我叫刘新海，男，河南省安阳县辛村乡人。我的父亲刘合勤，现年63岁。我原有一个和美的家庭，父母健在，夫妻和睦，特别是1999年儿子田田的降生，给家庭带来了很多欢笑。

　　我们夫妻农忙时回家务农，农闲时外出打工，把年幼的田田留给父母照看。田田跟爷爷奶奶很亲，最喜欢骑在爷爷脖子上让爷爷带着在街上玩，一时不见就哭着喊着找爷爷，即便我们两口子在家的时间，他也要跟爷爷奶奶一屋睡。

　　可是，这样的欢声笑语却让“门徒会”给葬送了。

　　2003年夏收，我们夫妻回家收麦子。在这期间，我就发现父亲有点不对头，不仅自己不下地，不看孙子，三天两头不着家，还不让我给玉米浇水，也不让打除草剂，甚至要我卖掉刚收的麦子，说要把钱捐给“教会”。

　　我隐隐约约预感到一定发生了什么，就私下里问了问母亲和邻居。

　　母亲说，就在我打工走后没几天，有一个陌生的中年妇女走进我家，说是过路的，讨口水喝。在等水凉的间隙，她主动拉起了话。她说她是基督教的信徒，专门给人送福送平安的。还说现在天上的神已经“换届”了，现在“三赎基督”才是真正在位的神，信奉“三赎基督”才可消灾避难，有病治病，无病得福，还讲了许多例子。父亲原本对她的说教半信半疑，但那些“祷告治病”的例子都是附近村子的，虽然没有去落实真假，想来应该是真的。父亲就动心了。

　　此后，父亲就经常不给母亲打招呼出门，母亲悄悄地跟了几次，发现父亲是去聚会了。聚会的地点每次都不一样，而且很神秘，都是从里面把门插上，不让外人进去。经过几次聚会，父亲越来越沉迷，言必称“三赎”（开始母亲还以为是“三叔”），整天神神叨叨的，家里的一切都不管了。而且要求每天只能吃二两粮食，母亲不敢和一向好强的父亲顶撞，只好在他聚会或外出“送福音”的时候再做点饭吃，还好他经常不在家。

　　据邻居讲，我父亲入的教在我们当地一般叫“蒙头教”，在祷告的时候女教徒要用手巾蒙着头，也有人叫他们“二两粮教”、“门徒会”。

　　2004年春节后，我和妻子再次去外地打工。6月10号，我突然接到岳母哭着打来的电话，说田田病得厉害，我父亲硬是不让去医院。我和妻子赶紧告了假往回赶，到家的时候发现田田已经昏迷不醒。我不顾父亲的阻拦，租了一辆车火速把田田送到了人民医院。可是，虽经医生全力抢救，但还是没有挽回我儿子幼小的生命。听医生说，田田得的是脑炎，送来的太迟了。

　　我心痛的像刀割一样，哭着问父母为什么不早送医院？母亲一直哭个不停，父亲蹲在墙角，拿拳头狠狠地捶自己的头。后来，父亲断断续续告诉了我，岳母和邻居也对我说了事情的经过。

　　就在田田夭折的半个月以前，田田病了，头晕发烧，不怎么下床玩耍。当时，父亲已成为“门徒会”的狂热信徒，对“有病治病，无病保平安”，“生病是犯了罪，遭受报应，只能投身天国，让三赎基督亲自治疗”的歪理邪说深信不疑，认为孙子是“报应”，只有祈求“三赎基督”，吃药和打针根本不管用。于是，他每天虔诚地祈求祷告，坚决不送田田去医院看病。母亲看到田田病的厉害，就对父亲说：“要不给新海两口子打个电话说一声吧，让他们回来看看怎么办。”父亲坚决不让，说我们回来后肯定会送田田去医院，那样“三赎基督”就不管了。一辈子懦弱的母亲不敢和父亲顶撞，再加上她的封建迷信思想作怪，也有点半信半疑的相信父亲所说的“神看病”的事，就没再坚持。十多天后，田田开始说胡话，偶尔一些话让他认为是“三赎基督”显灵了。于是，父亲认为“祷告”起了作用，是神在救治田田。听到消息的邻居们纷纷催促父亲把田田送医院医治，但他坚持不去。有人搬来了田田的姥姥，但她同样拗不过固执的父亲，就给我打了电话。

　　直到现在，我们仍然时时想起活泼可爱的田田。每当此时，我们一家人就沉浸在悲痛中，就对可恶的“门徒会”恨得牙根痒痒，是没有人性的邪教“门徒会”，让我原本慈祥的父亲变成了铁石心肠，葬送了自己亲孙子的生命。

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