最近，我读了警察作家欧阳伟先生写的长篇纪实小说《“主神”的毁灭》，心情非常沉重。这部小说通过一件件典型案例的叙述，一个个鲜活生命的消失，一个个幸福家庭的毁灭，深刻地揭示了邪教的欺骗性和反动本质，给人们留下了刻骨铭心的启示。
 
　　《“主神”的毁灭》告诉我们，邪教“主神教”从它的创立、蔓延、发展到灭亡，虽然时间不长，但发展之快，影响之广，毒害之大是善良的人们始料不及的。它给社会、家庭和个人带来的悲剧性灾难。为什么会有那么多善良的人们上当受骗？为什么会有那么多无知的少女甘愿被所谓的“主神”“蒙召”淫乱？这一切就是因为所有的邪教都是披着宗教的外衣。
 
　　邪教组织发展会员也都是首先从信奉宗教的人群中去寻找对象。利用人们对宗教的虔诚，或对神的迷信，把自己吹嘘成真神或神的化身。书中的所谓“主神”刘家国其实就是一个普通的农民，可他却把自己吹嘘成是耶稣转世，是活耶稣，是万能的神。他主要通过引诱、欺骗、洗脑、恐吓等手段对信徒实行精神控制。他们打着宗教的旗号，以“祛病免灾”“拯救灵魂”等为诱饵，利用部分农民的愚昧无知，或别有用心，让他们成为其骨干。随着邪教组织的扩大，也有少数成员是青年学生和城市一般居民，甚至还有极少数的党政干部和高级知识分子参与其中。可见，邪教的意识和思想具有极强的渗透性，它能很快地重新塑造人们的内心世界、感情和价值观，树立起信徒们的依恋感、归属感和对教主的崇拜感、神秘感以及权威感，使接触到这种邪教的许多人都不由自主地为它所吸引所诱惑，自愿受其控制，甚至为它而牺牲。而这也正是像“主神教”这类邪教组织的危害所在。
 
　　古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”如果不想被邪教所欺骗，最好的办法还是要远离邪教，并清醒地认识到邪教的反动本质，了解邪教常用的一些并不高明的骗人的手法。
 
　　《“主神”的毁灭》告诉我们，“主神教”这类邪教的骗人手法主要有以下几种：一是用歪理邪说欺骗人，不择手段敛取钱财。“主神教”的大小头目们为了达到敛财、控制成员等目的，通过培训、聚会等形式，散布他们精心编造的一套套荒诞离奇的歪理邪说。例如说：“世界末日快到了，钱粮放在家里不可靠，只有放到天国去才可靠，一份捐献能得十倍回报。”二是用宗教帽子蒙蔽人，并宣扬自己就是“真神”。在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教往往要冒用宗教的名义，以欺骗群众，逃脱法律制裁。三是用治病免灾诱惑人，宣扬只有信神才能保平安。生老病死本是任何人都要面临的自然现象。可是，邪教把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入教的好时机。其实，书中提到的那些误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而造成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。四是用各种把戏吓唬人，达到从精神上控制信徒的目的。“主神教”这类邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如书中提到的许多被“主神”刘家国强奸的少女，都是连骗带逼走上这条不归路的。五是用小恩小惠笼络人。邪教的组织者利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。例如书中的方湘桃、屈莲花、屈荷花、卓小曼等人。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。六是用暴力行为胁迫人，这也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加违法活动。
 
　　俗话说，“多行不义必自毙”，“天网恢恢，疏而不漏”。“主神”刘家国终于被逮捕归案，在正义的枪声中结束了他罪恶的一生。随着一批主要骨干的服刑，邪教“主神教”已经彻底毁灭了。但是，人们千万不要忘记邪教对善良的人、对社会的毒害啊！让我们揭开邪教披着的宗教外衣，看清邪教的反动本质，坚决抵制邪教宣扬的歪理邪说，不要上当受骗，相信科学，反对迷信，做一个明白的人，清醒的人，理智的人，对社会有用的人。

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