，坚持不接受医治。2006年1月，咳嗽了一个冬天的杨含兴也去世了。

杨含兴生前照片

【责任编辑：虚谷】